{"id":3401,"date":"2022-02-27T14:41:12","date_gmt":"2022-02-27T13:41:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=3401"},"modified":"2022-03-06T09:36:19","modified_gmt":"2022-03-06T08:36:19","slug":"que-nos-yeux-interieurs-souvrent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2022\/02\/27\/que-nos-yeux-interieurs-souvrent\/","title":{"rendered":"Que nos yeux int\u00e9rieurs s&rsquo;ouvrent !"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Matthieu 20,29-34<\/p>\n<p><span id=\"v29\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-29.htm\">29<\/a><\/span>&nbsp;Lorsqu\u2019ils sortirent de J\u00e9richo, une grande foule suivit J\u00e9sus.<br \/>\n<span id=\"v30\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-30.htm\">30<\/a><\/span>&nbsp;Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que J\u00e9sus passait, et cri\u00e8rent\u202f: Aie piti\u00e9 de nous, Seigneur, Fils de David\u202f!<br \/>\n<span id=\"v31\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-31.htm\">31<\/a><\/span>&nbsp;La foule les reprenait, pour les faire taire\u202f; mais ils cri\u00e8rent plus fort\u202f: Aie piti\u00e9 de nous, Seigneur, Fils de David\u202f!<br \/>\n<span id=\"v32\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-32.htm\">32<\/a><\/span>&nbsp;J\u00e9sus s\u2019arr\u00eata, les appela, et dit\u202f: Que voulez-vous que je vous fasse\u202f?<br \/>\n<span id=\"v33\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-33.htm\">33<\/a><\/span>&nbsp;Ils lui dirent\u202f: Seigneur, que nos yeux s\u2019ouvrent.<br \/>\n<span id=\"v34\" class=\"verset 1902\"><a href=\"https:\/\/www.levangile.com\/Comparateur-Bible-40-20-34.htm\">34<\/a><\/span>&nbsp;Emu de compassion, J\u00e9sus toucha leurs yeux\u202f; et aussit\u00f4t ils recouvr\u00e8rent la vue, et le suivirent.<\/p><\/blockquote>\n<p>Une parabole sur <strong>les sens&nbsp;<\/strong>: ces deux hommes sont assis et <strong>aveugles<\/strong>, mais ils ne sont pas <strong>sourds<\/strong>&nbsp;: ils entendent J\u00e9sus qui passe<\/p>\n<p>Ils ne sont pas non plus <strong>muets<\/strong>&nbsp;: ils <strong>crient<\/strong> leur d\u00e9tresse \u00ab Kyrie eleison \u00bb \u00ab aie piti\u00e9 de nous ! \u00bb<\/p>\n<p>Ces hommes utilisent aussi leur voix pour <strong>confesser<\/strong> leur foi \u00ab&nbsp;Seigneur, Fils de David&nbsp;\u00bb. Ils reconnaissent ainsi l\u2019h\u00e9ritage royal et <strong>messianique<\/strong> de J\u00e9sus.<\/p>\n<p>Ce cri est un cri de <strong>confiance<\/strong> en J\u00e9sus, un cri <strong>d\u2019esp\u00e9rance<\/strong>, d\u2019ouverture \u00e0 un avenir nouveau.<\/p>\n<p>Mais la foule essaie de faire <strong>taire<\/strong> ces hommes qui sont d\u00e9j\u00e0 <strong>priv\u00e9s de la vue<\/strong>. Elle voudrait donc les priver de la <strong>parole<\/strong>, les faire entrer dans le mutisme des \u00ab&nbsp;<strong>sans voix<\/strong>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>A l\u2019inverse, <strong>J\u00e9sus entend<\/strong> leur cri et<strong> les appelle<\/strong>. Au lieu de faire d\u2019eux des \u00ab&nbsp;sans voix&nbsp;\u00bb, il les fait parler <strong>fort<\/strong>, et les <strong>d\u00e9cibels<\/strong> montent.<\/p>\n<p>Ensuite, les voix se calment et ils entrent dans un vrai <strong>dialogue<\/strong>, o\u00f9 J\u00e9sus les rend <strong>acteurs<\/strong> de leur gu\u00e9rison&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que <strong>voulez-vous <\/strong>que je fasse pour vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb leur demande J\u00e9sus. Pourquoi cette question, dont la r\u00e9ponse peut sembler \u00e9vidente, \u00e0 nous lecteurs&nbsp;? Peut-\u00eatre allaient-ils demander quelque chose de <strong>superficiel<\/strong>, ou d\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re, comme de l\u2019argent, si bien que J\u00e9sus les am\u00e8ne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour bien <strong>choisir<\/strong> leur demande. Ou peut-\u00eatre qu\u2019ils sont tellement <strong>enferm\u00e9s dans leur pathologie qu\u2019ils sont d\u00e9finis par elle.