{"id":4440,"date":"2023-10-16T14:18:08","date_gmt":"2023-10-16T12:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=4440"},"modified":"2023-10-16T14:18:11","modified_gmt":"2023-10-16T12:18:11","slug":"comment-mettre-fin-au-desir-de-vengeance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2023\/10\/16\/comment-mettre-fin-au-desir-de-vengeance\/","title":{"rendered":"Comment mettre fin au d\u00e9sir de vengeance ?"},"content":{"rendered":"\n

Cette photo pour dire un grand merci \u00e0 tous ceux et celles qui sont venus ce matin vivre un temps de culte tous ensemble et prier pour la paix : la paix dans nos c\u0153urs, dans nos maisons, dans nos familles, mais aussi dans les pays en guerre. Merci pour les r\u00e9flexions que vous avez partag\u00e9es, pour les pri\u00e8res que vous avez r\u00e9dig\u00e9es, pour les bougies que vous avez allum\u00e9es\u2026 <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un dimanche particulier qui fait suite \u00e0 une d\u00e9claration de guerre<\/strong> entre deux pays, entre deux religions, sur des terres qui, pour les chr\u00e9tiens, ont beaucoup de valeur. C\u2019est quand m\u00eame l\u00e0 que J\u00e9sus est venu ! C\u2019est une r\u00e9gion qui est au c\u0153ur de l\u2019Islam, du Juda\u00efsme et du Christianisme.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9tant de nouveau confront\u00e9e \u00e0 une situation de guerre horrible telle qu\u2019on l\u2019a v\u00e9cu il n\u2019y a pas longtemps avec l\u2019Ukraine et la Russie ou dans d\u2019autres r\u00e9gions du monde, j\u2019avais envie de r\u00e9fl\u00e9chir avec vous sur le d\u00e9sir de vengeance dans lequel on patauge probablement tous<\/strong>, que ce soit avec notre patron, notre voisin, notre s\u0153ur, notre conjoint\u2026 Est-ce que c\u2019est juste ? Ou est-ce qu\u2019il y a des chanceux parmi vous qui n\u2019ont jamais ressenti de besoin de repr\u00e9sailles ? Ce qui se passe en Isra\u00ebl peut nous para\u00eetre loin, mais en tant qu\u2019\u00eatre humain, nous connaissons assur\u00e9ment tous le d\u00e9sir de vengeance !<\/p>\n\n\n\n

J\u2019avais envie, ce dimanche qu\u2019on soit en lien avec les peuples isra\u00e9lien et palestinien, qu\u2019on puisse prier tous ensemble<\/strong> pour ce qui se passe en ce moment sur les terres isra\u00e9lo-palestiniennes, mais aussi pour tous les peuples en guerre et, plus largement, pour tous ceux et celles qui vivent un conflit majeur<\/strong> et qui ressentent peut-\u00eatre des pulsions de mort<\/strong>. C\u2019est une pulsion humaine d\u2019avoir envie de d\u00e9truire l\u2019autre, parce qu\u2019il nous a agress\u00e9, bless\u00e9, humili\u00e9, abus\u00e9, outrag\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

Je veux m\u2019int\u00e9resser aujourd\u2019hui \u00e0 ce qu\u2019on fait de cette pulsion. Je vais vous inviter \u00e0 nous int\u00e9resser \u00e0 ce que J\u00e9sus nous dit par rapport \u00e0 celle pulsion de vengeance,<\/strong> de repr\u00e9sailles, afin de voir ce que \u00e7a nous dit, comment nous pouvons l\u2019int\u00e9grer<\/strong>. Et l\u00e0, j\u2019aurai besoin de vous. Je ne vais pas vous apporter toutes les r\u00e9ponses, mais chacun de vous pourra contribuer \u00e0 donner des pistes de r\u00e9ponses ; je vais vous proposer de nous raconter comment vous avez \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s pour vivre ce que J\u00e9sus nous propose de ce point de vue-l\u00e0. Qu\u2019est-ce qui s\u2019est pass\u00e9 pour que, des fois, vous n\u2019ayez pas rendu, vous n\u2019ayez pas \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019au bout de vos envies de repr\u00e9sailles ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est important de se r\u00e9unir pour prier pour les peuples isra\u00e9liens et palestinien, mais si chacun de nous pouvions mieux faire face \u00e0 nos propres conflits<\/strong>, quelque part, on ferait avancer la paix dans le monde. Nous ne sommes donc pas l\u00e0 que pour prier pour d\u2019autres gens, car nous aussi nous sommes comme des bombes \u00e0 retardement, enferm\u00e9s dans nos propres conflits, dans notre propre envie de rendre justice, ou de r\u00e9tribuer l\u2019autre pour le mal qu\u2019il nous a fait.<\/p>\n\n\n\n

