{"id":3271,"date":"2021-12-12T14:32:34","date_gmt":"2021-12-12T13:32:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=3271"},"modified":"2021-12-12T14:32:34","modified_gmt":"2021-12-12T13:32:34","slug":"deux-femmes-et-un-enfant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2021\/12\/12\/deux-femmes-et-un-enfant\/","title":{"rendered":"Deux femmes et un enfant"},"content":{"rendered":"

4 Soyez toujours joyeux d’appartenir au Seigneur. Je le r\u00e9p\u00e8te : Soyez joyeux ! 5 Que votre bont\u00e9 soit \u00e9vidente aux yeux de tous. Le Seigneur viendra bient\u00f4t. 6 Ne vous inqui\u00e9tez de rien\u00a0v , mais en toute circonstance demandez \u00e0 Dieu dans la pri\u00e8re ce dont vous avez besoin, et faites-le avec un c\u0153ur reconnaissant. 7 Et la paix de Dieu, qui d\u00e9passe tout ce que l’on peut imaginer, gardera vos c\u0153urs et vos pens\u00e9es en communion avec J\u00e9sus-Christ. 8 Enfin, fr\u00e8res, portez votre attention sur tout ce qui est bon et digne de louange\u00a0: sur tout ce qui est vrai, respectable, juste, pur, agr\u00e9able et honorable. 9 Mettez en pratique ce que vous avez appris et re\u00e7u de moi, ce que vous m’avez entendu dire et vu faire. Et le Dieu qui accorde la paix sera avec vous.<\/p>\n

Philippiens 4,4-9<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

39 Dans les jours qui suivirent, Marie se mit en route et se rendit en h\u00e2te dans une localit\u00e9 de la r\u00e9gion montagneuse de Jud\u00e9e. 40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua \u00c9lisabeth. 41 Au moment o\u00f9 celle-ci entendit la salutation de Marie, l’enfant remua en elle. \u00c9lisabeth fut remplie du Saint-Esprit 42 et s’\u00e9cria d’une voix forte : \u00ab Dieu t’a b\u00e9nie plus que toutes les femmes et sa b\u00e9n\u00e9diction repose sur l’enfant que tu auras ! 43 Qui suis-je pour que la m\u00e8re de mon Seigneur vienne chez moi ? 44 Car, vois-tu, au moment o\u00f9 j’ai entendu ta salutation, l’enfant a remu\u00e9 de joie en moi. 45 Tu es heureuse : tu as cru que le Seigneur accomplira ce qu’il t’a annonc\u00e9 ! \u00bb 46 Marie dit alors : \u00ab De tout mon \u00eatre je veux dire la grandeur du Seigneur, 47 mon c\u0153ur est plein de joie \u00e0 cause de Dieu, mon Sauveur ; 48 car il a bien voulu abaisser son regard sur moi, son humble servante. Oui, d\u00e8s maintenant et en tous les temps, les humains me diront bienheureuse, 49 car Dieu le Tout-Puissant a fait pour moi des choses magnifiques.<\/p>\n

\u00c9vangile de Luc 1,39-49<\/p>\n<\/blockquote>\n

Deux femmes, un b\u00e9b\u00e9. Voil\u00e0 ce que Georges de La Tour nous donne \u00e0 voir. Juste ces deux femmes et un petit enfant emmaillot\u00e9. Mais nous, nous voyons beaucoup plus que cela. Parce que cette sc\u00e8ne fait \u00e9cho de mani\u00e8re si forte aux r\u00e9cits de No\u00ebl qu\u2019on ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019y voir Marie, sa cousine \u00c9lisabeth, et l\u2019enfant J\u00e9sus. Deux cousines. L\u2019une trop \u00e2g\u00e9e pour esp\u00e9rer encore devenir m\u00e8re. L\u2019autre si jeune encore. Toutes deux se trouvant r\u00e9unies par une destin\u00e9e commune : porter un enfant qui fait partie du plan de Dieu. Mais existe-t-il des enfants qui ne font pas partie du plan de Dieu ?\u2026<\/p>\n

Deux femmes, deux b\u00e9b\u00e9s \u00e0 venir. Jean-Baptiste pour le premi\u00e8re, J\u00e9sus pour la seconde. Et une attitude commune\u00a0: accueillir comme une b\u00e9n\u00e9diction la volont\u00e9 de Dieu d\u2019accomplir son \u0153uvre \u00e0 travers elles.<\/p>\n

La femme de gauche est-elle Elisabeth ou une autre femme ? Elle semble plus \u00e2g\u00e9e que Marie en tout cas, les traits de son visage, les plis de son cou laissent entrevoir les ann\u00e9es qui s\u00e9parent ces deux femmes.<\/p>\n

