Quand J\u00e9sus est mort, il est arriv\u00e9 quelque chose \u00e0 la mort. Elle a d’un coup chang\u00e9 de visage. La mal\u00e9diction prononc\u00e9e jadis : de mort tu mourras (Gen\u00e8se 2,7), s’est mu\u00e9e en bonne nouvelle : la mort a \u00e9t\u00e9 engloutie dans la victoire (1Corinthiens 15,54).<\/p>\n
Que la gr\u00e2ce et la paix de Dieu vous soient donn\u00e9es!
\nQue sa victoire l’emporte!<\/p>\n
Vendredi saint. Temps central de la vie chr\u00e9tienne, nous faisons aujourd’hui m\u00e9moire de la mort de J\u00e9sus en croix. Oh combien, Seigneur, les mots nous semblent parfois d\u00e9risoires. Et pourtant, ce sont des mots que tu nous laisses. Nous t’en prions, viens renouveler notre \u00e9coute de ces textes maintes fois lus et entendus. 1 On \u00e9tait \u00e0 deux jours de la f\u00eate de la P\u00e2que et des pains sans levain. Les chefs des pr\u00eatres et les ma\u00eetres de la loi cherchaient un moyen d’arr\u00eater J\u00e9sus en cachette et de le mettre \u00e0 mort. 2 Ils se disaient en effet : \u00ab Nous ne pouvons pas faire cela pendant la f\u00eate, sinon le peuple risquerait de se soulever. \u00bb<\/p>\n 3 J\u00e9sus \u00e9tait \u00e0 B\u00e9thanie, dans la maison de Simon le l\u00e9preux ; pendant qu’il \u00e9tait \u00e0 table, une femme entra avec un flacon d’alb\u00e2tre plein d’un parfum tr\u00e8s cher, fait de nard pur. Elle brisa le flacon et versa le parfum sur la t\u00eate de J\u00e9sus. 4 Certains de ceux qui \u00e9taient l\u00e0 furent indign\u00e9s et se dirent entre eux : \u00ab A quoi bon avoir ainsi gaspill\u00e9 ce parfum ? 5 On aurait pu le vendre plus de trois cents pi\u00e8ces d’argent pour les donner aux pauvres ! \u00bb Et ils critiquaient s\u00e9v\u00e8rement cette femme. 6 Mais J\u00e9sus dit : \u00ab Laissez-la tranquille. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? Ce qu’elle a accompli pour moi est beau. 7 Car vous aurez toujours des pauvres avec vous, et toutes les fois que vous le voudrez, vous pourrez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours avec vous. 8 Elle a fait ce qu’elle a pu : elle a d’avance mis du parfum sur mon corps afin de le pr\u00e9parer pour le tombeau. 9 Je vous le d\u00e9clare, c’est la v\u00e9rit\u00e9 : partout o\u00f9 l’on annoncera la Bonne Nouvelle, dans le monde entier, on racontera ce que cette femme a fait et l’on se souviendra d’elle. \u00bb<\/p>\n 10 Alors Judas Iscariote, un des douze disciples, alla proposer aux chefs des pr\u00eatres de leur livrer J\u00e9sus. 11 Ils furent tr\u00e8s contents de l’entendre et lui promirent de l’argent. Et Judas se mit \u00e0 chercher une occasion favorable pour leur livrer J\u00e9sus.<\/p>\n 12 Le premier jour de la f\u00eate des pains sans levain, le jour o\u00f9 l’on sacrifiait les agneaux pour le repas de la P\u00e2que, les disciples de J\u00e9sus lui demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 veux-tu que nous allions te pr\u00e9parer le repas de la P\u00e2que ? \u00bb 13 Alors J\u00e9sus envoya deux de ses disciples en avant, avec l’ordre suivant : \u00ab Allez \u00e0 la ville, vous y rencontrerez un homme qui porte une cruche d’eau. Suivez-le, 14 et l\u00e0 o\u00f9 il entrera, dites au propri\u00e9taire de la maison : \u00abLe Ma\u00eetre demande : O\u00f9 est la pi\u00e8ce qui m’est r\u00e9serv\u00e9e, celle o\u00f9 je prendrai le repas de la P\u00e2que avec mes disciples ?\u00bb 15 Et il vous montrera, en haut de la maison, une grande chambre d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate, avec tout ce qui est n\u00e9cessaire. C’est l\u00e0 que vous nous pr\u00e9parerez le repas. \u00bb 16 Les disciples partirent et all\u00e8rent \u00e0 la ville ; ils trouv\u00e8rent tout comme J\u00e9sus le leur avait dit, et ils pr\u00e9par\u00e8rent le repas de la P\u00e2que.