![\"\"](\"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/04\/IMG_1623-1024x768.jpg\")
Frapp\u00e9e \u00e0 bons coups de b\u00e2ton, la pi\u00f1ata a laiss\u00e9 \u00e9chapper de petits \u0153ufs en chocolat et des bonbons sur lesquels \u00e9taient inscrits des num\u00e9ros. Un moment d’\u00e9change a suivi entre l’assembl\u00e9e et les ministres pour deviner \u00e0 quoi ces chiffres correspondaient : nombre de bapt\u00eames c\u00e9l\u00e9br\u00e9s en 2021, nombre d’enfants ayant jou\u00e9 les sayn\u00e8tes de No\u00ebl, nombre d’officiant\u00b7es la\u00efques dans les cultes, nombre de familles invit\u00e9es au culte du souvenir, etc. Et aussi des chiffres \u00e9tonnants : nombre de litres de vin chaud distribu\u00e9s lors de la f\u00eate de la Saint-Nicolas, nombre de portions de soupes de Car\u00eame livr\u00e9es \u00e0 domicile,… et pour finir 1000 mercis aux b\u00e9n\u00e9voles qui font vivre la paroisse de La BARC.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/04\/IMG_1622-300x225.jpg\")
<\/p>\n
Cette animation tout en chiffres et en f\u00eate s’est conclue par la m\u00e9ditation que voici.<\/p>\n
Quand les nombres parlent<\/h2>\n\nCe fut la quatre cent quatre-vingti\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie des enfants d\u2019Isra\u00ebl du pays d\u2019\u00c9gypte que Salomon b\u00e2tit la maison \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, la quatri\u00e8me ann\u00e9e de son r\u00e8gne sur Isra\u00ebl, au mois de <\/span>Ziv<\/span>, qui est le second mois. La maison que le roi Salomon b\u00e2tit \u00e0 l\u2019\u00c9ternel avait soixante coud\u00e9es de longueur, vingt de largeur, et trente de hauteur. Le portique devant le temple de la maison avait vingt coud\u00e9es de longueur r\u00e9pondant \u00e0 la largeur de la maison, et dix coud\u00e9es de profondeur sur la face de la maison. Le roi fit \u00e0 la maison des fen\u00eatres solidement grill\u00e9es. Il b\u00e2tit contre le mur de la maison des \u00e9tages circulaires, <\/span>qui entouraient les murs de la maison, le temple et le sanctuaire; et il fit des chambres lat\u00e9rales tout autour. L\u2019\u00e9tage inf\u00e9rieur \u00e9tait large de cinq coud\u00e9es, celui du milieu de six coud\u00e9es, et le troisi\u00e8me de sept coud\u00e9es; car il m\u00e9nagea des retraites \u00e0 la maison tout autour en dehors, afin que la charpente n\u2019entr\u00e2t pas dans les murs de la maison. Lorsqu\u2019on b\u00e2tit la maison, on se servit de pierres toutes taill\u00e9es, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu\u2019on la construisait. L\u2019entr\u00e9e des chambres de l\u2019\u00e9tage inf\u00e9rieur \u00e9tait au c\u00f4t\u00e9 droit de la maison; on montait \u00e0 l\u2019\u00e9tage du milieu par un escalier tournant, et de l\u2019\u00e9tage du milieu au troisi\u00e8me. Apr\u00e8s avoir achev\u00e9 de b\u00e2tir la maison, Salomon la couvrit de planches et de poutres de c\u00e8dre. Il donna cinq coud\u00e9es de hauteur \u00e0 <\/span>chacun des \u00e9tages qui entouraient toute la maison, et il les lia \u00e0 la maison par des bois de c\u00e8dre. L\u2019\u00c9ternel adressa la parole \u00e0 Salomon, et lui dit: Tu b\u00e2tis cette maison! Si tu marches selon mes lois, si tu pratiques mes ordonnances, si tu observes et suis tous mes commandements, j\u2019accomplirai \u00e0 ton \u00e9gard la promesse que j\u2019ai faite \u00e0 David, ton p\u00e8re, j\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl.<\/span><\/p>\n1 Rois 6, versets 1 \u00e0 13<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salomon entreprend de construire la maison de Dieu, celle que son p\u00e8re d\u00e9j\u00e0 avait r\u00eav\u00e9 de construire sans y parvenir.<\/span><\/p>\nEt dans ce texte on nous donne quasiment le plan de la b\u00e2tisse. Un peu \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019u<\/span>n plan de montage de meuble IKEA\u00a0<\/span>qui semble \u00eatre, pour un bon nombre, illisible.<\/span><\/p>\nIci, ce n\u2019est pas tellement que c\u2019est illisible, mais <\/span>pfff<\/span>\u2026 c\u2019est barbant\u00a0!<\/span><\/p>\nEt on se demande bien pourquoi de tels d\u00e9tails ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans les Ecritures. C\u2019est presque aussi barbant que de lire la liste des commandements dans le L\u00e9vitique ou les g\u00e9n\u00e9alogies dans le 1<\/span>er<\/span> livre des Chroniques.<\/span><\/p>\nEnfin bref. Revenons en \u00e0 ce texte.