<\/strong> La foule en tous cas les <strong>rel\u00e8gue \u00e0 un rang inf\u00e9rieur du fait de leur handicap.<\/strong> Et J\u00e9sus va <strong>solliciter leur volont\u00e9 de gu\u00e9rir<\/strong> pour faire d\u2019eux des <strong>collaborateurs<\/strong> de leur propre gu\u00e9rison. Contre toute attente, ils ne demandent pas comme dans les r\u00e9cits parall\u00e8les des \u00e9vangiles de Marc et de Luc \u00ab&nbsp;Que nous puissions voir&nbsp;\u00bb, mais \u00ab&nbsp;<strong>Que nos yeux s\u2019ouvrent&nbsp;!<\/strong>&nbsp;\u00bb, comme pour exprimer un <strong>besoin qui va au-del\u00e0 du fait de recouvrer la vue<\/strong>. <strong>Que nos yeux int\u00e9rieurs s\u2019ouvrent&nbsp;!<\/strong> Que nous puissions percevoir l\u2019au-del\u00e0 des choses, avoir acc\u00e8s \u00e0 <strong>l\u2019invisible<\/strong> de Dieu !<\/p>\n<p>Est-ce que cette envie est <strong>malsaine<\/strong>, comme <strong>lorsqu\u2019Adam et Eve mangent du fruit d\u00e9fendu<\/strong> et qu\u2019ils acqui\u00e8rent une <strong>clairvoyance sur eux-m\u00eames<\/strong>&nbsp;: ils d\u00e9couvrent qu\u2019ils <strong>sont nus<\/strong>, par contre ils <strong>perdent leur relation avec Dieu.<\/strong> Ici, on a l\u2019impression que c\u2019est l\u2019inverse&nbsp;: ces deux hommes sont <strong>lib\u00e9r\u00e9s de tout regard d\u2019apitoiement sur eux-m\u00eames,<\/strong> ils sont m\u00eame lib\u00e9r\u00e9s d\u2019eux-m\u00eames pour voir bien au-del\u00e0 de leur environnement imm\u00e9diat. <strong>Leur regard s\u2019ouvre sur J\u00e9sus et la passion du Royaume de Dieu les envahit.<\/strong> Ils n\u2019ont qu\u2019une envie&nbsp;: suivre le Christ. Si l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la vue aurait pu les amener \u00e0 s\u2019arr\u00eater \u00e0 la <strong>superficialit\u00e9<\/strong> des choses, ils vont spontan\u00e9ment au-del\u00e0, acqu\u00e9rant bien <strong>plus que la vue<\/strong>&nbsp;: un <strong>\u00e9veil spirituel,<\/strong> une aspiration \u00e0 <strong>s\u2019approcher de Dieu.<\/strong><\/p>\n<p>Par cette gu\u00e9rison, J\u00e9sus a manifest\u00e9 \u00e0 ces deux hommes que <strong>Dieu est tout proche d\u2019eux.<\/strong> Ils ont per\u00e7u <strong>l\u2019amour infini de Dieu<\/strong> pour eux, ce qui a \u00e9t\u00e9 un <strong>moteur puissant dans le r\u00e9tablissement de leur corps.<\/strong><\/p>\n<p><em>Nous le voyons, face \u00e0 l\u2019empressement de la foule de monter \u00e0 J\u00e9rusalem afin que certaines <strong>proph\u00e9ties<\/strong> s\u2019accomplissent, J\u00e9sus fait <strong>halte<\/strong>. Jusqu\u2019au bout, son enseignement va \u00eatre <strong>incarn\u00e9<\/strong>. Il vient de pr\u00eacher sur la <strong>vraie grandeur<\/strong> et il a maintenant l\u2019opportunit\u00e9 de faire <strong>grandir<\/strong> deux hommes que <strong>la c\u00e9cit\u00e9 avait abandonn\u00e9s<\/strong> sur le bord du chemin. Il n\u2019a pas une minute \u00e0 perdre.<\/em><\/p>\n<p><em>J\u00e9sus montre qu\u2019il n\u2019est pas l\u00e0 pour se pavaner et <strong>montrer sa grandeur personnelle<\/strong>, mais pour <strong>\u00e9lever le faible<\/strong>, faire sauter les verrous qui les tenaient prisonniers, pour les lib\u00e9rer de leur enfermement.