bon vieux temps<\/em> o\u00f9 il y avait 4 pasteurs. D\u00e8s la rentr\u00e9e, pour le territoire de La BARC, il n\u2019y aura plus qu\u2019un seul poste \u00e0 100 % que B\u00e9n\u00e9dicte et moi nous partagerons en deux mi-temps, soutenues par des postes qui couvriront des missions inter-paroissiales.<\/p>\n\n\n\nDes ouvriers peu nombreux mais…<\/h2>\n\n\n\n
R\u00e9jouissez-vous! nous dit le proph\u00e8te. Mais oui, r\u00e9jouissons-nous car, si les ouvriers sont peu nombreux, la moisson est abondante. Nous voici dans une situation bien proche de celle \u00e9voqu\u00e9e par l\u2019\u00e9vangile du jour. Et si notre Synode a vot\u00e9 la r\u00e9duction de quelques postes en paroisse et d\u2019une r\u00e9organisation, il y a de quoi se r\u00e9jouir. Les disciples de J\u00e9sus n\u2019\u00e9taient que 12, et on peut dire qu\u2019\u00e0 12, ils ont plut\u00f4t fait du bon boulot. En tout cas, 2000 ans plus tard, on en voit toujours les fruits. Nous, nous avons le luxe d\u2019\u00eatre bien plus nombreux.<\/p>\n\n\n\n
Je le dis avec une pointe d\u2019humour, mais au fond je suis s\u00e9rieuse. Les paroles du J\u00e9sus de Luc n\u2019invitent pas \u00e0 l\u2019inqui\u00e9tude quant au manque d\u2019ouvriers mais \u00e0 se r\u00e9jouir car la moisson est abondante. Il y a du boulot! Quel bonheur. S\u2019il y a du boulot, c\u2019est que le monde a besoin de l\u2019\u00c9vangile. Que le message de l\u2019\u00c9glise a sa place dans le monde. Que ses valeurs ont leur r\u00f4le \u00e0 jouer dans la soci\u00e9t\u00e9. Et cela je le crois.<\/p>\n\n\n\n
Si nous ne croyons plus \u00e0 ce que nous faisons, si nous ne pensons pas que l\u2019\u00c9glise a sa place dans le monde, si nous ne sommes plus convaincus que l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ a un impact sur la vie des hommes, des femmes, des jeunes et des vieux, alors il ne nous reste plus qu\u2019\u00e0 fermer boutique. La moisson est grande. Il y a \u00e0 faire et ce que l\u2019\u00c9glise porte a du sens. Cela je le crois. Le croyez-vous, vous aussi ?<\/p>\n\n\n\n
… la moisson est abondante!<\/h2>\n\n\n\n
Le peuple envoie au devant des sentinelles, mais pr\u00eate-t-il l\u2019oreille \u00e0 ses cris d\u2019all\u00e9gresse? Parvenons-nous \u00e0 nous r\u00e9jouir des bonnes nouvelles, des signes de bonne sant\u00e9 de notre \u00c9glise? Il y a aujourd\u2019hui dans la soci\u00e9t\u00e9 un vrai renouveau de la recherche spirituelle. Mais je ne sens pas un grand engouement de l\u2019\u00c9glise pour y r\u00e9pondre. Je me demande si l\u2019envoi des sentinelles ne sert finalement pas qu\u2019\u00e0 nous donner bonne conscience. Il ne suffit pas, en tout cas, \u00e0 nous sortir de notre scepticisme.<\/p>\n\n\n\n
La moisson est abondante mais les ouvriers peu nombreux. Telle est la situation de d\u00e9part. La probl\u00e9matique face \u00e0 laquelle J\u00e9sus fait face dans cet \u00e9pisode de l\u2019\u00e9vangile de Luc.<\/p>\n\n\n\n
L’envoi des sentinelles<\/h2>\n\n\n\n