Certains y voient plut\u00f4t Anne, la m\u00e8re de Marie. Anne n\u2019appara\u00eet pas dans les r\u00e9cits bibliques du Nouveau Testament mais dans certains r\u00e9cits apocryphes datant d\u2019une \u00e9poque proche des \u00e9vangiles de Matthieu, Luc, Marc et Jean, et qui avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9s au moment de constituer le recueil de livres qui forme aujourd\u2019hui notre Nouveau Testament. Ces r\u00e9cits ont continu\u00e9 \u00e0 \u00eatre lus parall\u00e8lement aux \u00e9vangiles dits canoniques et ont eu une certaine influence sur la tradition. Pour ne prendre qu\u2019un exemple, citons l\u2019\u00e2ne et le b\u0153uf que vous ne trouverez \u00e0 aucune place dans les r\u00e9cits de No\u00ebl du Nouveau Testament mais qui habitent bel et bien nos cr\u00e8ches depuis des si\u00e8cles.<\/p>\n

Marie, \u00c9lisabeth ou Anne. Myst\u00e8re. Le titre du tableau est inconnu. Le titre choisi par le peintre en tout cas. Les historiens de l\u2019art l\u2019ont intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le nouveau-n\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

S\u2019agit-il d\u2019une sc\u00e8ne ordinaire ou d\u2019un motif religieux ? Le peintre laisse planer le doute. Aucun d\u00e9cor, aucun accessoire, aucun indice. Rien ne nous met sur la voie. L\u2019arri\u00e8re-fond sombre et sobre ne permet pas de situer la sc\u00e8ne, ni dans le temps ni dans l\u2019espace. Nous sommes renvoy\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames et \u00e0 notre d\u00e9cision d\u2019y voir l\u2019unique et merveilleuse naissance du Christ ou la plus ordinaire des sc\u00e8nes : une jeune femme portant son enfant dans ses bras. Tous les jours \u00e0 toute heure quelque part dans le monde, une femme porte son enfant dans ses bras. Cette femme peut aussi bien \u00eatre Marie que n\u2019importe quelle m\u00e8re du monde.<\/p>\n

Et c\u2019est l\u00e0 une des forces de ce tableau : laisser planer cette ambigu\u00eft\u00e9 et \u00e0 travers elle nous dire que le Christ est venu au monde de la mani\u00e8re la plus ordinaire. Sans tambours ni trompettes, sans magie ni flon-flon. Qu\u2019il est venu dans le monde r\u00e9el et quotidien et que c\u2019est encore dans ce monde l\u00e0 qu\u2019il nous est donn\u00e9 de le rencontrer, d\u2019en percevoir sa pr\u00e9sence.<\/p>\n

Lorsque j\u2019ai vu ce tableau pour la premi\u00e8re fois, j\u2019ai pens\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait l\u2019\u0153uvre d\u2019un peintre hollandais. Ces personnages, ces sc\u00e8nes quotidiennes et surtout la finesse du traitement de la lumi\u00e8re m\u2019ont fait pens\u00e9 \u00e0 Rembrandt ou Vermeer. C\u2019est bien la m\u00eame \u00e9poque (ce tableau est dat\u00e9 d\u2019environ 1640), mais La Tour est un peintre lorrain. Sans doute influenc\u00e9 par ce qui se faisait de mieux \u00e0 l\u2019\u00e9poque : l\u2019\u00e9cole hollandaise.<\/p>\n

La seule source lumineuse du tableau est la chandelle que la femme porte dans sa main gauche. Seule source de lumi\u00e8re, et pourtant cette chandelle nous ne la voyons pas. Elle est masqu\u00e9e par le geste d\u00e9licat de sa main droite. De sa main, la femme oriente la lumi\u00e8re vers le centre du tableau, en direction du sujet principal\u00a0: l\u2019enfant.<\/p>\n

Tout attire le regard sur l\u2019enfant. La lumi\u00e8re, les visages des femmes pench\u00e9s vers l\u2019avant, la ligne de leur nez. Tout. Jusque dans leurs v\u00eatements qui dessinent des lignes en direction du nouveau-n\u00e9.<\/p>\n

La subtilit\u00e9 de cette lumi\u00e8re indirecte donne l\u2019impression que c\u2019est l\u2019enfant lui-m\u00eame qui est la source de la lumi\u00e8re. Il rayonne. Et son rayonnement \u00e9claire les visages des deux femmes.<\/p>\n

L\u2019Ancien Testament est travers\u00e9 de cette croyance qu\u2019on ne peut voir Dieu face \u00e0 face. Le voir en face, c\u2019est mourir. Lorsque les proph\u00e8tes vivent une apparition divine, ils se d\u00e9p\u00eachent de se cacher le visage. \u00ab Ne crains pas \u00bb dit Dieu \u00e0 ce moment l\u00e0.<\/p>\n

