Pr\u00e9dication du dimanche de P\u00e2ques, 31 mars 2024 \u00e0 Colombier
Lectures bibliques: Romains 4,18-24 et Marc 16,1-8<\/p>\n\n\n\n
Marie-Madeleine! Qu\u2019est-ce que t\u2019a pouss\u00e9e \u00e0 te lever si t\u00f4t ce dimanche matin l\u00e0 ? Avant m\u00eame que le soleil ne se l\u00e8ve. Avant m\u00eame que le temps du sabbat ne soit vraiment achev\u00e9. Est-ce le chagrin qui t\u2019a emp\u00each\u00e9 de trouv\u00e9 le sommeil ? Depuis le vendredi, tes \u00e9motions t\u2019ont-elles ne serait-ce qu\u2019un moment permis de prendre un peu de repos ? Vous n\u2019\u00e9tiez plus tr\u00e8s nombreux autour de lui, \u00e0 la fin. Tes amies et toi, c\u2019est tout. Tous les autres avaient d\u00e9sert\u00e9. Te sens-tu toi aussi abandonn\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9boussol\u00e9e certainement. Peut-\u00eatre m\u00eame d\u00e9\u00e7ue, voire am\u00e8re d\u2019avoir assist\u00e9 \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution cruelle de celui en qui tu avais plac\u00e9 de si grands espoirs. Que cherches-tu \u00e0 accomplir encore ? Te raccroches-tu au rite comme on le fait quand tout semble s\u2019\u00e9crouler autour de soi ? Retrouver la s\u00e9curit\u00e9 de gestes, de paroles et de signes que d\u2019autres ont accompli avant toi. T\u2019inscrire dans le \u00ab on a toujours fait comme \u00e7a \u00bb qui donne quelques rep\u00e8res quand on navigue en eaux troubles. Un dernier hommage \u00e0 cet homme que tu as admir\u00e9, \u00e0 cet ami. Ses derniers jours ont \u00e9t\u00e9 odieux. Peut-\u00eatre cherches-tu, au moins dans la mort, \u00e0 lui rendre un peu de la dignit\u00e9 dont on l\u2019a priv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ce matin-l\u00e0, Marie-Madeleine, il faisait encore nuit…<\/p>\n\n\n\n
Marie, m\u00e8re de Jacques! Qu\u2019est-ce qui t\u2019a pouss\u00e9e \u00e0 te rendre au tombeau ce matin l\u00e0 ? Vendredi d\u00e9j\u00e0, tu avais eu besoin de savoir o\u00f9 on d\u00e9poserait son corps. C\u2019\u00e9tait important pour toi. Discr\u00e8tement, tu avais suivi Joseph d\u2019Arimath\u00e9e pour conna\u00eetre le lieu de s\u00e9pulture. Les supplici\u00e9s n\u2019ont en g\u00e9n\u00e9ral pas droit \u00e0 de tels \u00e9gards, on jette simplement leurs corps \u00e0 la fosse commune. Mais lui n\u2019\u00e9tait pas comme les autres et m\u00eame si beaucoup avaient fui, il restait quelques individus qui tenaient \u00e0 lui. Joseph en faisait partie. Mais tu avais bien vu qu\u2019ils avaient d\u00fb se mettre \u00e0 plusieurs pour rouler l\u2019\u00e9norme pierre qui en condamnaient l\u2019entr\u00e9e ? Une fois scell\u00e9, on ne rouvre pas un tombeau. Quelle id\u00e9e de vouloir aller l\u2019embaumer… maintenant ? Il est trop tard d\u00e9sormais.<\/p>\n\n\n\n
En chemin avec tes amies, tu ne te demandes m\u00eame pas SI vous r\u00e9ussirez \u00e0 rouler la pierre mais QUI va le faire pour vous. Comme si \u2026 comme si tu esp\u00e9rais contre toute esp\u00e9rance que la providence serait de votre c\u00f4t\u00e9. Qu\u2019attends-tu, Marie, de cette visite au tombeau ? De faire face \u00e0 la mort de J\u00e9sus ? As-tu besoin de voir son corps sans vie pour que sa fin devienne r\u00e9alit\u00e9 pour toi ?<\/p>\n\n\n\n
Ce matin-l\u00e0, Marie, tu t\u2019es rendue jusqu\u2019au tombeau.<\/p>\n\n\n\n