<\/p>\n 17 Quand le soir fut venu, J\u00e9sus arriva avec les douze disciples. 18 Pendant qu’ils \u00e9taient \u00e0 table et qu’ils mangeaient, J\u00e9sus dit : \u00ab Je vous le d\u00e9clare, c’est la v\u00e9rit\u00e9 : l’un de vous, qui mange avec moi, me trahira. \u00bb 19 Les disciples devinrent tout tristes, et ils se mirent \u00e0 lui demander l’un apr\u00e8s l’autre : \u00ab Ce n’est pas moi, n’est-ce pas ? \u00bb 20 J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab C’est l’un d’entre vous, les douze, quelqu’un qui trempe avec moi son pain dans le plat. 21 Certes, le Fils de l’homme va mourir comme les \u00c9critures l’annoncent \u00e0 son sujet ; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-l\u00e0 ne pas na\u00eetre ! \u00bb<\/p>\n 22 Pendant le repas, J\u00e9sus prit du pain et, apr\u00e8s avoir remerci\u00e9 Dieu, il le rompit et le donna \u00e0 ses disciples ; il leur dit : \u00ab Prenez ceci, c’est mon corps. \u00bb 23 Il prit ensuite une coupe de vin et, apr\u00e8s avoir remerci\u00e9 Dieu, il la leur donna, et ils en burent tous. 24 J\u00e9sus leur dit : \u00ab Ceci est mon sang, le sang qui garantit l’alliance de Dieu et qui est vers\u00e9 pour une multitude de gens. 25 Je vous le d\u00e9clare, c’est la v\u00e9rit\u00e9 : je ne boirai plus jamais de vin jusqu’au jour o\u00f9 je boirai le vin nouveau dans le Royaume de Dieu. \u00bb 26 Ils chant\u00e8rent ensuite les psaumes de la f\u00eate, puis ils s’en all\u00e8rent au mont des Oliviers.<\/p>\n \u00c9vangile de Marc, chapitre 14, versets 1 \u00e0 26.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ce n\u2019est pas moi, n\u2019est-ce pas? Serait-ce moi, Seigneur ? Serait-ce moi, Seigneur ? Serait-ce moi, Seigneur ? Tu discernes en moi ce qui est beau de ce qui est laid. 27 J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Vous allez tous m’abandonner, car on lit dans les \u00c9critures : \u00abJe tuerai le berger, et les moutons partiront de tous c\u00f4t\u00e9s \u00bb. 28 Mais, ajouta J\u00e9sus, quand je serai de nouveau vivant, j’irai vous attendre en Galil\u00e9e. \u00bb 29 Pierre lui dit : \u00ab M\u00eame si tous les autres t’abandonnent, moi je ne t’abandonnerai pas. \u00bb 30 Alors J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Je te le d\u00e9clare, c’est la v\u00e9rit\u00e9 : aujourd’hui, cette nuit m\u00eame, avant que le coq chante deux fois, toi, tu auras pr\u00e9tendu trois fois ne pas me conna\u00eetre. \u00bb 31 Mais Pierre r\u00e9pliqua encore plus fort : \u00ab Je ne pr\u00e9tendrai jamais que je ne te connais pas, m\u00eame si je dois mourir avec toi. \u00bb Et tous les autres disciples disaient la m\u00eame chose.<\/p>\n 32 Ils arriv\u00e8rent ensuite \u00e0 un endroit appel\u00e9 Geths\u00e9man\u00e9, et J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier. \u00bb 33 Puis il emmena avec lui Pierre, Jacques et Jean. Il commen\u00e7a \u00e0 ressentir de la frayeur et de l’angoisse, 34 et il leur dit : \u00ab Mon coeur est plein d’une tristesse mortelle ; restez ici et demeurez \u00e9veill\u00e9s. \u00bb 35 Il alla un peu plus loin, se jeta \u00e0 terre et pria pour que, si c’\u00e9tait possible, il n’ait pas \u00e0 passer par cette heure de souffrance. 36 Il disait : \u00ab\u00a0 Abba, \u00f4 mon P\u00e8re, tout t’est possible ; \u00e9loigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. \u00bb 37 Il revint ensuite vers les trois disciples et les trouva endormis. Il dit \u00e0 Pierre : \u00ab Simon, tu dors ? Tu n’as pas \u00e9t\u00e9 capable de rester \u00e9veill\u00e9 m\u00eame une heure ? 