{"id":5320,"date":"2025-09-22T11:39:28","date_gmt":"2025-09-22T09:39:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=5320"},"modified":"2025-09-22T11:40:57","modified_gmt":"2025-09-22T09:40:57","slug":"est-ce-la-le-jeune-auquel-je-prends-plaisir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2025\/09\/22\/est-ce-la-le-jeune-auquel-je-prends-plaisir\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Est-ce l\u00e0 le je\u00fbne auquel je prends plaisir\u00a0?\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Message prononc\u00e9 lors de la c\u00e9l\u00e9bration oecum\u00e9nique du Je\u00fbne f\u00e9d\u00e9ral<\/em><\/p>\n

Lectures: 2 Chroniques 7: 13 \u00e0 15 – Esa\u00efe 58, 4 \u00e0 11 – Matthieu 23<\/p>\n

Nous vivons dans un monde troubl\u00e9, marqu\u00e9 par la violence, l\u2019injustice, les divisions. Beaucoup de nos contemporains cherchent des solutions humaines, politiques ou \u00e9conomiques, mais la Bible nous rappelle que la v\u00e9ritable gu\u00e9rison commence par un retour \u00e0 Dieu, par une repentance sinc\u00e8re.<\/p>\n

Dans les moments de crise, de confusion morale ou de grand besoin, Dieu appelle son peuple \u00e0 revenir \u00e0 Lui. Le je\u00fbne f\u00e9d\u00e9ral est une occasion unique pour une communaut\u00e9, une \u00c9glise, voire une nation, de se repentir ensemble devant Dieu et de chercher sa face.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le Seigneur nous parle \u00e0 travers la parole que nous lisons dans 2 Chroniques 7:14. Il nous appelle \u00e0 revenir \u00e0 Lui avec un c\u0153ur humble, \u00e0 prier, \u00e0 chercher sa face, et \u00e0 nous d\u00e9tourner de nos mauvaises voies. Mais que signifie r\u00e9ellement cette repentance ? Qu\u2019attend Dieu de nous ?<\/p>\n

Pour \u00e9clairer cette question, nous reviendrons aussi sur les deux autres textes entendus ce matin\u00a0dans le livre d\u2019Esa\u00efe o\u00f9 Dieu d\u00e9nonce un je\u00fbne hypocrite, et dans l\u2019\u00c9vangile de Matthieu o\u00f9 J\u00e9sus reprend vigoureusement les chefs religieux pour leur hypocrisie. Ensemble, ces 3 textes nous appellent \u00e0 une foi vivante, authentique et transformante.<\/p>\n

Commen\u00e7ons par 2 Chroniques : Apr\u00e8s que Salomon ait achev\u00e9 la construction du temple, Dieu appara\u00eet et dit : \u00ab Si mon peuple, sur qui est invoqu\u00e9 mon nom, s\u2019humilie, prie, cherche ma face, et se d\u00e9tourne de ses mauvaises voies, alors je l\u2019exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son p\u00e9ch\u00e9, et je gu\u00e9rirai son pays. \u00bb<\/p>\n

Ce verset est un message d\u2019espoir, mais aussi une invitation solennelle.<\/p>\n

Dieu s\u2019adresse \u00e0 son peuple, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ceux qui portent son nom, \u00e0 ceux qui sont en alliance avec lui. Ainsi, ce message nous concerne directement, en tant que chr\u00e9tiens, \u00c9glise de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

Et dans ce message, Dieu nous invite \u00e0 nous humilier, autrement dit, \u00e0 nous repentir, \u00e0 reconna\u00eetre que nous sommes p\u00e9cheurs, incapables par nous-m\u00eames, et d\u00e9pendants de la gr\u00e2ce de Dieu. Mais ce n\u2019est pas tout, il ajoute\u00a0; s\u2019il prie et cherche ma face. Et ne nous m\u00e9prenons pas, il ne s\u2019agit pas ici d\u2019une pri\u00e8re rituelle ou automatique, mais bien d\u2019une recherche sinc\u00e8re, constante, de la pr\u00e9sence de Dieu et de sa volont\u00e9.<\/p>\n

Et enfin, Dieu va encore plus loin et nous encourageant \u00e0 nous d\u00e9tourner de nos mauvaises voies. En effet, la repentance ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 la reconnaissance du p\u00e9ch\u00e9, elle implique un r\u00e9el changement de vie, un abandon du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