Quelles mesures J\u00e9sus prend-il? En tout premier lieu, il d\u00e9signe 72 personnes en plus des 12. Il ne fait donc pas reposer l\u2019entier de la mission sur ses disciples les plus proches. Eux sont d\u00e9j\u00e0 bien accapar\u00e9s par leur t\u00e2che, ils ont choisi de consacrer leur vie \u00e0 suivre J\u00e9sus. Mais tout ne peut pas relever d\u2019eux. Des disciples, il y en a des quantit\u00e9s. Des hommes et des femmes qui adh\u00e8rent \u00e0 son message, qui se sont trouv\u00e9s renouvel\u00e9s dans leur existence par la Bonne Nouvelle, qui se sont sentis rejoints dans leur r\u00e9alit\u00e9 par Dieu. Et parmi toute cette foule, J\u00e9sus en d\u00e9signe 72. Ce ne sont pas tous. Mais quelques uns. Pour une mission particuli\u00e8re car tout le monde n\u2019a pas les m\u00eames comp\u00e9tences, les m\u00eames qualit\u00e9s. Tout le monde n\u2019est pas fait pour l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, la proclamation sous cette forme.<\/p>\n\n\n\n
Il les envoie deux par deux. 36 groupes de 2. Pour qu\u2019ils et elles ne se trouvent pas seuls et puissent compter sur un ami. Pour se r\u00e9jouir ensemble des succ\u00e8s, \u00e9changer sur le sens de leur d\u00e9marche, d\u00e9velopper leur propre foi dans le dialogue, et se soutenir dans les temps plus difficiles.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus les envoie en avant. En sentinelles. Pour le pr\u00e9c\u00e9der dans toutes les villes et localit\u00e9s o\u00f9 lui-m\u00eame se rendrait ensuite. Il n\u2019est pas attendu d\u2019eux qu\u2019ils fassent tout le boulot, qu\u2019ils s\u2019occupent enti\u00e8rement de la moisson, mais qu\u2019ils pr\u00e9parent les c\u0153urs et les esprits \u00e0 la venue du Christ qui viendra.<\/p>\n\n\n\n
Porteurs de paix<\/h2>\n\n\n\n
36 bin\u00f4mes envoy\u00e9s dans autant de villes et de localit\u00e9s. 36 groupes qui savent ce qui est attendu d\u2019eux m\u00eame s\u2019ils ignorent comment ils seront re\u00e7us. Mais qui re\u00e7oivent des consignes claires: la premi\u00e8re chose dont ils se feront porteurs, c\u2019est de la paix. Shalom! Que la paix soit sur cette maison. Ce qui rel\u00e8ve d\u2019eux, c\u2019est ce qu\u2019ils apportent. La mani\u00e8re dont cela est re\u00e7u ne d\u00e9pend pas d\u2019eux.<\/p>\n\n\n\n
Si une homme ou une femme de paix habite la maison, alors le dialogue sera ouvert. Prenez le temps n\u00e9cessaire avec cette personne. Ne papillonnez pas. Ne pensez pas d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ce que vous pourrez faire ensuite, aux autres personnes auxquelles vous pourrez vous adressez. Ne vous \u00e9parpillez pas. Soyez vraiment avec la personne qui est en face de vous. Si la paix que vous apportez n\u2019est pas bien re\u00e7ue, alors retirez-vous et ne repartez pas bless\u00e9 ou charg\u00e9. \u00catre mal re\u00e7u est quelque chose qui arrive. Ne vous alourdissez pas des \u00e9checs, n\u2019en emportez m\u00eame pas un grain de poussi\u00e8re et reprenez votre chemin.<\/p>\n\n\n\n
Ce sont des consignes assez lib\u00e9ratrices. Et si ce texte s\u2019adresse aussi \u00e0 nous en tant que membre de l\u2019\u00c9glise, il est inspirant. Transmettez la parole de Dieu et en tout premier lieu, faites-vous t\u00e9moins de sa paix. Certains milieux chr\u00e9tiens cherchent \u00e0 faire des adeptes en culpabilisant ou en faisant peur. Ils pr\u00e9sentent ainsi un Dieu juge et condamnateur. Parler ainsi de Dieu n\u2019est pas \u00eatre porteurs de sa paix. Ce sont de faux proph\u00e8tes dont il faut se d\u00e9tourner.<\/p>\n\n\n\n
