{"id":3443,"date":"2022-03-13T10:00:24","date_gmt":"2022-03-13T09:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=3443"},"modified":"2022-03-13T09:05:40","modified_gmt":"2022-03-13T08:05:40","slug":"3443","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2022\/03\/13\/3443\/","title":{"rendered":"Paix et confiance…"},"content":{"rendered":"

Esa\u00efe 30,15 + 18-21<\/p>\n

15<\/a><\/span> Car ainsi a parl\u00e9 le Seigneur, l\u2019\u00c9ternel, le Saint d\u2019Isra\u00ebl\u202f: C\u2019est dans la tranquillit\u00e9 et le repos que sera votre salut, C\u2019est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l\u2019avez pas voulu\u202f!<\/p>\n

18<\/a><\/span> Cependant l\u2019\u00c9ternel d\u00e9sire vous faire gr\u00e2ce,
\nEt il se l\u00e8vera pour vous faire mis\u00e9ricorde\u202f; Car l\u2019\u00c9ternel est un Dieu juste\u202f: Heureux tous ceux qui esp\u00e8rent en lui\u202f!
\n19<\/a><\/span> Oui, peuple de Sion, habitant de J\u00e9rusalem, Tu ne pleureras plus\u202f! Il te fera gr\u00e2ce, quand tu crieras\u202f; D\u00e8s qu\u2019il aura entendu, il t\u2019exaucera.
\n20<\/a><\/span> Le Seigneur vous donnera du pain dans l\u2019angoisse,
\nEt de l\u2019eau dans la d\u00e9tresse\u202f; Ceux qui t\u2019instruisent ne se cacheront plus, Mais tes yeux verront ceux qui t\u2019instruisent.
\n21<\/a><\/span> Tes oreilles entendront derri\u00e8re toi la voix qui dira\u202f: Voici le chemin, marchez-y\u202f! Car vous iriez \u00e0 droite, ou vous iriez \u00e0 gauche.<\/p><\/blockquote>\n

Romains 10,8-13<\/p>\n

8<\/a><\/span> Que dit-elle donc\u202f? La parole est pr\u00e8s de toi, dans ta bouche et dans ton c\u0153ur. Or, c\u2019est la parole de la foi, que nous pr\u00eachons.
\n9<\/a><\/span> Si tu confesses de ta bouche le Seigneur J\u00e9sus, et si tu crois dans ton c\u0153ur que Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9 des morts, tu seras sauv\u00e9.
\n10<\/a><\/span> Car c\u2019est en croyant du c\u0153ur qu\u2019on parvient \u00e0 la justice, et c\u2019est en confessant de la bouche qu\u2019on parvient au salut, selon ce que dit l\u2019\u00c9criture\u202f:
\n11<\/a><\/span> Quiconque croit en lui ne sera point confus.
\n12<\/a><\/span> Il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu\u2019ils ont tous un m\u00eame Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l\u2019invoquent.
\n13<\/a><\/span> Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauv\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Quelles pri\u00e8res prononcent les Ukainiens ? Nous ne sommes pas dans leur c\u0153ur, mais on peut s\u2019imaginer qu\u2019\u00e0 leur place, on aurait cri\u00e9 \u00e0 Dieu<\/strong> : \u00ab Seigneur, sauve-nous ! <\/strong>\u00bb \u00ab Seigneur, prot\u00e8ge-nous des bombes ! \u00bb \u00ab Seigneur, lib\u00e8re-nous de l\u2019oppression de l\u2019arm\u00e9e russe \u00bb\u2026 Peut-\u00eatre y a-t-il des similitudes avec les pri\u00e8res du peuple h\u00e9breu<\/strong> alors qu\u2019il \u00e9tait maltrait\u00e9, opprim\u00e9, soumis \u00e0 un dur esclavage.<\/p>\n