\nQue pouvons-nous bien d\u00e9couvrir qui serait de l\u2019ordre de la parole de Dieu dans ces nombres?<\/span><\/p>\nSi je leur accorde de danser devant mes yeux et si je me laisse aller \u00e0 les entendre chanter, il se pourrait bien que tous ces nombres, ind\u00e9pendamment des mesures qu\u2019ils repr\u00e9sentent<\/span>,<\/span> aient quelque chose \u00e0 me dire.<\/span><\/p>\nUne liste de nombres pour indiquer les dimensions qui rendent cet \u00e9difice ad\u00e9quat pour pouvoir y accueillir Dieu, en tout cas selon les crit\u00e8res humains.
\nIl ne me semble pas vain alors de voir dans ces nombres plus que <\/span>des dimensions mais ce qu\u2019ils pourraient symboliser. Et l\u00e0, \u00e7a commence \u00e0 me parler, car le nombre construit le temple, et si je transpose en parlant d\u2019Eglise, alors c\u2019est le nombre, quel qu\u2019il soit, qui construit l\u2019Eglise.<\/span><\/p>\nUn lieu d\u2019accueil pour y rencontrer Dieu en tout premier lieu si l\u2019on y pose un regard <\/span>humain.<\/span> Mais \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la parole que Dieu \u00e9nonce \u00e0 Salomon dans ce texte, je ne peux m\u2019emp\u00eacher de me dire que Dieu y pose un regard encore diff\u00e9rent. Ne serait-ce pas pour lui aussi un lieu d\u2019accueil<\/span>\u00a0? \u00a0M<\/span>ais de l\u2019homme\u00a0?<\/span> \u00ab\u00a0J<\/span>\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl<\/span>\u00a0\u00bb. L<\/span>\u2019\u00e9num\u00e9ration de tant de chambres et de maisons et d\u2019\u00e9tages, <\/span>me laisse \u00e0 penser<\/span> que cet \u00e9difice es<\/span>t <\/span>tant spacieux qu\u2019il peut a<\/span>ccueillir tant d\u2019autres nombres. <\/span><\/p>\nIl s\u2019agit donc bien d\u2019un lieu de rencontre. Un trait d\u2019union entre Dieu et l\u2019homme, un trait d\u2019union entre le ciel et la terre.<\/span><\/p>\nUn lieu qui semble tout de m\u00eame bien alambiqu\u00e9 entre les multiples \u00e9tages et les multiples maisons accol\u00e9es et chambres r\u00e9parties. Et je d\u00e9couvre dans cet \u00e9difice tant de diversit\u00e9s qu\u2019il me para\u00eet alors normal de parler de multitude, de vari\u00e9t\u00e9, de lieux diff\u00e9rents et pourtant tous reli\u00e9s, tous regroup\u00e9s autour du lieu central.<\/span><\/p>\nB<\/span>ien s\u00fbr, vous l\u2019aurez d\u00e9tect\u00e9, tout cela ne peut que me faire penser \u00e0 notre paroisse<\/span>, \u00e0 notre EREN, mais plus largement encore, \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 \u00e0 travers le monde. Ainsi, notre paroisse est u<\/span>n lieu <\/span>d\u2019accueil de Dieu, mais \u00e9galement un lieu d\u2019accueil de l\u2019homme<\/span> par Dieu et un lieu d\u2019accueil de l\u2019homme par l\u2019homme<\/span>. Un<\/span> trait d\u2019union entre Dieu et l\u2019ho<\/span>mme<\/span> construit de tant de nombres non pas de coud\u00e9<\/span>e<\/span>s mais de personnes qui se tiennent les coudes pour que la maison soit <\/span>belle, chaleureuse, accueillante et solide. <\/span><\/p>\nLes nombres que vous avez entendus tout \u00e0 l\u2019heure dans notre rapport des ministres ne sont que des exemples de toutes ces coud\u00e9es qui permettent de construire l\u2019\u00e9difice qu\u2019est n<\/span>otre paroisse, notre communaut\u00e9. \u00a0Communaut\u00e9 dans toute sa