L'histoire en portraits

Abraham, père des croyants, est l’ancêtre que nous avons en commun avec les juifs et les musulmans. Chacun de ses enfants en souligne différents traits. Quant à nous, nous aimons en souligner la confiance qu’il a eu en la promesse de Dieu. Confiance et promesse l’ont mis en route.
Avec l’apôtre Paul, nous relevons qu’ «Abraham eut confiance en Dieu et Dieu le considéra comme juste». Abraham nous rappelle qu’à l’égard de Dieu, nous n’avons pas d’abord à mener une vie droite, à accomplir certains rites, mais d’abord à lui faire confiance. C’est ce qu’on appelle la foi.

Dans cette galerie de portraits, Abraham signale l’enracinement de l’EREN dans l’Ancien Testament.

En savoir plus:
• L'épopée d'Abraham est racontée dans la Genèse, chapitres 12 - 25.
• Paul se réfère à Abraham dans sa lettre aux Romains, chapitre 4.
• Thomas C. Römer (ed), Abraham, nouvelle jeunesse d'un ancêtre, Genève: Labor et Fides, 1997.

 

Elles ont suivi Jésus. Elles étaient là quand on l’a crucifié. Par l’ange elles sont envoyées comme premières témoins de la résurrection, alors même que juridiquement à l’époque, leur témoignage était invalide. Un message leur est confié : « Jésus vous précède en Galilée ; c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit. »

D’un point de vue littéraire, dans l’évangile de Marc, la « Galilée » renvoie au début de l’activité de Jésus (Marc 1,9.14). Le message dont les femmes deviennent porteuses renvoie le lecteur au début de l’évangile. Les femmes au tombeau, comme ancêtres, nous rappellent que l’évangile reste toujours à lire et à relire. Vie, mort et résurrection du Christ deviennent pour nous parole de vie et nous rendent témoins à notre tour.

Dans cette galerie de portraits, les femmes au tombeau signalent l’enracinement de l’EREN dans le Nouveau Testament et la conscience de l’EREN de porter le trésor de l’évangile dans des vases d’argile (2 Corinthiens 4,7).

En savoir plus:
• Le récit des femmes au tombeau dans Marc 16, 1-8
• Extrait d'un commentaire de J. Zumstein (pdf)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mikolaj Haberschrack, XVe s., Cracovie

Guillaume Farel

Guillaume Farel, 1489 – 1565, né à Gap en Dauphiné, mort à Neuchâtel, est le passionné personnage par lequel la Réforme entra en terre neuchâteloise. Sa prédication véhémente et le soutien politique de Leurs Excellences de Berne mènent au vote du 4 novembre 1530, dans lequel les bourgeois de Neuchâtel optent pour la Réforme. En 1536, Farel retient Calvin à Genève, reconnaissant sa stature théologique et ses capacités d’organisateur.

Dans cette galerie d’ancêtres, il marque avec Calvin l’identité réformée de l’EREN.

En savoir plus:

• Francis Higman, «Farel, Guillaume » in Dictionnaire historique de la Suisse (DHS)

Jean-Frédéric Ostervald reforme l’Eglise au début du 18e siècle. Il perçoit les deux nouveaux courants de son époque, le rationalisme des Lumières et le piétisme et les intégre dans la vie de l’Eglise.

Ainsi, il renouvelle le catéchisme (1702) et inaugure la pratique de la confirmation du baptême. Il remanie la liturgie (1713) et instaure de nouveaux chants. Il réintroduit la fête (et le sapin!) de Noël supprimée depuis 1582, fait publier une Bible commentée et réorganise la formation théologique des futurs pasteurs.

En savoir plus:
• Maria-Cristina Pitassi, « Ostervald, Jean-Frédéric » in Dictionnaire historique de la Suisse (DHS)
• Une collection de 230 lettres autographes échangées entre Jean-Frédéric Ostervald et L. Tronchin, professeur à l'Académie de Genève, annotées par Pierre Barthel
• Gottfried Hammann, Michèle Robert, De Guillaume Farel à nos jours : Eglises et communautés religieuses du pays de Neuchâtel, tiré à part de Histoire du Pays de Neuchâtel tomes 2 (p.270 à 315) et 3 (pages 218 à 262), Hauterive : Gilles Attinger, 1993, p. 313, disponible au secrétariat de l'EREN
• Pierre Barthel, Jean-Frédéric Ostervald l'Européen 1663-1747, novateur neuchâtelois, Genève : Slatkine, 2001



Paul Pettavel, 1861 – 1934, pasteur à La Chaux-de-Fonds, a été une figure marquante du christianisme social. De 1898 à 1932 il a édité « La feuille du dimanche », publication d’une page distribuée gratuitement dans les foyers de La Chaux-de-Fonds. Dans ses articles, il analyse finement, souvent avec humour, l’actualité. Il s’engage pour les coopératives, pour les droits politiques des femmes, pour des salaires décents. Il réprouve la grève de novembre 1918, mais en soutient les revendications. Paradoxalement, Paul Pettavel s’engageait dans la lutte politique aux côtés des ouvriers tout en défendant le libéralisme. Sa feuille du dimanche, tirée jusqu’à 10'000 exemplaires a contribué à forger la foi responsable, la conscience civique et le sens critique de ses concitoyens. A l’Union Chrétienne de Jeunes Gens (780 unionistes et cadets en 1902), Paul Pettavel développe les conférences et les débats contradictoires sur les grands problèmes politiques du début du XXe siècle. C’est à l'union aussi, en 1892, qu’il introduit une nouveauté pour la Suisse, le jeu du football.

Dans cette galerie d'ancêtres, Paul Pettavel marque le souci d’une foi engagée dans et pour la société, et l’apport des Unions Chrétiennes de Jeunes Gens (UCJG) à l’EREN.

En savoir plus:
• Fonds Paul Pettavel à la bibliothèque de la Ville de La Chaux-de-Fonds
• FC La Chaux-de-Fonds
• Charles THOMANN, Une chronique insolite de La Chaux-de-Fonds, 1898-1932, rédigée d’après la «Feuille du dimanche», un journal déconcertant, à la fois religieux, socialiste et libéral, publié par un homme d’exception : le pasteur Paul Pettavel, La Chaux-de-Fonds : Ed. d’En Haut, 1988.

Geneviève Micheli, née de Lacroix, 1883 – 1961, est la première Mère de la communauté de Grandchamp. A travers elle et à travers toutes les sœurs de Grandchamp, une vie communautaire d’inspiration monastique a réapparu dans une Eglise de la Réforme.

Dans cette galerie de portraits, Mère Geneviève marque l’importance accordée par l’EREN à une spiritualité quotidienne ouverte sur le monde.

En savoir plus:
• Extraits de textes de Mère Geneviève (pdf) tirés de « Une vocation de femme »
• La communauté de Grandchamp
• Gottfried Hammann, « Micheli, Geneviève » in Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) 
• Jean-Louis Leuba et al., Une vocation de femme: Geneviève Micheli, Communauté de Grandchamp/ Editions Ouverture : 1996