11 Prenez cela d’autant plus au s\u00e9rieux que vous savez en quel temps nous sommes : le moment est venu de vous r\u00e9veiller de votre sommeil. En effet, le salut est plus pr\u00e8s de nous maintenant qu’au moment o\u00f9 nous avons commenc\u00e9 \u00e0 croire. 12 La nuit est avanc\u00e9e, le jour approche. Rejetons donc les actions qui se font dans l’obscurit\u00e9 et prenons sur nous les armes qu’on utilise en pleine lumi\u00e8re. 13 Conduisons-nous honn\u00eatement, comme il convient \u00e0 la lumi\u00e8re du jour. Gardons-nous des orgies et de l’ivrognerie, de l’immoralit\u00e9 et des vices, des querelles et de la jalousie. 14 Rev\u00eatez-vous de tout ce que nous offre J\u00e9sus-Christ le Seigneur et ne vous laissez plus entra\u00eener par votre propre nature pour en satisfaire les d\u00e9sirs.<\/p>\n
25\u00a0 Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les \u00e9toiles. Sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, rendues inqui\u00e8tes par le bruit violent de la mer et des vagues. 26 Des hommes mourront de frayeur en pensant \u00e0 ce qui devra survenir sur toute la terre, car les puissances des cieux seront \u00e9branl\u00e9es. 27 Alors on verra le Fils de l’homme arriver sur un nuage, avec beaucoup de puissance et de gloire. 28 Quand ces \u00e9v\u00e9nements commenceront \u00e0 se produire, redressez-vous et relevez la t\u00eate, car votre d\u00e9livrance sera proche.(…) 34 Prenez garde ! Ne laissez pas votre esprit s’alourdir dans les f\u00eates et l’ivrognerie, ainsi que dans les soucis de cette vie, sinon le jour du Jugement vous surprendra tout \u00e0 coup, comme un pi\u00e8ge ; car il s’abattra sur tous les habitants de la terre enti\u00e8re. 36 Ne vous endormez pas, priez en tout temps ; ainsi vous aurez la force de surmonter tout ce qui doit arriver et vous pourrez vous pr\u00e9senter debout devant le Fils de l’homme.<\/p>\n
Luc 21,25-28 + 21,34-36<\/p>\n<\/blockquote>\n
Il y a urgence\u00a0!<\/h2>\n
Il y a urgence\u00a0!
\nIl y a urgence: c\u2019est le cri des proph\u00e8tes. Proph\u00e8tes d\u2019antan et proph\u00e8tes modernes ne cessent d\u2019hurler au monde cette urgence. Et le monde demeure sourd. Il l\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 hier, il l\u2019est toujours aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Cette urgence ressentie jusque dans leurs tripes et cet ahurissement \u00e0 voir la soci\u00e9t\u00e9 qui entend mais qui ne r\u00e9agit pas \u2013 ou du moins qui ne r\u00e9agit pas comme ils l\u2019esp\u00e9reraient \u2013 provoquent chez certains de nos contemporains un mal nouveau : l\u2019\u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9. Angoisse climatique, burn-out \u00e9cologique, ces nouvelles formes de d\u00e9pression deviennent de plus en plus fr\u00e9quentes.<\/p>\n
Il y a urgence. Mais le monde n\u2019aime pas l\u2019urgence. Et s\u2019il entend les avertissements, il pr\u00e9f\u00e8re \u2013 et de loin \u2013 le lent changement de cap d\u2019un paquebot lanc\u00e9 \u00e0 vitesse de croisi\u00e8re que le brusque virement de bord.<\/p>\n
L\u2019\u00eatre humain n\u2019aime pas changer. Et surtout il n\u2019aime pas perdre. Il pr\u00e9f\u00e8re les changements imperceptibles qui lui donnent l\u2019illusion de ne renoncer \u00e0 rien, de s\u2019inscrire dans la lente \u00e9volution qui, comme une lame de fond, dessine un futur sans rebondissement. Une transition douce du moteur \u00e0 essence \u00e0 un moteur qui consomme moins, aux v\u00e9hicules hybrides puis \u00e9lectriques. Doux glissement de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre qui ne remet pas en question nos habitudes de mobilit\u00e9.<\/p>\n
L\u2019humain, par nature, est r\u00e9fractaire aux appels d\u2019urgence.<\/p>\n
Urgence de l’Avent<\/h2>\n