vari\u00e9t\u00e9, car il n\u2019est pas question que de la communaut\u00e9 qui vit du culte, mais bien de l\u2019\u00e9difice dans son entier qui est constitu\u00e9 \u00e9galement d<\/span>es <\/span>nombreuses chambres lat\u00e9rales, des diff\u00e9rentes maisons, d<\/span>es diff\u00e9rents \u00e9tages, qui tous sont rassembl\u00e9s autour de l\u2019\u00e9l\u00e9ment central, Dieu lui-m\u00eame. <\/span>Ainsi, toutes et tous avec toutes nos diff\u00e9rences, avec tous nos besoins si semblables ou dissemblables, tou<\/span>te<\/span>s <\/span>et tous <\/span>sommes accueillis dans ce lieu si grand, si vaste que chacun peut ou devrait y trouver sa place, Dieu y compris, \u00e0 la condition que nous observions ses commandements.<\/span> \u00ab\u00a0<\/span>Tu b\u00e2tis cette maison! Si tu marches selon mes lois, si tu pratiques mes ordonnances, si tu observes et suis tous mes commandements, j\u2019accomplirai \u00e0 ton \u00e9gard la promesse que j\u2019ai faite \u00e0 David, ton p\u00e8re, j\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl<\/span>.\u00a0\u00bb
\nSouvenez-vous – pour ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents \u00e0 la conf\u00e9rence de Christophe Kocher en septembre pass\u00e9 – si je veux d\u00e9tecter la parole de Dieu dans les \u00e9critures, il me faut <\/span>adopter la cl\u00e9 de lecture qu\u2019est le Christ lui-m\u00eame.<\/span> Ainsi, je crois pouvoir dire que si nous essayons sans <\/span>rel\u00e2che<\/span> d\u2019appliquer l\u2019ultime commandement<\/span>\u00a0\u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aim\u00e9s, aimez vous les uns les autres\u00a0\u00bb, Dieu est au milieu de nous.<\/span><\/p>\n
Ce fut la quatre cent quatre-vingti\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie des enfants d\u2019Isra\u00ebl du pays d\u2019\u00c9gypte que Salomon b\u00e2tit la maison \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, la quatri\u00e8me ann\u00e9e de son r\u00e8gne sur Isra\u00ebl, au mois de <\/span>Ziv<\/span>, qui est le second mois. La maison que le roi Salomon b\u00e2tit \u00e0 l\u2019\u00c9ternel avait soixante coud\u00e9es de longueur, vingt de largeur, et trente de hauteur. Le portique devant le temple de la maison avait vingt coud\u00e9es de longueur r\u00e9pondant \u00e0 la largeur de la maison, et dix coud\u00e9es de profondeur sur la face de la maison. Le roi fit \u00e0 la maison des fen\u00eatres solidement grill\u00e9es. Il b\u00e2tit contre le mur de la maison des \u00e9tages circulaires, <\/span>qui entouraient les murs de la maison, le temple et le sanctuaire; et il fit des chambres lat\u00e9rales tout autour. L\u2019\u00e9tage inf\u00e9rieur \u00e9tait large de cinq coud\u00e9es, celui du milieu de six coud\u00e9es, et le troisi\u00e8me de sept coud\u00e9es; car il m\u00e9nagea des retraites \u00e0 la maison tout autour en dehors, afin que la charpente n\u2019entr\u00e2t pas dans les murs de la maison. Lorsqu\u2019on b\u00e2tit la maison, on se servit de pierres toutes taill\u00e9es, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu\u2019on la construisait. L\u2019entr\u00e9e des chambres de l\u2019\u00e9tage inf\u00e9rieur \u00e9tait au c\u00f4t\u00e9 droit de la maison; on montait \u00e0 l\u2019\u00e9tage du milieu par un escalier tournant, et de l\u2019\u00e9tage du milieu au troisi\u00e8me. Apr\u00e8s