Salom\u00e9! Qu\u2019est-ce qui t\u2019a pris d\u2019entrer dans ce tombeau ? Pourquoi n\u2019as-tu pas pris tes jambes \u00e0 ton cou en voyant que la pierre avait \u00e9t\u00e9 roul\u00e9e ? Qui vous avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 ? La tombe profan\u00e9e ! N\u2019as-tu pas craint pour ta vie ? Toi la disciple d\u2019un homme que les autorit\u00e9s avaient d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9liminer. Et si des ordres avaient \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s pour qu\u2019il n\u2019ait aucune s\u00e9pulture connue ? Et si on voulait \u00e9viter que ses partisans viennent s\u2019y recueillir ? Quelle force a men\u00e9 tes pas jusqu\u2019au creux de cette cavit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n
Tu \u00e9tais venue embaumer un mort et voil\u00e0 que la mort a d\u00e9sert\u00e9 ce tombeau. Tu t\u2019\u00e9tais pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 trouver un corps sans vie, rigide, allong\u00e9. Et voil\u00e0 que tu te retrouves nez \u00e0 nez avec un jeune homme assis, v\u00eatu de blanc. Tu t\u2019attendais au silence\u2026 Et voil\u00e0 que tu re\u00e7ois une parole. Tu croyais que c\u2019\u00e9tait la fin\u2026 et si c\u2019\u00e9tait en fait un d\u00e9but ?<\/p>\n\n\n\n
Ce matin-l\u00e0, Salom\u00e9, tu as franchi le pas.<\/p>\n\n\n\n
Marie-Madeleine, Marie et Salom\u00e9. Toutes trois ont os\u00e9 au-del\u00e0 peut-\u00eatre du raisonnable. Esp\u00e9rant contre toute esp\u00e9rance. Levant les yeux, elles ont vu que la pierre \u00e9tait roul\u00e9e. Et le tombeau \u00e9tait vide ! Le jeune homme en blanc, assis \u00e0 l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 elles s\u2019attendaient \u00e0 trouver le corps de J\u00e9sus, les sort radicalement de tout ce qu\u2019elles avaient imagin\u00e9, pr\u00e9par\u00e9 et peut-\u00eatre m\u00eame appr\u00e9hend\u00e9. Il les sort du silence par cette parole : ne soyez pas effray\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Mais bien s\u00fbr que si, elles sont effray\u00e9es ! Que pourrait-il y avoir de moins effrayant qu\u2019un \u00eatre \u2013 un ange peut-\u00eatre \u2013 assis dans un tombeau vide ?!?<\/p>\n\n\n\n
Cette parole n\u2019a pas l\u2019effet escompt\u00e9. Le calme ne s\u2019installe pas instantan\u00e9ment en elles. Elles restent p\u00e9tries de peur. Ne soyez pas effray\u00e9s. Cette parole a une port\u00e9e plus large. Elle est au c\u0153ur de l\u2019annonce de la foi : n\u2019aie pas peur. N\u2019aie pas peur de la mort, n\u2019aie pas non plus peur de la vie. Ne te sens pas terroris\u00e9 si \u00e0 certains moments de ta vie tu te trouves en tr\u00e8s grande proximit\u00e9 avec Dieu, ou si d\u2019autres fois tu le sens si loin de toi. N\u2019aie pas peur de l\u2019autre. N\u2019aie pas peur de ton prochain. N\u2019aie pas peur des d\u00e9fis, des \u00e9checs. N\u2019aie pas peur de toi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Ne soyez pas effray\u00e9es. Vous \u00e9tiez dans une logique de mort. Mais la mort n\u2019est pas l\u00e0. Le tombeau est vide. En soi, ce vide ne dit pas encore grand-chose, si ce n\u2019est qu\u2019il cr\u00e9e l\u2019espace d\u2019un autre possible. Ne soyez pas effray\u00e9es, dit le jeune homme en blanc. Vous cherchez J\u00e9sus de Nazareth, celui qu\u2019on a clou\u00e9 sur la croix. Il n\u2019est pas ici. Il est revenu de la mort \u00e0 la vie.