Nous entrons aujourd\u2019hui dans l\u2019Avent, temps qui nous m\u00e8nera lentement mais s\u00fbrement jusqu\u2019\u00e0 No\u00ebl. 4 semaines ni une de plus, ni une de moins. Il n\u2019y a pas de surprise. L\u2019Avent est par d\u00e9finition le temps de l\u2019attente<\/em>, du pas apr\u00e8s pas. Les jours s\u2019\u00e9grainent comme les portes du calendrier, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre.<\/p>\nMais pour ouvrir ce temps, paradoxe absolu, ce sont des textes apocalyptiques qui nous sont donn\u00e9s de m\u00e9diter. Il y a urgence, crie-t-on en ce d\u00e9but d\u2019Avent\u00a0! Urgence. Urgence \u00e0 attendre\u00a0?!?<\/p>\n
Oui, urgence \u00e0 nous mettre en veille, en \u00e9tat d\u2019attente active. Se pr\u00e9parer \u00e0 No\u00ebl ne se r\u00e9sume pas \u00e0 sortir quelques d\u00e9corations de nos armoires, ni \u00e0 \u00e9tablir la liste des personnes pour lesquelles il ne faudra pas oublier de pr\u00e9voir un cadeau. Se pr\u00e9parer \u00e0 No\u00ebl, c\u2019est se pr\u00e9parer \u00e0 ce que signifie la venue de Dieu dans la monde.<\/p>\n
Pas \u00e0 sa venue en g\u00e9n\u00e9ral, th\u00e9oriquement, dans un discours m\u00e9taphorique ou d\u00e9connect\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9. Non, la venue de Dieu dans notre monde. Ici, cette ann\u00e9e. Au c\u0153ur de l\u2019hiver 2021. Sa venue est chaque ann\u00e9e diff\u00e9rente, parce que le monde est diff\u00e9rent chaque ann\u00e9e, parce que nos vies sont diff\u00e9rentes chaque ann\u00e9e. Et donc notre pr\u00e9paration \u00e0 sa venue doit \u00eatre aussi diff\u00e9rente chaque ann\u00e9e.<\/p>\n
Dieu vient dans le monde de 2021<\/h2>\n
Dieu vient dans le monde aujourd\u2019hui. Et que voit-il ?<\/p>\n
En 2021, il voit beaucoup de choses belles choses: des gens heureux, des familles qui se sont agrandies. Il voit une soci\u00e9t\u00e9 suisse qui a ouvert l\u2019institution du mariage \u00e0 d\u2019autres formes de couples, il voit des projets individuels ou collectifs qui se sont r\u00e9alis\u00e9s. Il voit un monde qui tourne \u00e0 nouveau. Des entreprises qui ont repris leurs activit\u00e9s…<\/p>\n
Mais il voit aussi des divisions, des familles et des cercles d\u2019amis meurtris. Comme on n\u2019aurait pu le pr\u00e9voir il y a de cela moins d\u2019un an. L’\u00e9pid\u00e9mie a emport\u00e9 certains des plus fragiles, mais elle a aussi exacerb\u00e9 les d\u00e9saccords. Des paroles dures, des condamnations r\u00e9ciproques. Une soci\u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par une fissure entre les pro<\/em> et les anti<\/em>.<\/p>\nDieu vient dans un monde et que voit-il ? Il trouve un monde o\u00f9 on laisse toujours mourir des hommes, des femmes et des enfants en M\u00e9diterran\u00e9e alors que cela fait des ann\u00e9es que l\u2019on pr\u00e9tend s\u2019en indigner.<\/p>\n
Il vient et il voit des proph\u00e8tes qui crient \u00ab il y a urgence \u00bb et un monde qui ne s\u2019empresse pas de changer. Ou qui s\u2019enflamme pour les extr\u00eames, les outranciers. Un monde qui semble avoir perdu confiance en la raison et la temp\u00e9rance, et qui c\u00e8de aux sir\u00e8nes des Zemmour et autres incitateurs \u00e0 la haine.<\/p>\n
Vous savez quels temps nous vivons<\/em>, nous disent \u00e0 la fois l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc et l\u2019ap\u00f4tre Paul auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains. Vous savez que tout ne va pas bien, qu\u2019il se passe des choses pr\u00e9occupantes. Des signes dans le ciel et des inqui\u00e9tudes sur la terre. Vous le savez.<\/p>\nIl est l’heure<\/h2>\n
Il est l\u2019heure. L\u2019heure de sortir du sommeil. De se mettre en \u00e9veil. De redresser la t\u00eate pour se tenir debout.<\/p>\n
Se tenir debout, c\u2019est un terme qui est souvent utilis\u00e9 dans la Bible. Ceux qui se tiennent debout, ce sont ceux qui ne sont pas paralys\u00e9s, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 relev\u00e9s par J\u00e9sus, ceux qui on repris possession de leur vie, qui ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par la gr\u00e2ce. Se tenir debout et se r\u00e9veiller! Se r\u00e9veiller c\u2019est le m\u00eame verbe que ressusciter.<\/p>\n