Et c\u2019est alors que Dieu promet l\u2019exaucement\u00a0: la r\u00e9ponse \u00e0 la pri\u00e8re du c\u0153ur repentant.<\/p>\n

Il promet le pardon\u00a0: la lib\u00e9ration du poids du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

La gu\u00e9rison du pays, image d\u2019une restauration \u00e0 tous les niveaux \u2014 personnel, communautaire, national.<\/p>\n

Dans ce premier texte, Dieu appelle \u00e0 la repentance. Dans le texte d\u2019Esa\u00efe, cette repentance prend encore pus d\u2019envergure, car elle doit maintenant s\u2019incarner.<\/p>\n

Le peuple en Esa\u00efe 58 semble faire ce que Dieu demande : il je\u00fbne, il s\u2019humilie ext\u00e9rieurement, il prie. Et pourtant, Dieu dit qu\u2019Il ne les \u00e9coute pas. Pourquoi ?<\/p>\n

\u00ab Voici, le jour de votre je\u00fbne, vous vous livrez \u00e0 vos penchants, et vous traitez durement tous vos ouvriers. [\u2026] Est-ce l\u00e0 le je\u00fbne auquel je prends plaisir\u00a0? \u00bb
Dieu d\u00e9nonce un culte hypocrite, d\u00e9connect\u00e9 de la justice sociale, du soin des pauvres, de la lib\u00e9ration des opprim\u00e9s. Il demande un je\u00fbne actif, incarn\u00e9 dans la vie quotidienne : \u00ab D\u00e9tache les cha\u00eenes de la m\u00e9chancet\u00e9, d\u00e9noue les liens de la servitude, renvoie libres les opprim\u00e9s, et que l\u2019on rompe toute esp\u00e8ce de joug. Partage ton pain avec celui qui a faim\u2026 \u00bb<\/p>\n

Autrement dit, la v\u00e9ritable repentance ne se mesure pas aux larmes vers\u00e9es devant l\u2019autel, mais au changement de vie envers Dieu et envers le prochain. L\u2019humilit\u00e9 et la pri\u00e8re doivent produire les fruits que sont la justice, l\u2019amour, la compassion et la mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

Dans ce texte, Dieu par la voix du proph\u00e8te Esa\u00efe d\u00e9nonce un culte qui reste superficiel. Le peuple je\u00fbne, certes, fait des sacrifices, assur\u00e9ment, mais continue \u00e0 opprimer, \u00e0 n\u00e9gliger les pauvres.<\/p>\n

Dieu dit : \u00ab Est-ce l\u00e0 le je\u00fbne que je pr\u00e9f\u00e8re ? Un jour o\u00f9 l\u2019homme s\u2019humilie, baisse la t\u00eate comme un jonc, s\u2019\u00e9tend sur le sac et la cendre ? \u00bb<\/p>\n

Non, le vrai je\u00fbne, la vraie repentance, ce n\u2019est pas juste un rituel, ou partager le traditionnel repas des g\u00e2teaux aux pruneaux, mais un changement concret.<\/p>\n

Il s\u2019agit de d\u00e9tacher les cha\u00eenes de l\u2019injustice, lib\u00e9rer ceux qui sont opprim\u00e9s, partager son pain avec celui qui a faim, offrir l\u2019hospitalit\u00e9 aux pauvres et aux sans-abris.<\/p>\n

La justice sociale n\u2019est pas optionnelle dans notre foi, elle est au c\u0153ur de ce que Dieu attend. Sans elle, notre culte est vide, et notre repentance ne touche pas vraiment Dieu. Et c\u2019est aussi ce que veut rappeler l\u2019association Notre Je\u00fbne Solidaire en proposant de soutenir un projet en Ha\u00efti cette ann\u00e9e.<\/p>\n

Enfin, notre troisi\u00e8me texte met en garde contre l\u2019hypocrisie.<\/p>\n

Dans l\u2019Evangile de Matthieu, J\u00e9sus s\u2019adresse aux scribes et aux pharisiens qui sont des mod\u00e8les religieux, mais qui portent en eux l\u2019hypocrisie :<\/p>\n

J\u00e9sus rel\u00e8ve qu\u2019ils mettent de lourds fardeaux sur les autres, sans les porter eux-m\u00eames.<\/p>\n

Qu\u2019ils cherchent la reconnaissance des hommes, les places d\u2019honneur.<\/p>\n