38 Restez \u00e9veill\u00e9s et priez, pour ne pas tomber dans la tentation. L’\u00eatre humain est plein de bonne volont\u00e9, mais il est faible. \u00bb<\/p>\n 39 Il s’\u00e9loigna de nouveau et pria en r\u00e9p\u00e9tant les m\u00eames paroles. 40 Puis il revint aupr\u00e8s de ses disciples et les trouva endormis\u00a0; ils ne pouvaient pas garder les yeux ouverts. Et ils ne savaient pas que lui dire. 41 Quand il revint la troisi\u00e8me fois, il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous dormez encore et vous vous reposez\u00a0? C’est fini\u00a0! L’heure est arriv\u00e9e. Maintenant, le Fils de l’homme va \u00eatre livr\u00e9 entre les mains des p\u00e9cheurs. 42 Levez-vous, allons-y\u00a0! Voyez, l’homme qui me livre \u00e0 eux est ici\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n 43 J\u00e9sus parlait encore quand arriva Judas, l’un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule de gens arm\u00e9s d’\u00e9p\u00e9es et de b\u00e2tons. Ils \u00e9taient envoy\u00e9s par les chefs des pr\u00eatres, les ma\u00eetres de la loi et les anciens. 44 Judas, celui qui leur livrait J\u00e9sus, avait indiqu\u00e9 \u00e0 cette foule le signe qu’il utiliserait : \u00ab L’homme que j’embrasserai, c’est lui. Saisissez-le et emmenez-le sous bonne garde. \u00bb 45 D\u00e8s que Judas arriva, il s’approcha de J\u00e9sus et lui dit : \u00ab Ma\u00eetre ! \u00bb Puis il l’embrassa. 46 Les autres mirent alors la main sur J\u00e9sus et l’arr\u00eat\u00e8rent. 47 Mais un de ceux qui \u00e9taient l\u00e0 tira son \u00e9p\u00e9e, frappa le serviteur du grand-pr\u00eatre et lui coupa l’oreille. 48 J\u00e9sus leur dit : \u00ab Deviez-vous venir arm\u00e9s d’\u00e9p\u00e9es et de b\u00e2tons pour me prendre, comme si j’\u00e9tais un brigand ? 49 Tous les jours j’\u00e9tais avec vous et j’enseignais dans le temple, et vous ne m’avez pas arr\u00eat\u00e9. Mais cela arrive pour que les \u00c9critures se r\u00e9alisent. \u00bb 50 Alors tous les disciples l’abandonn\u00e8rent et s’enfuirent. 51 Un jeune homme suivait J\u00e9sus, v\u00eatu d’un simple drap. On essaya de le saisir, 52 mais il abandonna le drap et s’enfuit tout nu.<\/p>\n \u00c9vangile de Marc, chapitre 14, versets 27 \u00e0 52<\/p>\n<\/blockquote>\n C\u2019est nus que nous nous pr\u00e9sentons devant toi. Nous avons beau croire que notre bonne volont\u00e9 suffira. Et si tes disciples t\u2019abandonnent, toi tu ne leur tourne pas le dos. Que s\u2019accomplisse alors non pas ce que nous voulons, mais ce que Dieu veut!<\/p>\n 53 Ils emmen\u00e8rent J\u00e9sus chez le grand-pr\u00eatre, o\u00f9 s’assembl\u00e8rent tous les chefs des pr\u00eatres, les anciens et les ma\u00eetres de la loi. 54 Pierre suivit J\u00e9sus de loin, et il entra dans la cour de la maison du grand-pr\u00eatre. L\u00e0, il s’assit avec les gardes et il se chauffait pr\u00e8s du feu.<\/p>\n 55 Les chefs des pr\u00eatres et tout le Conseil sup\u00e9rieur cherchaient une accusation contre J\u00e9sus pour le condamner \u00e0 mort, mais ils n’en trouvaient pas. 56 Beaucoup de gens, en effet, portaient de fausses accusations contre J\u00e9sus y , mais ils se contredisaient entre eux. 57 Quelques-uns se lev\u00e8rent alors et port\u00e8rent cette fausse accusation contre lui : 58 \u00ab Nous l’avons entendu dire : \u00abJe d\u00e9truirai ce temple construit par les hommes, et en trois jours j’en b\u00e2tirai un autre qui ne sera pas une \u0153uvre humaine.\u00bb \u00bb 59 Mais m\u00eame sur ce point-l\u00e0 ils se contredisaient. 