Dans nos milieux r\u00e9form\u00e9s, nous sommes parfois trop frileux pour m\u00eame \u00e9voquer Dieu en dehors des milieux s\u00e9curis\u00e9s de nos propres communaut\u00e9s paroissiales. De quoi avons-nous peur? Si nous sommes t\u00e9moins de la paix de l\u2019\u00c9vangile, qu\u2019avons-nous \u00e0 perdre? Soit ce message est bien re\u00e7u et nous aurons particip\u00e9 \u00e0 la moisson, soit il est refus\u00e9 mais cet \u00e9chec ne nous impactera pas.<\/p>\n\n\n\n
Une mission large, une vision partielle<\/h2>\n\n\n\n
36 bin\u00f4mes envoy\u00e9s ci et l\u00e0. 72 personnes porteuses de paix. Chacune li\u00e9e \u00e0 un compagnon ou une compagne de route. Si l\u2019on suit du regard un de ces bin\u00f4mes, on peut l\u00e9gitimement se demander: que sait-il de ce que vivent les 35 autres? Rien!<\/p>\n\n\n\n
Il ne sait rien des r\u00e9ussites et des \u00e9checs des autres. Il ne sait rien des discussions qui ont exist\u00e9 dans tous les bin\u00f4mes et qui demeureront les \u00e9changes privil\u00e9gi\u00e9s de deux personnes en chemin. Un bin\u00f4me ne sait rien des rencontres qu\u2019ont fait tous les autres. Il ne sait rien non plus de ses revers. Il ignore tout de cet habitant d\u2019une petite ville qui a invit\u00e9 ces deux \u00e9trangers \u00e0 partager son repas du soir. Il ne conna\u00eet pas le bruit de cette porte qui s\u2019est ferm\u00e9e devant leur nez. Il n\u2019a pas entendu les chants qui se sont \u00e9lev\u00e9s dans cette maison. Il n\u2019a pas pri\u00e9 avec cette femme qui venait de perdre son mari. Il n\u2019a pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9 avec cette famille la naissance du petit dernier\u2026<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus les a envoy\u00e9s deux par deux dans des villes \u00e9parses. L\u2019immense majorit\u00e9 de la moisson est absolument inconnue. Et cette r\u00e9alit\u00e9 m\u2019interpelle. Car nous avons toutes et tous une vision absolument partielle du monde et de l\u2019\u00c9glise, mais il me semble que nous avons tendance \u00e0 consid\u00e9rer notre propre r\u00e9alit\u00e9 comme \u00e9tant la seule existante, voire la seule juste. Alors que dans l\u2019\u00c9glise, il se passe des quantit\u00e9s de choses que nous ignorons tout \u00e0 fait. En aum\u00f4neries et en paroisses.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise est plus grande que ce que j’en per\u00e7ois<\/h2>\n\n\n\n
Ce matin, nous sommes ici, r\u00e9unis pour le culte. Mais bien des gens actifs dans notre paroisse ne sont pas l\u00e0. Ne pensez-vous pas qu\u2019ils parviennent tout de m\u00eame \u00e0 se r\u00e9jouir pour nous? Lorsque vous et moi, nous n\u2019allons pas au culte un dimanche, nous savons qu\u2019il a lieu et qu\u2019il r\u00e9unit des personnes qui y vivent un moment important.<\/p>\n\n\n\n
La semaine derni\u00e8re, toute une \u00e9quipe a s\u00e9journ\u00e9 \u00e0 Adelboden dans le cadre du camp 60+. Je n\u2019ai pas besoin d\u2019y avoir particip\u00e9 pour \u00eatre convaincue que c\u2019\u00e9tait un beau moment communautaire, un temps important de vie d\u2019\u00c9glise pour celles et ceux qui l\u2019ont v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n
