{"id":3648,"date":"2022-05-15T13:28:36","date_gmt":"2022-05-15T11:28:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=3648"},"modified":"2022-05-15T13:28:36","modified_gmt":"2022-05-15T11:28:36","slug":"encore-un-peu-de-temps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2022\/05\/15\/encore-un-peu-de-temps\/","title":{"rendered":"Encore un peu de temps"},"content":{"rendered":"

Pr\u00e9dication du dimanche 15 mai 2022 \u00e0 Auvernier.
\nTextes bibliques: Psaume 126 ; 1 Jean 4,7-11 ; Jean 16,16-24<\/p>\n

Un peu de temps…<\/h3>\n

Encore un peu de temps. Un peu de temps\u2026 Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire un peu de temps\u00a0?
\nCe peu n\u2019a pas la m\u00eame valeur quand il s\u2019agit de patienter encore un peu de temps dans la file d\u2019attente \u00e0 la Poste ou que l\u2019on se retrouve la bouche grande ouverte encore un peu de temps<\/em> sur la chaise du dentiste. Il y a des petits peu et des grands peu. Quand il s\u2019agit de passer un peu de temps<\/em> en convalescence dans un home, les heures et les jours ne semblent pas avoir la m\u00eame dur\u00e9e. Il y a des petit peu de temps qui semblent \u00eatre des \u00e9ternit\u00e9s. Et d\u2019autres qui filent comme des \u00e9clairs. Dans mon souvenir, il n\u2019existe pas de semaines aussi courtes que le petit peu de temps qui pr\u00e9c\u00e8de les examens \u00e0 l\u2019uni. Le temps n\u2019est pas une valeur absolue. On profite un peu de temps<\/em> de la compagnie de ses petits-enfants et les voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 ados, adultes, voire parents eux-m\u00eames.<\/p>\n

\u00ab Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus. Et un peu de temps encore et vous me reverrez. \u00bb Les disciples ne comprennent rien aux propos de J\u00e9sus. Il n\u2019est pas rare que les disciples interpr\u00e8tent mal ses paroles ou que J\u00e9sus lui-m\u00eame rel\u00e8ve leur incapacit\u00e9 \u00e0 saisir les enjeux de ses gestes et de son discours. Mais il n\u2019est pas courant que les disciples disent aussi clairement\u00a0: nous ne comprenons pas ce qu\u2019il veut dire.<\/p>\n

Ils ne comprennent pas et ils ne peuvent en r\u00e9alit\u00e9 pas comprendre. Car ce \u00e0 quoi J\u00e9sus fait allusion d\u00e9passe l\u2019entendement et est proprement inaccessible \u00e0 la compr\u00e9hension humaine. J\u00e9sus est devant eux. Pr\u00e9sent en chair et en os. Il annonce sa mort prochaine \u2013 ce qui est d\u00e9j\u00e0 difficile \u00e0 imaginer pour les disciples qui voient en lui le ma\u00eetre et le sauveur. Plus encore que sa mort, il annonce sa r\u00e9surrection. Personne ne revient de la mort \u00e0 la vie\u00a0! Les disciples ne comprennent pas et ils ne peuvent pas comprendre. La r\u00e9surrection appartient au domaine de l\u2019inconcevable.<\/p>\n

Et nous, comprenons-nous ce qu’il veut dire?<\/h3>\n

Le fait de conna\u00eetre la suite de l\u2019histoire nous aide souvent, nous lecteurs et lectrices du XXIe si\u00e8cle, \u00e0 comprendre les propos de J\u00e9sus relat\u00e9s dans les \u00e9vangiles. Contrairement aux disciples, nous comprenons ce que J\u00e9sus a voulu dire. Il explique \u00e0 ses amis que dans peu de temps il va mourir, ce qui va provoquer une immense tristesse chez eux. Une tristesse qui sera compl\u00e8tement \u00e0 contre-courant du monde. \u00ab Vous pleurerez et vous vous lamenterez tandis que le monde se r\u00e9jouira \u00bb. Le monde ext\u00e9rieur f\u00eatera sa victoire : l\u2019ennemi aura \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9, le fauteur de trouble ray\u00e9 de la carte. Cette liesse ne fera qu\u2019appuyer plus encore sur la blessure b\u00e9ante des disciples. Sonn\u00e9s, boulevers\u00e9s par cette mort que J\u00e9sus leur avait annonc\u00e9e mais qu\u2019ils n\u2019avaient pu imaginer.<\/p>\n