60 Le grand-pr\u00eatre se leva alors dans l’assembl\u00e9e et interrogea J\u00e9sus : \u00ab Ne r\u00e9ponds-tu rien \u00e0 ce que ces gens disent contre toi ? \u00bb 61 Mais J\u00e9sus se taisait, il ne r\u00e9pondait rien. Le grand-pr\u00eatre l’interrogea de nouveau : \u00ab Es-tu le Messie, le Fils du Dieu auquel vont nos louanges ? \u00bb 62 J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Oui, je le suis, et vous verrez tous le Fils de l’homme si\u00e9geant \u00e0 la droite du Dieu puissant ; vous le verrez aussi venir parmi les nuages du ciel. \u00bb 63 Alors le grand-pr\u00eatre d\u00e9chira ses v\u00eatements et dit : \u00ab Nous n’avons plus besoin de t\u00e9moins ! 64 Vous avez entendu cette insulte faite \u00e0 Dieu. Qu’en pensez-vous ? \u00bb Tous d\u00e9clar\u00e8rent qu’il \u00e9tait coupable et qu’il m\u00e9ritait la mort. 65 Quelques-uns d’entre eux se mirent \u00e0 cracher sur J\u00e9sus, ils lui couvrirent le visage, le frapp\u00e8rent \u00e0 coups de poing et lui dirent : \u00ab Devine qui t’a fait cela ! \u00bb Et les gardes prirent J\u00e9sus et lui donn\u00e8rent des gifles.<\/p>\n 66 Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-pr\u00eatre. 67 Elle vit Pierre qui se chauffait, le regarda bien et lui dit : \u00ab Toi aussi, tu \u00e9tais avec J\u00e9sus, cet homme de Nazareth. \u00bb 68 Mais il le nia en d\u00e9clarant : \u00ab Je ne sais pas ce que tu veux dire, je ne comprends pas. \u00bb Puis il s’en alla hors de la cour, dans l’entr\u00e9e. Alors un coq chanta. 69 Mais la servante le vit et r\u00e9p\u00e9ta devant ceux qui \u00e9taient l\u00e0 : \u00ab Cet homme est l’un d’eux ! \u00bb 70 Et Pierre le nia de nouveau. Peu apr\u00e8s, ceux qui \u00e9taient l\u00e0 dirent encore \u00e0 Pierre : \u00ab Certainement, tu es l’un d’eux, parce que, toi aussi, tu es de Galil\u00e9e. \u00bb 71 Alors Pierre s’\u00e9cria : \u00ab Que Dieu me punisse si je mens ! Je le jure, je ne connais pas l’homme dont vous parlez. \u00bb 72 A ce moment m\u00eame, un coq chanta pour la seconde fois, et Pierre se rappela ce que J\u00e9sus lui avait dit : \u00ab Avant que le coq chante deux fois, tu auras pr\u00e9tendu trois fois ne pas me conna\u00eetre. \u00bb Alors, il se mit \u00e0 pleurer.<\/p>\n \u00c9vangile de Marc, chapitre 14, versets 53 \u00e0 72.<\/p>\n<\/blockquote>\n Les larmes de Pierre. B\u00e9ni sois-tu, \u00f4 Dieu, de nous avoir cr\u00e9\u00e9s capables de pleurer. Les larmes du remords, les larmes de la tristesse. B\u00e9ni sois-tu pour toutes ces sensations qui nous traversent et nous rendent vivants. 1 T\u00f4t le matin, les chefs des pr\u00eatres se r\u00e9unirent en s\u00e9ance avec les anciens et les ma\u00eetres de la loi, c’est-\u00e0-dire tout le Conseil sup\u00e9rieur. Ils firent ligoter J\u00e9sus, l’emmen\u00e8rent et le livr\u00e8rent \u00e0 Pilate. 2 Celui-ci l’interrogea : \u00ab Es-tu le roi des Juifs ? \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Tu le dis. \u00bb 3 Les chefs des pr\u00eatres portaient de nombreuses accusations contre J\u00e9sus. 4 Alors, Pilate l’interrogea de nouveau : \u00ab Ne r\u00e9ponds-tu rien ? Tu entends combien d’accusations ils portent contre toi ! \u00bb 5 Mais J\u00e9sus ne r\u00e9pondit plus rien, de sorte que Pilate \u00e9tait \u00e9tonn\u00e9.<\/p>\n 6 A chaque f\u00eate de la P\u00e2que, Pilate lib\u00e9rait un prisonnier, celui que la foule demandait. 7 Or, un certain Barabbas \u00e9tait en prison avec des rebelles qui avaient commis un meurtre lors d’une r\u00e9volte. 8 La foule se rendit donc \u00e0 la r\u00e9sidence de Pilate et tous se mirent \u00e0 lui demander ce qu’il avait l’habitude de leur accorder. 9 Pilate leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Voulez-vous que je vous lib\u00e8re le roi des Juifs\u00a0?\u00a0\u00bb 10 Il savait bien, en effet, que les chefs des pr\u00eatres lui avaient livr\u00e9 J\u00e9sus par jalousie. 