Alors je vous invite \u00e0 vous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019un texte crucial de la Bible :<\/p>\n\n\n\n

\n

Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit\u202f: \u0153il pour \u0153il, et dent pour dent.
Mais moi, je vous dis de ne pas r\u00e9sister au m\u00e9chant. Si quelqu\u2019un te frappe sur la joue droite, pr\u00e9sente-lui aussi l\u2019autre.
Si quelqu\u2019un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
Si quelqu\u2019un te force \u00e0 faire un mille, fais-en deux avec lui.
Donne \u00e0 celui qui te demande, et ne te d\u00e9tourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit\u202f: Tu aimeras ton prochain, et tu ha\u00efras ton ennemi.
Mais moi, je vous dis\u202f: Aimez vos ennemis, [b\u00e9nissez ceux qui vous maudissent, faites du bien \u00e0 ceux qui vous ha\u00efssent,] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous pers\u00e9cutent,
afin que vous soyez fils de votre P\u00e8re qui est dans les cieux\u202f; car il fait lever son soleil sur les m\u00e9chants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle r\u00e9compense m\u00e9ritez-vous\u202f? Les publicains n\u2019agissent-ils pas de m\u00eame\u202f?
Et si vous saluez seulement vos fr\u00e8res, que faites-vous d\u2019extraordinaire\u202f? Les pa\u00efens n\u2019agissent-ils pas de m\u00eame\u202f?<\/p>\nMatthieu 5,38-47<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Comment vivez-vous ce texte ?<\/p>\n\n\n\n

Je me souviens d\u2019un ami qui \u00e9tait dans une profonde recherche spirituelle et qui d\u00e9couvrait avec grand int\u00e9r\u00eat le christianisme. En lisant ce texte, il m\u2019avait dit : \u00ab Je veux bien aimer mon prochain, mais aimer mon ennemi, alors \u00e7a, non ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ces paroles de J\u00e9sus nous confrontent \u00e0 nos limites<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mais l\u2019enjeu est : comment faire lorsque nous sommes pris dans le cercle infernal de la violence qui n\u2019en finit pas de s\u2019autoalimenter ?<\/strong> Par ses paroles, J\u00e9sus appelle \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 notre d\u00e9sir de vengeance. Quel en est la clef : c\u2019est l\u2019amour<\/strong>. L\u2019amour inconditionnel, l\u2019amour qui regarde au-del\u00e0 de l\u2019offense, l\u2019amour qui croit en l\u2019autre, qui esp\u00e8re en la capacit\u00e9 de l\u2019un comme de l\u2019autre de trouver un chemin vers la paix.<\/p>\n\n\n\n