Ne crains pas la vue de ton Dieu. Si le peintre avait repr\u00e9sent\u00e9 la flamme, la lumi\u00e8re en serait trop forte, aveuglante. Elle emp\u00eacherait notre \u0153il de voir vraiment celui qui doit \u00eatre vu.<\/p>\n

Par la subtilit\u00e9 de ce geste, La Tour t\u00e9moigne de toute la profondeur de l\u2019incarnation divine que nous c\u00e9l\u00e9brons \u00e0 No\u00ebl : le Christ est Dieu, pleinement Dieu. Mais Dieu dans le monde. Dieu accessible \u00e0 notre \u0153il, \u00e0 notre compr\u00e9hension, au contact humain. Voil\u00e0 le c\u0153ur de No\u00ebl.<\/p>\n

Il rayonne ce petit! Mais qu\u2019a-t-il de sp\u00e9cial cet enfant ? Rien. C\u2019est un nouveau-n\u00e9 comme un autre. Son visage sans expression est celui de n\u2019importe quel petit enfant. Et c\u2019est celui d\u2019un vrai nouveau-n\u00e9 ! Alors que souvent dans la peinture, l\u2019enfant est un adulte miniature, le peintre ici dessine vraiment les traits d\u2019un tout petit.<\/p>\n

L\u2019enfant dort, immobile. Il ne fait rien, il n\u2019a rien d\u2019extraordinaire. Rien de plus que n\u2019importe quel nouveau-n\u00e9. En lui comme en chaque nouveau-n\u00e9, nous pouvons nous \u00e9merveiller du miracle de la vie. Emmaillot\u00e9, il est immobile. Enti\u00e8rement sous la responsabilit\u00e9 des mains qui le portent. La lumi\u00e8re re\u00e7ue, la vie re\u00e7ue devient ce que l\u2019on en fait.<\/p>\n

Le tissu qui l\u2019entoure fait penser \u00e0 un cocon. Il est un \u00eatre en devenir. Le ver luisant deviendra papillon (si vous me permettez cette m\u00e9taphore d\u2019entomologiste)\u2026<\/p>\n

Voici que nous entrons aujourd\u2019hui dans la 3e semaine de pr\u00e9paration \u00e0 No\u00ebl. Encore en peu plus de 10 jours et nous y serons, nous c\u00e9l\u00e9brerons cette naissance. A la fois tout \u00e0 fait extraordinaire et pourtant totalement ordinaire.<\/p>\n

Celles et ceux d\u2019entre nous qui ont un jour tenu entre leurs bras un enfant tout juste n\u00e9, s\u2019accorderont sans doute \u00e0 dire que c\u2019est \u00e0 la fois la chose la plus naturelle et la plus incroyable qui soit. C\u2019est dans ce genre de miracle ordinaire que Dieu se fait conna\u00eetre \u00e0 nous.<\/p>\n

Dans la subtilit\u00e9 de l\u2019indirect afin que nos yeux et nos c\u0153urs ne soient pas heurt\u00e9s ou aveugl\u00e9s, mais que nous puissions l\u2019accueillir. De m\u00eame que l\u2019\u00e9clat de la lumi\u00e8re vient faire rayonner le c\u0153ur de la femme de gauche, de m\u00eame celui ou celle qui re\u00e7oit le Christ dans la foi devrait en diffuser la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Soyez joyeux lisons-nous dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Philippiens. Rayonnez toujours de joie.<\/p>\n

M\u00eame dans les moments difficiles, ne laissez pas le souci ou l\u2019inqui\u00e9tude vous \u00e9teindre. Laissez la joie profonde vous inonder et se refl\u00e9ter en vous. Cette joie et cette lumi\u00e8re inondent ce tableau et nous donnent \u00e0 m\u00e9diter sur le chemin de l\u2019Avent.<\/p>\n

Situation religieuse ou situation profane, le myst\u00e8re demeure. Mais en r\u00e9alit\u00e9 quelle importance\u00a0? Il n\u2019y a en vrai pas de diff\u00e9rence. Dieu s\u2019incarne dans l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

4 Soyez toujours joyeux d’appartenir au Seigneur. Je le r\u00e9p\u00e8te : Soyez joyeux ! 5 Que votre bont\u00e9 soit \u00e9vidente aux yeux de tous. Le Seigneur viendra bient\u00f4t. 6 Ne vous inqui\u00e9tez de rien\u00a0v , mais en toute circonstance demandez \u00e0 Dieu dans la pri\u00e8re ce dont vous avez besoin, et faites-le avec un c\u0153ur … Continuer la lecture de « Deux femmes et un enfant »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":3273,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-3271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nDeux femmes et un enfant • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"4 Soyez toujours joyeux d'appartenir au Seigneur. 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