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019est pas ici. Bien s\u00fbr, elles cherchaient selon leur logique. Mais il n\u2019est pas l\u00e0 o\u00f9 elle croyaient. Il n\u2019est pas non plus tout \u00e0 fait celui qu\u2019elles pensaient. Il n\u2019est pas ici. Non, il n\u2019est pas l\u00e0 o\u00f9 vous croyez. Et peut-\u00eatre est-ce un peu provocateur de le dire un matin de P\u00e2ques dans une \u00c9glise, mais il n\u2019est pas impossible, mes chers, que nous devions nous aussi affirmer : il n\u2019est pas ici. Nous sommes venus \u00e0 l\u2019\u00c9glise, un matin de P\u00e2ques. Parce que nous pensons, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, y trouver J\u00e9sus. Et si le temple \u00e9tait aussi vide que le tombeau ? Il n\u2019est pas l\u00e0 o\u00f9 nous allons le chercher. De m\u00eame qu\u2019il ne s\u2019est pas laiss\u00e9 enfermer dans une tombe, de m\u00eame il ne se laisse pas cloisonner dans nos rites, nos f\u00eates religieuses, nos liturgies, nos cultes, nos id\u00e9es, nos th\u00e9ologies.<\/p>\n\n\n\n
Il ne se laisse pas r\u00e9duire \u00e0 l\u2019espace de nos \u00c9glises. Il est vivant, et la vie ne se laisse jamais contenir. Il n\u2019est pas ici. Il vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e. Qu\u2019est-ce que la Galil\u00e9e pour ces femmes ? Qu\u2019est-ce que la Galil\u00e9e pour les disciples qui, quand bien m\u00eame avaient abandonn\u00e9 J\u00e9sus dans ses derniers instants, ne sont pas rejet\u00e9s par le Christ. Le Ressuscit\u00e9 n\u2019est pas rancunier. Au contraire, la vie nouvelle restaure les relations.<\/p>\n\n\n\n
La Galil\u00e9e, c\u2019est chez eux. C\u2019est le lieu de leur enfance, les villages qui les ont vu grandir. C\u2019est le lieu de leur h\u00e9ritage, d\u2019un p\u00e8re et d\u2019un grand-p\u00e8re p\u00eacheurs qui leur a tout appris des gestes justes pour que les filets soient pleins. C\u2019est le lieu des amiti\u00e9s fid\u00e8les, des rencontres, des mariages aussi. La Galil\u00e9e c\u2019est le lieu de vie. C\u2019est l\u00e0 et nulle part ailleurs que le Christ ressuscit\u00e9 pr\u00e9voit de les rencontrer. Pas \u00e0 J\u00e9rusalem, et encore moins dans le p\u00e8lerinage au lieu d\u2019une s\u00e9pulture qu\u2019il n\u2019habite pas.<\/p>\n\n\n\n
Et vous, quelle est votre Galil\u00e9e ? L\u2019endroit dans lequel vous vous sentez chez vous ? Le Christ ressuscit\u00e9 vous y pr\u00e9c\u00e8de. J\u2019aurais envie de vous dire de vous lever et de vous empresser d\u2019aller le rejoindre. Mais nous allons rester ensemble encore un petit moment. Jusqu\u2019\u00e0 la fin du culte. Parce que peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0 l\u2019enthousiasme qui nous pousserait \u00e0 nous lever et \u00e0 aller \u00e0 sa rencontre se m\u00eale un peu de crainte.<\/p>\n\n\n\n
Pour qui passerons-nous ? Des fous ? Oserons-nous proclamer haut et fort que le Christ est ressuscit\u00e9 ? Ici, entre ces murs, cela va. Nous sommes dans l\u2019espace s\u00e9curis\u00e9 de l\u2019\u00e9glise, ou serait-ce l\u2019espace du tombeau ? Mais dehors ? Aupr\u00e8s des personnes que nous c\u00f4toyons dans notre Galil\u00e9e\u2026 Passerons-nous pour des illumin\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n
La crainte, la peur, l\u2019effroi\u2026 ont mur\u00e9 les femmes dans le silence. Ainsi se termine l\u2019\u00c9vangile. Et pourtant, pourtant cette parole a trouv\u00e9 des failles pour s\u2019\u00e9bruiter. Jusqu\u2019\u00e0 nos oreilles. Jusqu\u2019\u00e0 notre c\u0153ur. Et si la pierre si lourde qui fermait le tombeau a \u00e9t\u00e9 roul\u00e9e, pourquoi tout ce qui mure dans le silence ne pourrait pas, \u00e9galement, faire place \u00e0 l\u2019ouverture ?<\/p>\n\n\n\n
Le Christ est ressuscit\u00e9 !
Il est vivant et vous vivez.
Il n\u2019est pas ici o\u00f9 vous le cherchez.
Il vous pr\u00e9c\u00e8de dans votre vie.<\/p>\n\n\n\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"