11 Mais les chefs des pr\u00eatres pouss\u00e8rent la foule \u00e0 demander que Pilate leur lib\u00e8re plut\u00f4t Barabbas. 12 Pilate s’adressa de nouveau \u00e0 la foule\u00a0: \u00ab\u00a0Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs\u00a0?\u00a0\u00bb 13 Ils lui r\u00e9pondirent en criant\u00a0: \u00ab\u00a0Cloue-le sur une croix\u00a0!\u00a0\u00bb 14 Pilate leur demanda\u00a0: \u00ab\u00a0Quel mal a-t-il donc commis\u00a0?\u00a0\u00bb Mais ils cri\u00e8rent encore plus fort\u00a0: \u00ab\u00a0Cloue-le sur une croix\u00a0!\u00a0\u00bb 15 Pilate voulut contenter la foule et leur lib\u00e9ra Barabbas\u00a0; puis il fit frapper J\u00e9sus \u00e0 coups de fouet et le livra pour qu’on le cloue sur une croix.<\/p>\n 16 Les soldats emmen\u00e8rent J\u00e9sus \u00e0 l’int\u00e9rieur du palais du gouverneur, et ils appel\u00e8rent toute la troupe. 17 Ils le rev\u00eatirent d’un manteau rouge, tress\u00e8rent une couronne avec des branches \u00e9pineuses et la pos\u00e8rent sur sa t\u00eate. 18 Puis ils se mirent \u00e0 le saluer : \u00ab Salut, roi des Juifs ! \u00bb 19 Et ils le frappaient sur la t\u00eate avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient \u00e0 genoux pour s’incliner bien bas devant lui. 20 Quand ils se furent bien moqu\u00e9s de lui, ils lui enlev\u00e8rent le manteau rouge et lui remirent ses v\u00eatements. Puis ils l’emmen\u00e8rent au-dehors pour le clouer sur une croix.<\/p>\n \u00c9vangile de Marc, chapitre 15, versets 1 \u00e0 20<\/p>\n<\/blockquote>\n Quand une foule crie. Il n\u2019y a plus d\u2019homme, plus de femme. Juste une masse. Ce n\u2019est personne qui frappe Comment, \u00f4 Dieu, rester humain dans le monde? Face \u00e0 toi, je ne serai jamais un parmi d\u2019autres. 21 Un certain Simon, de Cyr\u00e8ne, le p\u00e8re d’Alexandre et de Rufus, passait par l\u00e0 alors qu’il revenait des champs. Les soldats l’oblig\u00e8rent \u00e0 porter la croix de J\u00e9sus. 22 Ils conduisirent J\u00e9sus \u00e0 un endroit appel\u00e9 Golgotha, ce qui signifie \u00ab Le lieu du Cr\u00e2ne \u00bb. 23 Ils voulurent lui donner du vin m\u00e9lang\u00e9 avec une drogue, la myrrhe, mais J\u00e9sus le refusa. 24 Puis ils le clou\u00e8rent sur la croix et se partag\u00e8rent ses v\u00eatements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun recevrait. 25 Il \u00e9tait neuf heures du matin quand ils le clou\u00e8rent sur la croix. 26 Sur l’\u00e9criteau qui indiquait la raison de sa condamnation, il y avait ces mots : \u00ab Le roi des Juifs \u00bb. 27 Ils clou\u00e8rent aussi deux brigands sur des croix \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus, l’un \u00e0 sa droite et l’autre \u00e0 sa gauche.[ 28 C’est ainsi que se r\u00e9alisa le passage de l’\u00c9criture qui d\u00e9clare : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 au nombre des malfaiteurs. \u00bb]<\/p>\n 29 Les passants l’insultaient en hochant la t\u00eate ; ils lui disaient : \u00ab H\u00e9 ! toi qui voulais d\u00e9truire le temple et en b\u00e2tir un autre en trois jours, 30 sauve-toi toi-m\u00eame, descends de la croix ! \u00bb 31 De m\u00eame, les chefs des pr\u00eatres et les ma\u00eetres de la loi se moquaient de J\u00e9sus et se disaient les uns aux autres : \u00ab Il a sauv\u00e9 d’autres gens, mais il ne peut pas se sauver lui-m\u00eame ! 32 Que le Messie, le roi d’Isra\u00ebl descende maintenant de la croix ! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui. \u00bb Ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 mis en croix \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus l’insultaient aussi.