Encore un peu de temps, leur dit J\u00e9sus, puis vous vivrez tout \u00e7a… Mais peut-on vraiment se pr\u00e9parer \u00e0 vivre cela ?!?\u2026 et encore un peu de temps et vous me reverrez.<\/p>\n

Notre connaissance de la suite de l\u2019histoire aide le lecteur et la lectrice que nous sommes \u00e0 comprendre. Les disciples, eux, aident le croyant et la croyante que nous sommes \u00e0 entendre. Car il ne suffit pas de saisir intellectuellement de quoi il s\u2019agit. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 une compr\u00e9hension de tout notre \u00eatre, \u00e0 saisir cette v\u00e9rit\u00e9 existentiellement, spirituellement.<\/p>\n

Une parole martel\u00e9e<\/h3>\n

Ce dialogue entre J\u00e9sus est ses disciples est vraiment \u00e9tonnant. On conna\u00eet le talent litt\u00e9raire de l\u2019auteur de l\u2019\u00e9vangile de Jean, son soin \u00e0 choisir chaque mot et ces versets sont d\u2019une redondance presque indigeste.
\n\u00ab Dans peu de temps vous ne me verrez plus, puis peu de temps apr\u00e8s vous me reverrez. (…)
\nQu\u2019est-ce que signifie : Dans peu de temps vous ne me verrez plus, puis peu de temps apr\u00e8s vous me reverrez\u00a0? (\u2026)
\nJe vous ai d\u00e9clar\u00e9 : Dans peu de temps vous ne me verrez plus, puis peu de temps apr\u00e8s vous me reverrez.\u00a0\u00bb
\nLitt\u00e9rairement ce n\u2019est pas tr\u00e8s bon…<\/p>\n

Cette parole est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, martel\u00e9e pour qu\u2019elle s\u2019inscrive dans l\u2019esprit des disciples et dans le n\u00f4tre. Parce que le moment viendra, et ceci dans peu de temps, o\u00f9 toute nouvelle parole deviendra inaudible. Des temps de bouleversement absolu o\u00f9 il sera seulement possible de se raccrocher \u00e0 quelque chose de connu. De se rem\u00e9morer cette ritournelle\u00a0: dans peu de temps vous ne me verrez plus, puis peu de temps apr\u00e8s vous me reverrez…<\/p>\n

Ce n\u2019est pas au moment o\u00f9 l\u2019on se retrouve dans l\u2019\u0153il du cyclone que l\u2019on peut entendre une parole. Ce n\u2019est pas quand le malheur s\u2019abat que nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 recevoir la consolation si celle-ci tombe de nulle part.<\/p>\n

Je me souviens d\u2019une discussion que j\u2019ai eu un jour avec une dame qui traversait une p\u00e9riode tr\u00e8s difficile et qui me disait que ce qui lui \u00e9tait insupportable, c\u2019est que les gens lui disent : \u00e7a va aller. Au fil de la conversations, nous en \u00e9tions arriv\u00e9es \u00e0 l\u2019hypoth\u00e8se que cette affirmation \u00ab \u00e7a va aller \u00bb servait plus de r\u00e9confort aux gens qui la pronon\u00e7ait que pour elle-m\u00eame. Devant le malheur de l\u2019autre, on se sent d\u00e9muni. On ne peut rien faire, rien dire et il est \u00e0 ce point insupportable de n\u2019y pouvoir rien qu\u2019on cherche \u00e0 se rassurer soi-m\u00eame. \u00c7a va aller\u2026 Mais ce n\u2019\u00e9tait pas cela la parole dont cette dame avait besoin et dans la situation difficile qu\u2019elle traversait, elle ne pouvait pas en plus porter l\u2019inconfort que l\u2019impuissance provoquait chez l\u2019autre.<\/p>\n

Il y a des situations tragiques, des moments terribles o\u00f9 une parole qui se veut r\u00e9confortante est inaudible. Dans ce peu de temps, quand J\u00e9sus sera mort, les disciples ne pourront pas entendre la promesse de la R\u00e9surrection. Une parole disant que tout n\u2019est pas fini ne serait pour eux que fausse consolation. Dans ce peu de temps qui semblera sans doute durer une \u00e9ternit\u00e9 \u2013 car dans le bouleversement du deuil, le temps s\u2019arr\u00eate et tout l\u2019\u00eatre est accapar\u00e9 par le chagrin \u2013 ils ne pourront pas se projeter dans l\u2019avenir.<\/p>\n