Avant la venue de J\u00e9sus, le peuple juif ne connaissait que la loi du talion qui disait : \u00ab \u0153il pour \u0153il, dent pour dent <\/strong>\u00bb. Il s\u2019agissait d\u2019une <\/strong>justice r\u00e9tributive : chacun \u00e9tait puni en proportion du mal qu’il avait fait.<\/strong> Cette sentence figurait non seulement dans le livre de l\u2019Exode au chapitre 21, mais aussi dans le texte juridique babylonien<\/a> appel\u00e9 le Code d\u2019Hammurabi<\/a>. Le principe de cet axiome \u00e9tait probablement autrefois de s’assurer que la punition ne d\u00e9passe pas le crime.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est-ce que, dans ce conflit isra\u00e9lo-palestinien, vous avez l\u2019impression que le principe de proportionnalit\u00e9 est respect\u00e9<\/strong> ? Comment est-ce qu\u2019on le mesure ? Est-ce qu\u2019on p\u00e8se la douleur ? L\u2019injustice ? Si je demandais \u00e0 chacun de vous si la r\u00e9ponse d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 ce qu\u2019a fait le Hamas est proportionn\u00e9e, je pense bien qu\u2019on y aurait beaucoup de r\u00e9ponses assez diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n

La justice r\u00e9tributive se r\u00e9v\u00e8le, \u00e0 mes yeux, impuissante de mettre fin \u00e0 l\u2019encha\u00eenement de la vengeance o\u00f9 l\u2019on rend le mal pour le mal<\/strong>. Vous savez comment \u00e7a se passe entre deux enfants : \u00ab Tu m\u2019as pris mon jouet, je te prends ton jouet \u00bb ; sauf que, vous l\u2019aurez observ\u00e9, le conflit ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0, car l\u2019enfant ne se dit pas \u00ab ah oui, tu as eu raison de me prendre mon jouet, car je t\u2019avais pris le tien. Tu as fait justice, on en reste l\u00e0 \u00bb. Non, chacun r\u00e9torque \u00e0 son tour et on n\u2019en finit pas. La rage et la col\u00e8re s\u2019emparent des protagonistes et les am\u00e8nent \u00e0 taper toujours plus fort. C\u2019est le cas dans des conflits entre enfants, mais aussi entre adultes, entre voisins, entre coll\u00e8gues, comme entre gouvernements<\/strong>. La dynamique est la m\u00eame. La vraie question est : comment mettre fin au besoin de vengeance ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je vous invite maintenant \u00e0 \u00e9changer avec votre voisin sur une situation de votre vie o\u00f9 vous avez ressenti un besoin de repr\u00e9sailles ou de r\u00e9tribution du mal et o\u00f9 vous avez pu le transformer autrement. Est-ce que vous arrivez \u00e0 identifier ce qui vous a permis de faire le pas de c\u00f4t\u00e9 et de ne pas c\u00e9der \u00e0 la vengeance, le but \u00e9tant de d\u00e9gager quelques pistes pour nous inspirer des ressources des uns et des autres,<\/strong> pour nous enrichir de ce que chacun de nous a v\u00e9cu, pour traverser ces moments diff\u00e9remment. Une pr\u00e9cision : ne racontez pas vos conflits, mais racontez comment vous avez pu sortir d\u2019un d\u00e9sir de repr\u00e9sailles, comment vous avez pu l\u2019\u00e9teindre et faire la paix. But : s\u00e9lectionner une ressource par petit groupe.<\/p>\n\n\n\n

Comment interrompre la cha\u00eene de la violence ?<\/strong> Quelles pistes avez-vous ?<\/p>\n\n\n\n