Et que leur c\u0153ur est \u00e9loign\u00e9 de la justice et de la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n

J\u00e9sus leur lance : \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 vous, scribes et pharisiens hypocrites !\u00a0\u00bb<\/p>\n

Voil\u00e0 un texte dur, difficile \u00e0 entendre car violent et qui ne manque pas de nous secouer. Cette d\u00e9nonciation d\u2019une hypocrisie qui pourrait tous nous habiter nous met en garde contre la tentation de pratiquer une foi ext\u00e9rieure, sans transformation int\u00e9rieure, sans amour vrai pour Dieu et pour le prochain.<\/p>\n

Que retenir maintenant de ces trois textes dans le contexte qui est le n\u00f4tre aujourd\u2019hui\u00a0?<\/p>\n

A un niveau personnel, ces trois textes nous appellent \u00e0 vivre une foi authentique.<\/p>\n

Cela signifie que chacun et chacune devons faire l\u2019exercice d\u2019examiner notre c\u0153ur. Ne nous contentons pas d\u2019un culte ext\u00e9rieur, d\u2019habitudes religieuses ou d\u2019une foi sans cons\u00e9quences concr\u00e8tes. Soyons honn\u00eates devant Dieu et devant nous-m\u00eames.<\/p>\n

Chacun et chacune devons chercher Dieu sinc\u00e8rement. Prions avec humilit\u00e9 et pers\u00e9v\u00e9rance, d\u00e9sirant sa pr\u00e9sence, et sa volont\u00e9.<\/p>\n

Chacun et chacune devons transformer nos vies. Abandonnons nos mauvaises habitudes, tournons-nous vers la justice, l\u2019amour, la compassion. Servons les pauvres, d\u00e9fendons les opprim\u00e9s, partageons ce que nous avons.<\/p>\n

Chacun et chacune devons fuir l\u2019hypocrisie. Tentons de garder nos motivations pures, non pour la reconnaissance humaine, mais pour glorifier Dieu seul.<\/p>\n

Au niveau communautaire, et dans le contexte de l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui, cela signifie que nos cultes doivent s\u2019accompagner d\u2019un engagement pour la justice.<\/p>\n

Nos pri\u00e8res doivent \u00eatre suivies d\u2019actes concrets envers les afflig\u00e9s.<\/p>\n

Nos je\u00fbnes doivent s\u2019incarner dans une solidarit\u00e9 avec les pauvres.<\/p>\n

Et soyons en assur\u00e9s\u00a0: Dieu ne reste pas indiff\u00e9rent \u00e0 notre repentance sinc\u00e8re. Il promet de r\u00e9pondre, de pardonner, et de gu\u00e9rir.<\/p>\n

La gu\u00e9rison dont il parle n\u2019est pas seulement une absence de probl\u00e8mes, mais la restauration de ce qui est bris\u00e9 : nos vies, nos familles, nos communaut\u00e9s, nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

Cette promesse est un encouragement puissant.<\/p>\n

Chers amis, fr\u00e8res et s\u0153urs, le Dieu vivant, notre P\u00e8re, nous appelle \u00e0 un retour sinc\u00e8re \u00e0 lui, \u00e0 une repentance qui va bien au-del\u00e0 des mots. Il veut un c\u0153ur humble, une pri\u00e8re fervente, une vie qui rejette le p\u00e9ch\u00e9 et s\u2019engage dans la justice.<\/p>\n

Esa\u00efe nous rappelle que notre foi doit se manifester dans nos actes, sp\u00e9cialement envers les plus faibles. Matthieu nous met en garde contre la tentation d\u2019une religion vide d\u2019amour.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, r\u00e9pondons \u00e0 l\u2019appel de Dieu. Qu\u2019il nous accorde la gr\u00e2ce d\u2019une repentance authentique, afin que nous exp\u00e9rimentions son pardon, sa gu\u00e9rison, et que notre vie soit un t\u00e9moignage lumineux de sa gloire.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Message prononc\u00e9 lors de la c\u00e9l\u00e9bration oecum\u00e9nique du Je\u00fbne f\u00e9d\u00e9ral Lectures: 2 Chroniques 7: 13 \u00e0 15 – Esa\u00efe 58, 4 \u00e0 11 – Matthieu 23 Nous vivons dans un monde troubl\u00e9, marqu\u00e9 par la violence, l\u2019injustice, les divisions. 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