Mais peut-\u00eatre qu\u2019en ressassant le pass\u00e9, peut-\u00eatre qu\u2019en se souvenant des moments partag\u00e9s avec J\u00e9sus, cette phrase leur reviendra \u00e0 l\u2019esprit. Dans peu de temps vous ne me verrez plus… puis peu de temps apr\u00e8s vous me reverrez. La seule chance qu\u2019ils entendent la promesse pour l\u2019avenir, c\u2019est qu\u2019ils viennent la rechercher dans le pass\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Voici pourquoi il est si important que cette parole soit r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, martel\u00e9e \u00e0 un moment de la vie des disciples o\u00f9 celle-ci peut s\u2019ancrer en eux. Afin que, quand viendra ce temps de trouble, elle puisse vibrer quelque part o\u00f9 elle pourra faire \u00e9cho. Les disciples nous parlent remarquablement bien de P\u00e2ques. Ils nous en font saisir la port\u00e9e jusque dans les profondeurs de nos \u00eatres. La promesse de la Vie qui est plus forte que la mort, la parole de R\u00e9surrection, ce n\u2019est pas lorsque nous vivons Vendredi saint que nous pouvons la recevoir.<\/p>\n

Elle doit nous \u00eatre dite et redite encore lorsque la vie est l\u00e0. Pour que le jour o\u00f9 tout sera boulevers\u00e9, nous percevions quelque part au fond de nous la r\u00e9sonance de cette Parole : en J\u00e9sus-Christ, la lumi\u00e8re a vaincu l\u2019obscurit\u00e9.<\/p>\n

Pour que naisse la joie<\/h3>\n

Nous sommes encore pour quelques temps, jusqu\u2019au dimanche de Pentec\u00f4te dans le temps liturgique de P\u00e2ques. Un temps qui dure 50 jours, de l\u2019\u00e9v\u00e9nement du tombeau vide jusqu\u2019\u00e0 celui du don de l\u2019Esprit saint pour dire et redire encore le message de la R\u00e9surrection. 50 jours – un peu de temps<\/em> – pour que s\u2019ancre en nous cette v\u00e9rit\u00e9 : en J\u00e9sus-Christ la vie est plus forte que la mort. Vous serez dans la peine, dit J\u00e9sus \u00e0 ses disciples, puis votre peine se changera en joie.<\/p>\n

Une joie qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec les r\u00e9jouissances outrageuses des adversaires qui croyaient avoir gagn\u00e9 en crucifiant J\u00e9sus. Une joie profonde, une joie v\u00e9ritable, une joie compl\u00e8te. Une joie que personne ne peut vous enlever.<\/p>\n

Pour illustrer cette joie, le psalmiste \u00e9voque la joie de la moisson qui vient apr\u00e8s l\u2019effort, les doutes et les craintes du temps de la semence et de la croissance. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean \u00e9voque la joie de la femme qui tient dans ses bras l\u2019enfant qu\u2019elle vient de mettre au monde. La joie de la vie. D\u2019une vie v\u00e9ritable qui a travers\u00e9 la douleur, les doutes et les craintes. Un \u00e9tat diff\u00e9rent de l\u2019\u00e9tat initial. Car l\u2019\u00eatre humain ressort transform\u00e9 de l\u2019\u00e9preuve, habit\u00e9 d\u2019une joie que personne ne peut lui enlever.<\/p>\n

Quelques semaines nous sont encore donn\u00e9es dans ce temps liturgique de P\u00e2ques. Un peu de temps pour nous laisser impr\u00e9gner profond\u00e9ment de ce que signifie la R\u00e9surrection, pour nous approprier la Bonne Nouvelle de P\u00e2ques et laisser na\u00eetre en nous cette joie v\u00e9ritable.<\/p>\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9dication du dimanche 15 mai 2022 \u00e0 Auvernier. Textes bibliques: Psaume 126 ; 1 Jean 4,7-11 ; Jean 16,16-24 Un peu de temps… Encore un peu de temps. Un peu de temps\u2026 Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire un peu de temps\u00a0? Ce peu n\u2019a pas la m\u00eame valeur quand il s\u2019agit de patienter encore un … Continuer la lecture de « Encore un peu de temps »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":3649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-3648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nEncore un peu de temps • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pr\u00e9dication du dimanche 15 mai 2022 \u00e0 Auvernier. 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