<\/p>\n 33 A midi, l’obscurit\u00e9 se fit sur tout le pays et dura jusqu’\u00e0 trois heures de l’apr\u00e8s-midi. 34 Et \u00e0 trois heures, J\u00e9sus cria avec force : \u00ab\u00a0 \u00c9lo\u00ef, \u00c9lo\u00ef, lema sabachtani ? \u00bb \u2014 ce qui signifie \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb \u2014 35 Quelques-uns de ceux qui \u00e9taient l\u00e0 l’entendirent et s’\u00e9cri\u00e8rent : \u00ab \u00c9coutez, il appelle \u00c9lie ! \u00bb 36 L’un d’eux courut remplir une \u00e9ponge de vinaigre et la fixa au bout d’un roseau, puis il la tendit \u00e0 J\u00e9sus pour qu’il boive m et dit : \u00ab Attendez, nous allons voir si \u00c9lie vient le descendre de la croix ! \u00bb 37 Mais J\u00e9sus poussa un grand cri et mourut.<\/p>\n 38 Le rideau suspendu dans le temple se d\u00e9chira en deux depuis le haut jusqu’en bas. 39 Le capitaine romain, qui se tenait en face de J\u00e9sus, vit comment il \u00e9tait mort et il dit : \u00ab Cet homme \u00e9tait vraiment Fils de Dieu ! \u00bb 40 Quelques femmes \u00e9taient l\u00e0, elles aussi, et regardaient de loin. Parmi elles, il y avait Marie du village de Magdala, Marie, la m\u00e8re de Jacques le jeune et de Joses, et Salom\u00e9. 41 Elles avaient suivi J\u00e9sus et l’avaient servi quand il \u00e9tait en Galil\u00e9e. Il y avait l\u00e0 \u00e9galement plusieurs autres femmes qui \u00e9taient mont\u00e9es avec lui \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n 42 Le soir \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, quand arriva Joseph, qui \u00e9tait d’Arimath\u00e9e. Joseph \u00e9tait un membre respect\u00e9 du Conseil sup\u00e9rieur, et il esp\u00e9rait, lui aussi, la venue du Royaume de Dieu. C’\u00e9tait le jour de la pr\u00e9paration, c’est-\u00e0-dire la veille du sabbat. C’est pourquoi Joseph alla courageusement demander \u00e0 Pilate le corps de J\u00e9sus. 44 Mais Pilate fut \u00e9tonn\u00e9 d’apprendre qu’il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort. Il fit donc appeler le capitaine et lui demanda si J\u00e9sus \u00e9tait mort depuis longtemps. 45 Apr\u00e8s avoir re\u00e7u la r\u00e9ponse de l’officier, il permit \u00e0 Joseph d’avoir le corps. 46 Joseph acheta un drap de lin, il descendit le corps de la croix, l’enveloppa dans le drap et le d\u00e9posa dans un tombeau qui avait \u00e9t\u00e9 creus\u00e9 dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer l’entr\u00e9e du tombeau. 47 Marie de Magdala et Marie la m\u00e8re de Joses regardaient o\u00f9 on mettait J\u00e9sus.<\/p>\n \u00c9vangile de Marc, chapitre 15, versets 21 \u00e0 47<\/p>\n<\/blockquote>\n L\u2019obscurit\u00e9. Et puis le rideau du temple qui se d\u00e9chire. Il n\u2019y a plus de voile, plus de s\u00e9paration entre le ciel et la terre. Plus de limite entre Dieu et nous. Dieu pleure avec nous sur les souffrances du monde. Il est arriv\u00e9 quelque chose \u00e0 la mort depuis que le Christ l’a subie…<\/em><\/p>\n Oui, nous en avons la conviction, il est arriv\u00e9 quelque chose \u00e0 la mort depuis que tu l’as subie. Nous ne vous avons pas \u00e9pargn\u00e9s aujourd\u2019hui. Ainsi en est-il lorsque nous nous confrontons \u00e0 la noirceur de la croix. Que Dieu vous b\u00e9nisse Que le Christ te rel\u00e8ve Que l\u2019Esprit saint souffle sur toi
\n\u00c0 vendredi saint, toutes les valeurs sont boulevers\u00e9es. Ce que nous pensions \u00eatre les attributs de la puissance sont revers\u00e9s. L’apparente faiblesse se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre v\u00e9ritable force. Et nous osons encore aujourd’hui, affirmer avec les premiers chr\u00e9tiens, cette folie: l’homme qui a \u00e9t\u00e9 suspendu \u00e0 la croix n’\u00e9tait autre que Dieu.