avoir achev\u00e9 de b\u00e2tir la maison, Salomon la couvrit de planches et de poutres de c\u00e8dre. Il donna cinq coud\u00e9es de hauteur \u00e0 <\/span>chacun des \u00e9tages qui entouraient toute la maison, et il les lia \u00e0 la maison par des bois de c\u00e8dre. L\u2019\u00c9ternel adressa la parole \u00e0 Salomon, et lui dit: Tu b\u00e2tis cette maison! Si tu marches selon mes lois, si tu pratiques mes ordonnances, si tu observes et suis tous mes commandements, j\u2019accomplirai \u00e0 ton \u00e9gard la promesse que j\u2019ai faite \u00e0 David, ton p\u00e8re, j\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl.<\/span><\/p>\n 1 Rois 6, versets 1 \u00e0 13<\/p>\n<\/blockquote>\n Salomon entreprend de construire la maison de Dieu, celle que son p\u00e8re d\u00e9j\u00e0 avait r\u00eav\u00e9 de construire sans y parvenir.<\/span><\/p>\n Et dans ce texte on nous donne quasiment le plan de la b\u00e2tisse. Un peu \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019u<\/span>n plan de montage de meuble IKEA\u00a0<\/span>qui semble \u00eatre, pour un bon nombre, illisible.<\/span><\/p>\n Ici, ce n\u2019est pas tellement que c\u2019est illisible, mais <\/span>pfff<\/span>\u2026 c\u2019est barbant\u00a0!<\/span><\/p>\n Et on se demande bien pourquoi de tels d\u00e9tails ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans les Ecritures. C\u2019est presque aussi barbant que de lire la liste des commandements dans le L\u00e9vitique ou les g\u00e9n\u00e9alogies dans le 1<\/span>er<\/span> livre des Chroniques.<\/span><\/p>\n Enfin bref. Revenons en \u00e0 ce texte. Si je leur accorde de danser devant mes yeux et si je me laisse aller \u00e0 les entendre chanter, il se pourrait bien que tous ces nombres, ind\u00e9pendamment des mesures qu\u2019ils repr\u00e9sentent<\/span>,<\/span> aient quelque chose \u00e0 me dire.<\/span><\/p>\n Une liste de nombres pour indiquer les dimensions qui rendent cet \u00e9difice ad\u00e9quat pour pouvoir y accueillir Dieu, en tout cas selon les crit\u00e8res humains. Un lieu d\u2019accueil pour y rencontrer Dieu en tout premier lieu si l\u2019on y pose un regard <\/span>humain.<\/span> Mais \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la parole que Dieu \u00e9nonce \u00e0 Salomon dans ce texte, je ne peux m\u2019emp\u00eacher de me dire que Dieu y pose un regard encore diff\u00e9rent. Ne serait-ce pas pour lui aussi un lieu d\u2019accueil<\/span>\u00a0? \u00a0M<\/span>ais de l\u2019homme\u00a0?<\/span> \u00ab\u00a0J<\/span>\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl<\/span>\u00a0\u00bb. L<\/span>\u2019\u00e9num\u00e9ration de tant de chambres et de maisons et d\u2019\u00e9tages, <\/span>me laisse \u00e0 penser<\/span> que cet \u00e9difice es<\/span>t <\/span>tant spacieux qu\u2019il peut a<\/span>ccueillir tant d\u2019autres nombres. <\/span><\/p>\n Il s\u2019agit donc bien d\u2019un lieu de rencontre. Un trait d\u2019union entre Dieu et l\u2019homme, un trait d\u2019union entre le ciel et la terre.<\/span><\/p>\n Un lieu qui semble tout de m\u00eame bien alambiqu\u00e9 entre les multiples \u00e9tages et les multiples maisons accol\u00e9es et chambres r\u00e9parties. Et je d\u00e9couvre dans cet \u00e9difice tant de diversit\u00e9s qu\u2019il me para\u00eet alors normal de parler de multitude, de vari\u00e9t\u00e9, de lieux diff\u00e9rents et pourtant tous reli\u00e9s, tous regroup\u00e9s autour du lieu central.