Lorsque nous prions, nous aimerions que Dieu nous r\u00e9ponde instantan\u00e9ment<\/strong> et selon notre projet. S\u2019il tarde<\/strong> \u00e0 r\u00e9pondre, nous pourrions facilement douter de son existence<\/strong> ou nous mettre en col\u00e8re<\/strong> contre lui et le bouder,<\/strong> lui tourner le dos<\/strong> en lui disant : \u00ab Seigneur, pourquoi ne me r\u00e9ponds-tu pas ?<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

C\u2019est vrai que la souffrance<\/strong> contient un myst\u00e8re<\/strong>. Pourquoi devons-nous endurer tant de choses difficiles dans nos vies ? Toutes les tentatives de r\u00e9ponses<\/strong> \u00e0 cette question restent insatisfaisantes<\/strong> et nous obligent \u00e0 avancer sans trop comprendre<\/strong>.<\/p>\n

Nous vivons des temps troubl\u00e9s<\/strong> : tant le coronavirus que cette guerre<\/strong> entre la Russie et l\u2019Ukraine suscitent en nous des inqui\u00e9tudes, des peurs, en particulier la peur de la mort<\/strong>. Les m\u00e9dias donnent des conseils pour \u00e9viter que les enfants soient trop angoiss\u00e9s. Mais nous, les adultes, qui nous aide<\/strong> \u00e0 vivre sereinement cette menace nucl\u00e9aire<\/strong> ou la menace d\u2019une troisi\u00e8me guerre mondiale<\/strong> ?<\/p>\n

Personnellement, j\u2019avoue que j\u2019\u00e9vite de regarder les nouvelles tous les jours, car ces images terribles<\/strong>, le martellement d\u2019informations<\/strong> que l\u2019on conna\u00eet d\u00e9j\u00e0, accentue mon sentiment d\u2019impuissance<\/strong> et de peur. Et vous, comment faites-vous ? Chacun de nous a peut-\u00eatre d\u00e9velopp\u00e9 une strat\u00e9gie<\/strong> pour se prot\u00e9ger et je crois que c\u2019est n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Le proph\u00e8te Esa\u00efe<\/strong> donne de son c\u00f4t\u00e9 un conseil \u00e0 son peuple alors m\u00eame que tout porte \u00e0 croire qu\u2019il est perdu<\/strong> ; l\u2019invasion par les babyloniens<\/strong> est imminente et pourtant voici ce qu\u2019il dit :<\/p>\n

\u00ab C\u2019est dans le retour \u00e0 moi et le repos que sera votre salut, c\u2019est dans le calme et la confiance que sera votre force<\/strong> \u00bb (Esa\u00efe 30,15). En d\u2019autres mots, cela ne sert \u00e0 rien de paniquer<\/strong>, car cela vous fait perdre vos forces et vos ressources.<\/strong> Donc, premi\u00e8rement, il faut rechercher le calme, la paix int\u00e9rieure.<\/strong> Prendre du temps avec Dieu<\/strong>, des temps de pri\u00e8re paisible<\/strong> o\u00f9 nous recherchons simplement sa pr\u00e9sence, sa proximit\u00e9.<\/strong> Ces temps de pri\u00e8re qui ne sont pas faits de beaucoup de paroles, mais simplement d\u2019\u00eatre<\/strong>, de se tenir devant Dieu, avec Dieu.<\/strong><\/p>\n

Et deuxi\u00e8mement : \u00ab C\u2019est dans le retour \u00e0 moi<\/strong>, la conversion<\/strong> disent certaines traductions, que sera votre salut \u00bb,  qu\u2019est-ce que cela signifie ? Peut-\u00eatre nous sommes-nous \u00e9loign\u00e9s<\/strong> de Dieu ? Peut-\u00eatre que nous le boudons<\/strong>. Est-ce que vous vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 dit qu\u2019on peut bouder Dieu<\/strong> ? Ou peut-\u00eatre n\u2019avons-nous jamais connu de v\u00e9ritable proximit\u00e9 avec Dieu<\/strong>, nous n\u2019avons jamais choisi Dieu comme notre ami le plus proche, comme notre confident, mais aussi comme notre protecteur et notre ressource aux temps de l\u2019\u00e9preuve<\/strong>. Heureusement, il n\u2019est jamais trop tard pour d\u00e9couvrir davantage qui est notre Dieu<\/strong> et le potentiel qu\u2019il y a dans une relation de proximit\u00e9 avec lui.<\/strong><\/p>\n