<\/em><\/p>\n<p><em>En enseignant sur la vraie grandeur, il a dit par ses mots que celui qui veut \u00eatre grand devrait le faire en <strong>servant son prochain<\/strong> et avant m\u00eame de <strong>servir toute l\u2019humanit\u00e9<\/strong> en donnant sa vie sur la croix, il le met en application en <strong>servant ces deux hommes<\/strong> souffrants.<\/em><\/p>\n<p><em>Mais la foule, elle, semble avoir oubli\u00e9 la <strong>vocation de J\u00e9sus<\/strong> \u00e9nonc\u00e9e par <strong>Jean-Baptiste<\/strong> \u00ab&nbsp;Les aveugles retrouvent la vue, les infirmes marchent, les l\u00e9preux sont purifi\u00e9s, les sourds entendent, les morts se r\u00e9veillent et la bonne nouvelle est annonc\u00e9e aux pauvres.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Vous avez peut-\u00eatre remarqu\u00e9 que Matthieu, l\u2019auteur de cet \u00e9vangile, dit que <strong>J\u00e9sus est \u00e9mu,<\/strong> litt\u00e9ralement, <strong>pris aux entrailles.<\/strong> Les aveugles avaient fait appel \u00e0 sa mis\u00e9ricorde et J\u00e9sus r\u00e9pond du tr\u00e8s fond de lui-m\u00eame. Il sait \u00e9couter ce qui vibre en lui et visiblement, son \u00e9moi est per\u00e7u par les personnes qui sont autour de lui.<\/p>\n<p>On a parfois l\u2019impression que J\u00e9sus fait ses miracles un peu comme Mary Poppins avec sa baguette magique. A l\u2019inverse, ici, on a l\u2019impression que cette gu\u00e9rison est <strong>extirp\u00e9e du plus profond de lui<\/strong>.<\/p>\n<p>Rappelons-nous toujours que J\u00e9sus est <strong>Dieu<\/strong>, lui qui \u00e9tait <strong>cr\u00e9ateur<\/strong> par le pass\u00e9, mais \u00e9galement dans le pr\u00e9sent et dans le futur&nbsp;! La force vitale qui est en lui, il la met <strong>au profit<\/strong> de ces deux hommes pour les restaurer, de m\u00eame qu\u2019il n\u2019a pas fini de restaurer <strong>toute sa cr\u00e9ation<\/strong>.<\/p>\n<p>Et, comme souvent, J\u00e9sus ne gu\u00e9rit <strong>pas seulement le corps<\/strong>, il gu\u00e9rit <strong>tout l\u2019\u00eatre<\/strong> et il <strong>le relie \u00e0 Dieu<\/strong>. Oui, J\u00e9sus consid\u00e8re l\u2019individu comme un tout, corps, \u00e2me et esprit. Lorsqu\u2019il gu\u00e9rit, il gu\u00e9rit <strong>tout<\/strong>&nbsp;! Si bien que ces deux hommes suivent J\u00e9sus, tout naturellement&nbsp;! Parce que leurs yeux se sont ouverts&nbsp;! Ils per\u00e7oivent <strong>l\u2019importance de la vie spirituelle bien au-dessus de toutes les priorit\u00e9s<\/strong> de ce monde.<\/p>\n<p>J\u00e9sus vient de pr\u00eacher le <strong>retournement du Royaume.<\/strong> Il <strong>le vit en actes<\/strong>&nbsp;: ces deux hommes sortent de leur <strong>c\u00e9cit\u00e9<\/strong>, et de leur <strong>invisibilit\u00e9<\/strong>, pour se faire remarquer&nbsp;: <strong>ils suivent J\u00e9sus.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Devant Dieu, comment est-ce que je viens&nbsp;<\/strong>? Est-ce que je viens pour l\u2019\u00e9pater de ma grande foi et de toutes mes bonnes actions, ou est-ce que je viens pour confesser ma c\u00e9cit\u00e9 et pour servir ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matthieu 20,29-34 29&nbsp;Lorsqu\u2019ils sortirent de J\u00e9richo, une grande foule suivit J\u00e9sus. 30&nbsp;Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que J\u00e9sus passait, et cri\u00e8rent\u202f: Aie piti\u00e9 de nous, Seigneur, Fils de David\u202f! 31&nbsp;La foule les reprenait, pour les faire taire\u202f; mais ils cri\u00e8rent plus fort\u202f: Aie piti\u00e9 de nous, Seigneur, Fils de David\u202f! &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2022\/02\/27\/que-nos-yeux-interieurs-souvrent\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Que nos yeux int\u00e9rieurs s&rsquo;ouvrent 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