\nCette v\u00e9rit\u00e9 perturbante, ce paradoxe Notre Dieu tout-puissant est clou\u00e9 l\u00e0, sur deux planches de bois<\/em> est au centre de notre c\u00e9l\u00e9bration. Jamais notre esprit humain ne pourrait r\u00e9concilier ces deux v\u00e9rit\u00e9s. Aucune logique ne peut associer la mort infamante d\u2019un homme mis\u00e9rable, esseul\u00e9 et la puissance ind\u00e9passable du Dieu unique. Nous voici face \u00e0 la Croix. Et face \u00e0 toutes les tensions qu\u2019elle cr\u00e9e dans notre esprit et jusque dans notre c\u0153ur.<\/p>\nPri\u00e8re d’ouverture<\/h1>\n
\nPas assez riches pour dire la grandeur de ton \u0153uvre.
\nTrop r\u00e9ducteurs pour exprimer notre foi profonde.<\/p>\n
\nC’est \u00e0 travers eux que tu as choisi de te r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 nous.
\nDans le t\u00e9moignage des premiers qui ont cru en toi.<\/p>\n
\nViens inspirer notre compr\u00e9hension.
\nEt que ta Parole s’exprime au travers de nos mots. Amen<\/p>\nSenteurs et saveurs des derniers jours<\/h1>\n
\nCe n\u2019est pas moi, Seigneur, celui qui te trahit?
\n…
\nSerait-ce moi ?
\nSerait-ce moi, Seigneur\u00a0?
\nCelui qui fait mine de ne pas voir.
\nQui passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la mis\u00e8re des autres.
\nQui me r\u00e9fugie dans la chaleur de mon foyer.<\/p>\n
\nCelle qui tient de grands discours sur le partage,
\nmais qui me replie sur mes biens.<\/p>\n
\nCelui qui pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre de l’avis du dernier qui a parl\u00e9.
\nPar crainte de devoir d\u00e9fendre ma pens\u00e9e.
\nPar peur qu’on se moque de moi.<\/p>\n
\nCelle qui cherche \u00e0 te plaire.
\nMais qui au fond, cherche surtout \u00e0 me plaire \u00e0 moi-m\u00eame.
\nSerait-ce moi\u00a0?
\nJe m\u2019interroge.
\nEt cette question qui me renvoie \u00e0 moi-m\u00eame, je te la confie Seigneur.
\nJe peux d\u00e9voiler devant toi cette part de moi dont je ne suis pas fi\u00e8re.<\/p>\n
\nTu pardonnes et tu aimes.
\nJudas faisait partie de tes amis, des proches que tu avais toi-m\u00eame choisis.
\nEt aujourd’hui je sais que malgr\u00e9 cette part de moi, tu me choisis parmi les tiens.<\/p>\nLe soir au mont des Oliviers<\/h1>\n
\nD\u00e9pouill\u00e9s de nos artifices.
\nNous qui si souvent nous drapons de bonnes intentions.
\nNous ne pouvons, devant toi, qu\u2019\u00eatre nous-m\u00eames, mis \u00e0 nu.<\/p>\n
\nQue jamais nous n\u2019aurons la faiblesse de fuir.
\nLa r\u00e9alit\u00e9 est plus crue.<\/p>\n
\nEt si nous sommes rattrap\u00e9s par nos faiblesses,
\ntu ne nous laisses pas tomber.<\/p>\nAccus\u00e9 et reni\u00e9<\/h1>\n
\nLarmes de regrets, larmes de d\u00e9sespoir.
\nLes larmes du repentir, les larmes de la trahison.<\/p>\n
\nCes gouttes qui se forment au bord de nos yeux et ruissellent sur nos joues, sont parfois plus fortes que tous les mots du monde.<\/p>\n
\nLes larmes de l\u2019\u00e9motion et aussi celles du rire et de la joie.<\/p>\n
\nToi qui nous aimes dans toutes les dimensions de notre \u00eatre.<\/p>\nCondamn\u00e9 \u00e0 mort<\/h1>\n
\nQuand sa haine est attis\u00e9e.