Il est temps. Il est temps de vivre comme des enfants de Dieu ressuscit\u00e9s. D\u00e8s aujourd\u2019hui. Sans attendre. La r\u00e9surrection n\u2019est ni pour la fin des temps ni pour la fin de nos vies individuelles, elle est maintenant. C\u2019est d\u00e8s aujourd\u2019hui que nous pouvons vivre comme des ressuscit\u00e9s.<\/p>\n
C\u2019est la force des discours proph\u00e9tiques apocalyptiques qui ne parlent pas seulement du futur, d\u2019un avenir hypoth\u00e9tique, mais qui interpellent dans le pr\u00e9sent. La vision du point d\u2019arriv\u00e9e nous \u00e9claire en r\u00e9alit\u00e9 sur le chemin.<\/p>\n
Et certes il y aura des pertes et des renoncements, mais la perspective est toujours le r\u00e8gne de Dieu, c\u2019est \u00e0 dire un monde renouvel\u00e9 dans lequel est contest\u00e9e la fatalit\u00e9 du mal.<\/p>\n
L’urgence de la lumi\u00e8re<\/h2>\n
Il y a urgence !
\nUrgence \u00e0 sortir de la nuit et des t\u00e9n\u00e8bres. D\u2019une obscurit\u00e9 pourtant bien confortable, car elle permet de masquer nos incons\u00e9quences. Personne n\u2019est \u00e0 l\u2019abri de ses incoh\u00e9rences. D\u2019un \u00e9cart entre son discours et ses actes. Les bonnes intentions, les volont\u00e9s, les \u00ab\u00a0je sais que je devrais\u00a0\u00bb, les justifications, les faiblesses aussi.<\/p>\n
L\u2019aube pointe, le matin va se lever et sur tout il sera fait jour. Prenez les armes de la lumi\u00e8re !<\/em> dit Paul dans ce chapitre 13 de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains qui commence par un appel \u00e0 la confiance envers les autorit\u00e9s civiles et une exhortation \u00e0 l\u2019amour du prochain. Voil\u00e0 les armes de la lumi\u00e8re\u00a0: la confiance et l\u2019amour.<\/p>\nPas une confiance cr\u00e9dule ni un amour b\u00e9at. Mais une confiance et un amour exigeants qui mettent en route.<\/p>\n
Vous avez quel temps nous vivons, quel jour nous sommes. \u00ab Le salut est plus pr\u00e8s de nous maintenant que quand nous avons cru pour la premi\u00e8re fois. \u00bb Je suis plus proche aujourd’hui qu\u2019hier de la fin de mon existence. Nous sommes plus proches aujourd’hui qu\u2019hier de la fin de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Et cette r\u00e9alit\u00e9 soit nous paralyse et nous fait paniquer, soit elle nous met debout et d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent nous d\u00e9butons le premier jour du reste de notre vie<\/em>.<\/p>\nVoil\u00e0 comment ces textes viennent nous secouer en ce d\u00e9but du temps de l\u2019Avent. Et si en allumant la premi\u00e8re bougie de notre couronne, ou si en ouvrant la premi\u00e8re porte du calendrier nous nous disions : ce num\u00e9ro 1, c’est le premier jour du reste de ma vie ?<\/p>\n
Il est l\u2019heure, mes amis. L\u2019heure de la lumi\u00e8re.
\nEt comme le disait autrefois Confucius : \u00ab\u00a0On a deux vies. La seconde commence quand on r\u00e9alise qu\u2019on n\u2019en a qu\u2019une.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pr\u00e9dication du culte du 28 novembre 2021 au temple de Rochefort: premier dimanche de l’Avent. 11 Prenez cela d’autant plus au s\u00e9rieux que vous savez en quel temps nous sommes : le moment est venu de vous r\u00e9veiller de votre sommeil. En effet, le salut est plus pr\u00e8s de nous maintenant qu’au moment o\u00f9 nous … Continuer la lecture de « Il y a urgence! »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":3241,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-3240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nIl y a urgence! • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pr\u00e9dication du culte du 28 novembre 2021 au temple de Rochefort: premier dimanche de l'Avent. 11 Prenez cela d'autant plus au s\u00e9rieux que vous savez en\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dianefriedli.ch\/il-y-a-urgence\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" 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