Parfois, nous avons de la peine \u00e0 baisser les armes, car nous aimerions faire justice. Mais ce que nous ne percevons pas toujours, c\u2019est que ce n\u2019est pas \u00e0 nous de r\u00e9tablir la justice, mais \u00e0 Dieu<\/strong>. Pourquoi cela ? Pour deux raisons :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. D\u2019une part parce que, si nous cherchons \u00e0 r\u00e9tablir la justice nous-m\u00eames, nous allons entrer dans le cercle infini de la vengeance<\/strong> et de la violence, par des mots ou par des gestes.<\/li>\n\n\n\n
  2. D\u2019autre part, parce que r\u00e9tablir la justice n\u00e9cessiterait de remonter le fil de ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 <\/strong>en recherchant qui a commenc\u00e9. Qui a donn\u00e9 le premier coup. Sauf qu\u2019on ne peut pas exclure que celui qui a donn\u00e9 le premier coup l\u2019ait fait parce que l\u2019autre l\u2019avait provoqu\u00e9. Et on ne peut pas exclure que celui qui a provoqu\u00e9 l\u2019autre l\u2019ait fait par vengeance par rapport \u00e0 un conflit pr\u00e9c\u00e9dent non r\u00e9solu. Bref, il est tr\u00e8s difficile de remonter aux origines d\u2019un conflit, car beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments nous \u00e9chappent. Quand on croit qu\u2019on d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9 sur qui a commenc\u00e9, on oublie combien notre perception est subjective.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Un seul conna\u00eet le fond des choses, dans le c\u0153ur de chaque \u00eatre humain : c\u2019est Dieu<\/strong>. C\u2019est pour cela que nous devrions toujours laisser Dieu rendre justice, sans quoi nous risquons d\u2019\u00eatre injustes et de provoquer \u00e0 notre tour un sentiment d\u2019injustice, cause de nouvelles vengeances et de nouvelles violences.<\/p>\n\n\n\n

    Lorsqu\u2019on nous fait du mal, notre premier r\u00e9flexe devrait \u00eatre de nous tourner vers Dieu<\/strong> pour lui confier notre douleur \u00e9motionnelle, physique. L\u2019avoir comme premier confident, qui nous comprend, qui nous aime ; lui confier la situation qui nous touche, lui demander la paix et qu\u2019il nous inspire sur notre mani\u00e8re de r\u00e9agir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Tendre l\u2019autre joue peut nous sembler na\u00eff et a pu donner lieu \u00e0 des situations d\u2019abus,<\/strong> la victime laissant libre cours \u00e0 son abuseur. Ce n\u2019est bien s\u00fbr pas \u00e0 cela que J\u00e9sus nous invite. Jamais J\u00e9sus n\u2019encourage \u00e0 accepter de se laisser maltraiter<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Mais quand je tends la joue, qu\u2019est-ce qui se passe exactement ? Je tends aussi l\u2019oreille\u2026 pour \u00e9couter l\u2019autre, et \u00e9couter Dieu. <\/strong>Et si J\u00e9sus nous encourageait en fait \u00e0 mieux nous entendre ? Elle est marrante cette expression ! Quand on dit de deux personnes qu\u2019elles s\u2019entendent bien<\/strong>, on indique non seulement qu\u2019elles ont une amiti\u00e9, mais aussi qu\u2019elles se comprennent bien, qu\u2019elles sont d\u2019accord ! En tendant l\u2019autre joue, cherchons donc \u00e0 bien nous entendre !<\/p>\n\n\n\n

    J\u00e9sus vient abolir la logique de r\u00e9tribution, mais aussi le principe de proportionnalit\u00e9 pour nous donner la seule v\u00e9ritable clef ouvrant la voie de la paix : l\u2019amour<\/strong>. Pour cela, nous avons besoin de confier \u00e0 Dieu notre col\u00e8re, notre haine, notre douleur, et de le laisser travailler notre c\u0153ur, nos pens\u00e9es, nos \u00e9motions et soudain, nous aurons peut-\u00eatre une piste pour trouver comment agir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Cette photo pour dire un grand merci \u00e0 tous ceux et celles qui sont venus ce matin vivre un temps de culte tous ensemble et prier pour la paix : la paix dans nos c\u0153urs, dans nos maisons, dans nos familles, mais aussi dans les pays en guerre. Merci pour les r\u00e9flexions que vous avez partag\u00e9es, … Continuer la lecture de « Comment mettre fin au d\u00e9sir de vengeance ? »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":4451,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-4440","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nComment mettre fin au d\u00e9sir de vengeance ? • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cette photo pour dire un grand merci \u00e0 tous ceux et celles qui sont venus ce matin vivre un temps de culte tous ensemble et prier pour la paix : la\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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