\nQuand l\u2019excitation monte.
\nToute humanit\u00e9 est engloutie.<\/p>\n
\nDu bruit, des cris, de la violence.
\nL\u2019anonymat est complet.<\/p>\n
\nPuisque c\u2019est tout le monde qui frappe.
\nJamais un \u00eatre humain seul porterait ces coups, cracheraient ces insultes, ni aurait aux l\u00e8vres ce rire moqueur.
\nC\u2019est la masse qui d\u00e9shumanise.<\/p>\n
\nComment rester moi-m\u00eame quand autour de moi se d\u00e9cha\u00eenent les majorit\u00e9s anonymes?
\nComment rester homme? Comment rester femme?<\/p>\n
\nJe me sais aim\u00e9\u00b7e et accueilli\u00b7e par toi comme un \u00eatre \u00e0 part enti\u00e8re.
\nVoil\u00e0 qui m\u2019humanise.
\nEt me redonne ma valeur unique.
\nB\u00e9ni sois-tu!<\/p>\nLa croix et le tombeau<\/h1>\n
\nLa nuit est tomb\u00e9e au milieu du jour.
\nTout le pays plong\u00e9 dans l\u2019obscurit\u00e9.
\nLa nuit du deuil et de la tristesse.
\nLa nuit de l\u2019incompr\u00e9hension et de la b\u00eatise humaine.
\nLa nuit de la violence.
\nLa nuit de la souffrance.
\nLa nuit de la haine et de la mort.<\/p>\n
\nComme un coup de tonnerre venu du ciel jusqu\u2019\u00e0 la terre.
\nEt ce qui \u00e9tait jusqu\u2019alors cach\u00e9 est d\u00e9sormais r\u00e9v\u00e9l\u00e9.
\nMis \u00e0 nu, d\u00e9voil\u00e9.<\/p>\n
\nDieu a perdu son fils.
\nIl a v\u00e9cu la mort pour la premi\u00e8re fois. Il a d\u00e9chir\u00e9 son v\u00eatement en signe de deuil.
\nLui et nous sommes pleinement humains.
\nEt rien ne pourra jamais nous s\u00e9parer.
\nIl est venu \u00e0 nous comme personne d\u2019autre n\u2019aurait eu le courage de le faire.<\/p>\n
\nEt celles-ci prennent une dimension nouvelle.
\nNous ne sommes plus seuls face aux puissances mortif\u00e8res.
\nDieu est pr\u00e9sent.
\nIl a v\u00e9cu la croix.
\nVoil\u00e0 sa puissance.<\/p>\nPri\u00e8re d\u2019intercession<\/h1>\n
\nApprends-nous \u00e0 en t\u00e9moigner aupr\u00e8s de celles et ceux qui souffrent d’\u00e9v\u00e9nement mortifiants, de solitude et de regrets.
\nAide-nous \u00e0 transformer cette conviction en actions concr\u00e8tes les uns pour les autres.
\nUnis ce matin autour de la croix, nous te remettons les hommes, les femmes et les enfants qui vivent sous la domination de la peur.
\nAu c\u0153ur de la faiblesse s’est exprim\u00e9e ta puissance. Rends-nous forts \u00e0 notre tour.
\nRappelle-nous de ne pas laisser la mort s’installer dans nos relations, mais de d\u00e9velopper ce qui transmet la vie, l’amiti\u00e9 et le respect.
\nAinsi, nous ne t’abandonnerons pas sur la croix, mais nous saurons faire rayonner ta lumi\u00e8re.
\nNous qui voulons \u00eatre tes enfants, porteurs de ton amour ici-bas, nous te prions : Notre P\u00e8re…<\/p>\nEnvoi<\/h1>\n
\nM\u00eame dans cette obscurit\u00e9, nous savons que nous ne sommes pas seuls. C\u2019est donc avec ces tensions que nous repartirons dans le monde et dans notre vie. Soutenus et accompagn\u00e9s par la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu.<\/p>\n
\nDans les obscurit\u00e9s comme dans la lumi\u00e8re
\nIl ne cesse de t\u2019aimer.<\/p>\n
\nDans la mort comme dans la vie
\nIl ne cesse d\u2019\u00eatre \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s<\/p>\n
\nDans la faiblesse comme dans la puissance
\nIl ne cesse de renouveler tes forces.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"