<\/span><\/p>\n B<\/span>ien s\u00fbr, vous l\u2019aurez d\u00e9tect\u00e9, tout cela ne peut que me faire penser \u00e0 notre paroisse<\/span>, \u00e0 notre EREN, mais plus largement encore, \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 \u00e0 travers le monde. Ainsi, notre paroisse est u<\/span>n lieu <\/span>d\u2019accueil de Dieu, mais \u00e9galement un lieu d\u2019accueil de l\u2019homme<\/span> par Dieu et un lieu d\u2019accueil de l\u2019homme par l\u2019homme<\/span>. Un<\/span> trait d\u2019union entre Dieu et l\u2019ho<\/span>mme<\/span> construit de tant de nombres non pas de coud\u00e9<\/span>e<\/span>s mais de personnes qui se tiennent les coudes pour que la maison soit <\/span>belle, chaleureuse, accueillante et solide. <\/span><\/p>\n Les nombres que vous avez entendus tout \u00e0 l\u2019heure dans notre rapport des ministres ne sont que des exemples de toutes ces coud\u00e9es qui permettent de construire l\u2019\u00e9difice qu\u2019est n<\/span>otre paroisse, notre communaut\u00e9. \u00a0Communaut\u00e9 dans toute sa vari\u00e9t\u00e9, car il n\u2019est pas question que de la communaut\u00e9 qui vit du culte, mais bien de l\u2019\u00e9difice dans son entier qui est constitu\u00e9 \u00e9galement d<\/span>es <\/span>nombreuses chambres lat\u00e9rales, des diff\u00e9rentes maisons, d<\/span>es diff\u00e9rents \u00e9tages, qui tous sont rassembl\u00e9s autour de l\u2019\u00e9l\u00e9ment central, Dieu lui-m\u00eame. <\/span>Ainsi, toutes et tous avec toutes nos diff\u00e9rences, avec tous nos besoins si semblables ou dissemblables, tou<\/span>te<\/span>s <\/span>et tous <\/span>sommes accueillis dans ce lieu si grand, si vaste que chacun peut ou devrait y trouver sa place, Dieu y compris, \u00e0 la condition que nous observions ses commandements.<\/span> \u00ab\u00a0<\/span>Tu b\u00e2tis cette maison! Si tu marches selon mes lois, si tu pratiques mes ordonnances, si tu observes et suis tous mes commandements, j\u2019accomplirai \u00e0 ton \u00e9gard la promesse que j\u2019ai faite \u00e0 David, ton p\u00e8re, j\u2019habiterai au milieu des enfants d\u2019Isra\u00ebl, et je n\u2019abandonnerai point mon peuple d\u2019Isra\u00ebl<\/span>.\u00a0\u00bb
\nQue pouvons-nous bien d\u00e9couvrir qui serait de l\u2019ordre de la parole de Dieu dans ces nombres?<\/span><\/p>\n
\nIl ne me semble pas vain alors de voir dans ces nombres plus que <\/span>des dimensions mais ce qu\u2019ils pourraient symboliser. Et l\u00e0, \u00e7a commence \u00e0 me parler, car le nombre construit le temple, et si je transpose en parlant d\u2019Eglise, alors c\u2019est le nombre, quel qu\u2019il soit, qui construit l\u2019Eglise.<\/span><\/p>\n
\nSouvenez-vous – pour ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents \u00e0 la conf\u00e9rence de Christophe Kocher en septembre pass\u00e9 – si je veux d\u00e9tecter la parole de Dieu dans les \u00e9critures, il me faut <\/span>adopter la cl\u00e9 de lecture qu\u2019est le Christ lui-m\u00eame.<\/span> Ainsi, je crois pouvoir dire que si nous essayons sans <\/span>rel\u00e2che<\/span> d\u2019appliquer l\u2019ultime commandement<\/span>\u00a0\u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aim\u00e9s, aimez vous les uns les autres\u00a0\u00bb, Dieu est au milieu de nous.<\/span><\/p>\n