Esa\u00efe, de son c\u00f4t\u00e9, a bien peu d\u2019espoir<\/strong> quant \u00e0 la capacit\u00e9 de son peuple de se convertir<\/strong> et de choisir la bonne voie. A ses yeux, son peuple sait qu\u2019il serait dans son int\u00e9r\u00eat de se tourner vers Dieu, mais Esa\u00efe pense qu\u2019il ne va pas le faire. Il va s\u2019ent\u00eater<\/strong> dans sa voie, c\u2019est ce qu\u2019il craint.<\/p>\n

Il est vrai que cela peut sembler plus rassurant<\/strong> de faire comme on a toujours fait, plut\u00f4t que de changer<\/strong>, de se convertir ; car oui, pour revenir \u00e0 Dieu, il faut parfois faire une conversion<\/strong> \u00e0 180 degr\u00e9s : renoncer<\/strong> \u00e0 marcher dans la voie que l\u2019on a toujours connue jusque-l\u00e0 pour venir \u00e0 Dieu<\/strong> : \u00ab je veux te consacrer ma vie, Seigneur <\/strong>\u00bb. Il y a l\u00e0 un choix personnel<\/strong> : d\u00e9cider de ne plus regarder Dieu de haut<\/strong>, mais au contraire se mettre \u00e0 genoux<\/strong> devant lui et lui dire : \u00ab Pardonne-moi, Seigneur, d\u2019avoir voulu g\u00e9rer ma vie sans toi,<\/strong> d\u2019avoir fait fi de toi, d\u2019avoir pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait mon devoir de me d\u00e9brouiller tout seul<\/strong> dans la vie. Je pensais que je n\u2019avais pas besoin de toi<\/strong> pour me montrer la voie. Je croyais \u00eatre bien assez grand et intelligent pour savoir discerner la bonne voie par moi-m\u00eame<\/strong>. Or, c\u2019est \u00e0 un partenariat<\/strong> que tu m\u2019appelles : mener ma vie avec toi<\/strong>. Tu m\u2019invites \u00e0 ne pas craindre de confesser de ma bouche<\/strong> ce que je crois dans mon c\u0153ur.<\/strong> Car oui, tu m\u2019appelles \u00e0 une sinc\u00e9rit\u00e9, un parler-vrai<\/strong>, une loyaut\u00e9<\/strong> en ce qui concerne notre relation. Si je nie ton action<\/strong> envers moi, que tu m\u2019aies inlassablement tendu la main,<\/strong> est-ce que toi tu confesseras devant ton P\u00e8re m\u2019avoir connu<\/strong> ? \u00bb<\/p>\n

\u00ab La foi en toi m\u00e8ne \u00e0 la justice<\/strong>. Tu me rends saint<\/strong>, sans d\u00e9faut, sans reproche\u2026 qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire ? Nous ne sommes pas encore au Ciel ! Aide-moi \u00e0 devenir celui ou celle que je suis en toi, convaincu que tu me sauves, et que tu me rel\u00e8ves<\/strong>. Ainsi, je pourrai tenir bon face \u00e0 l\u2019\u00e9preuve que repr\u00e9sente cette guerre : tenir bon int\u00e9rieurement et tenir ta main, sans faillir. \u00bb<\/strong><\/p>\n

Amen<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esa\u00efe 30,15 + 18-21 15 Car ainsi a parl\u00e9 le Seigneur, l\u2019\u00c9ternel, le Saint d\u2019Isra\u00ebl\u202f: C\u2019est dans la tranquillit\u00e9 et le repos que sera votre salut, C\u2019est dans le calme et la confiance que sera votre force. 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