Avec les jeunes et les familles, il me semble que cette capacit\u00e9 d\u2019abstraction n\u2019est pas toujours aussi aiguis\u00e9e. J\u2019entends: \u00ab on ne les voit jamais \u00e0 l\u2019\u00c9glise \u00bb. Pourtant, ils vivent des temps d\u2019\u00c9glise intenses. En camp, lors de leurs r\u00e9unions ou lors des cultes qu\u2019ils animent durant l\u2019ann\u00e9e. En une ann\u00e9e de cat\u00e9chisme, un cat\u00e9chum\u00e8ne aura v\u00e9cu pr\u00e8s de 200 heures en communaut\u00e9 d\u2019\u00c9glise. Ne pouvons-nous pas nous en r\u00e9jouir? Un jeune moniteur b\u00e9n\u00e9vole, pas loin de 400 heures!! Cela fait une heure par jour tous les jours de l\u2019ann\u00e9e en engagement eccl\u00e9sial. N\u2019est-ce pas ce que nous souhaitons qu\u2019ils et elles vivent?<\/p>\n\n\n\n
Est-ce que ces occasions de vivre l\u2019\u00c9glise auraient moins de valeur parce qu\u2019ils sont diff\u00e9rents de ma mani\u00e8re de vivre l\u2019\u00c9glise, en me rendant r\u00e9guli\u00e8rement au culte dominical par exemple? L\u2019\u00c9glise ne se r\u00e9duit pas \u00e0 ce que j\u2019en vois. Elle existe bien au-del\u00e0. \u00catre ensemble au m\u00eame endroit au m\u00eame moment est une chose, faire \u00c9glise en est une autre. Et la reconnaissance mutuelle que ce qui est v\u00e9cu, m\u00eame dans ma plus grande ignorance, a autant de valeur que ce je peux vivre moi en \u00c9glise est fondamental.<\/p>\n\n\n\n
Nous r\u00e9jouir des paroles des sentinelles<\/h2>\n\n\n\n
La moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux. Pourtant, J\u00e9sus parvient \u00e0 en envoyer 72! Mais 2 ne connaissent rien de ce que vivent les 70 autres. Et si nous parvenions \u00e0 nous r\u00e9jouir des signes que les sentinelles nous envoient? Des paroles du participant au camp d\u2019Adelboden qui nous dit: c\u2019\u00e9tait un beau moment. Des t\u00e9moignages des cat\u00e9chum\u00e8nes \u00e0 Pentec\u00f4te qui expriment: ce que je vis au KT, \u00e7a a du sens pour moi.<\/p>\n\n\n\n
Si nous parvenions \u00e0 recevoir cela et juste nous en r\u00e9jouir sans arri\u00e8re pens\u00e9e utilitariste ou vell\u00e9it\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9ration? Autrement dit, sans directement leur mettre dans les mains des outils en leur disant: maintenant, \u00e0 ton tour, bosse \u00e0 la moisson!<\/p>\n\n\n\n
La moisson est grande. R\u00e9jouissons-nous!<\/p>\n\n\n\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pr\u00e9dication du culte du 29 juin 2025 \u00e0 B\u00f4le.Textes bibliques : \u00c9sa\u00efe 52,7-10 et Luc 10,1-12 et 17-20. R\u00e9jouissez vous! R\u00e9jouissez-vous! disait le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe. Tendez l\u2019oreille aux cris de joie des hommes que vous avez envoy\u00e9 en sentinelle. Laissez-vous contaminer par leur liesse! Et qu\u2019en vous \u00e9clate l\u2019all\u00e9gresse!R\u00e9jouissez-vous! Une injonction qui, selon le contexte … Continuer la lecture de « Me r\u00e9jouir aussi de ce que je ne vois pas »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":5222,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-5221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nMe r\u00e9jouir aussi de ce que je ne vois pas • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pr\u00e9dication du culte du 29 juin 2025 \u00e0 B\u00f4le.Textes bibliques : \u00c9sa\u00efe 52,7-10 et Luc 10,1-12 et 17-20. R\u00e9jouissez vous! 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