{"id":5446,"date":"2026-01-25T17:06:30","date_gmt":"2026-01-25T16:06:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=5446"},"modified":"2026-01-25T17:06:35","modified_gmt":"2026-01-25T16:06:35","slug":"lumiere-de-la-lumiere-pour-la-lumiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2026\/01\/25\/lumiere-de-la-lumiere-pour-la-lumiere\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Lumi\u00e8re de la lumi\u00e8re pour la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Message apport\u00e9 lors de la c\u00e9l\u00e9bration <\/em>\u0153cum\u00e9nique du 25 janvier \u00a0en l’Eglise catholique de Colombier\u00a0<\/i><\/p>\n

Eph\u00e9siens: ch.4,v. 1-13<\/strong><\/p>\n

Jean: ch 12, v. 31-36<\/b><\/div>\n

 <\/p>\n

Chaque ann\u00e9e, la Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens nous rassemble autour d\u2019un d\u00e9sir qui d\u00e9passe nos appartenances confessionnelles : le d\u00e9sir que la pri\u00e8re de J\u00e9sus soit entendue, que ses disciples soient un, afin que le monde croie.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas un hasard si les textes propos\u00e9s aujourd\u2019hui nous placent \u00e0 la fois dans l\u2019appel \u00e0 l\u2019unit\u00e9 (\u00c9ph\u00e9siens 4) et au pied de la croix (Jean 12). Car l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens ne peut \u00eatre comprise ni v\u00e9cue en dehors du myst\u00e8re du Christ livr\u00e9, \u00e9lev\u00e9 et glorifi\u00e9.<\/p>\n

Paul ouvre le chapitre 4 de la lettre aux \u00c9ph\u00e9siens par un appel tr\u00e8s concret : \u00ab Je vous exhorte \u00e0 avoir une conduite digne de l\u2019appel que vous avez re\u00e7u \u00bb.<\/p>\n

Avant de parler de structures, de dialogues th\u00e9ologiques ou de d\u00e9marches \u0153cum\u00e9niques, Paul parle de notre mani\u00e8re de vivre, r\u00e9affirmant ainsi que l\u2019unit\u00e9 commence toujours par une conversion du c\u0153ur. Et il \u00e9num\u00e8re quatre attitudes fondamentales qui sont : l\u2019humilit\u00e9, la douceur, la patience, et le soutien mutuel dans l\u2019amour.<\/p>\n

Ces vertus peuvent sembler modestes, presque ordinaires, banales pour ainsi dire tant elles ressortent de tous les discours qui tenteront de d\u00e9finir ce qu\u2019est l\u2019amour. Pourtant, elles sont profond\u00e9ment exigeantes. Elles nous obligent \u00e0 renoncer \u00e0 toute pr\u00e9tention de sup\u00e9riorit\u00e9, \u00e0 toute tentation de jugement ou de fermeture. Elles nous invitent \u00e0 reconna\u00eetre que l\u2019autre, l\u2019ami, le conjoint, ou dans notre cas aujourd\u2019hui, l\u2019autre chr\u00e9tien, m\u00eame diff\u00e9rent, est un don de Dieu pour moi. Sans ces attitudes, l\u2019amour qui nous unit, l\u2019unit\u00e9 que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre devient un discours abstrait. Avec ces vertus, l\u2019Unit\u00e9 devient un chemin possible.<\/p>\n

Paul poursuit en affirmant avec force : \u00ab Il y a un seul Corps et un seul Esprit\u2026 un seul Seigneur, une seule foi, un seul bapt\u00eame \u00bb.<\/p>\n

C\u2019est une affirmation essentielle pour l\u2019\u0153cum\u00e9nisme : l\u2019unit\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. Elle est donn\u00e9e par Dieu lui-m\u00eame. Elle ne d\u00e9pend pas de nos performances ni de nos accords.<\/p>\n

Nos divisions sont r\u00e9elles, douloureuses, parfois anciennes. Mais elles ne d\u00e9truisent pas ce que Dieu a d\u00e9j\u00e0 uni en Christ. Au c\u0153ur de nos diff\u00e9rences confessionnelles demeure une communion profonde, enracin\u00e9e dans le m\u00eame Seigneur, anim\u00e9e par le m\u00eame Esprit. La pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 n\u2019est donc pas une pri\u00e8re pour inventer quelque chose de nouveau, mais pour accueillir un don d\u00e9j\u00e0 offert, et pour apprendre \u00e0 vivre en coh\u00e9rence avec ce don.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00c9vangile de Jean, J\u00e9sus d\u00e9clare : \u00ab Quand j\u2019aurai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai \u00e0 moi tous les hommes \u00bb.<\/p>\n

Ces paroles sont prononc\u00e9es \u00e0 l\u2019approche de la Passion. J\u00e9sus sait qu\u2019il va \u00eatre condamn\u00e9 et souffrir. Lorsqu\u2019il dit \u00eatre \u00ab \u00e9lev\u00e9 \u00bb de terre, il veut dire \u00eatre crucifi\u00e9, mais aussi glorifi\u00e9. Et la croix devient paradoxalement le lieu du rassemblement plut\u00f4t que le lieu de l\u2019\u00e9chec et de la d\u00e9chirure.<\/p>\n

L\u2019unit\u00e9 chr\u00e9tienne ne se construit pas autour d\u2019un consensus que nous, humains, aurions \u00e9labor\u00e9, mais autour du Christ, livr\u00e9 pour toutes et tous, qui attire \u00e0 lui toute l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est en nous laissant attirer par le Christ, et non en cherchant \u00e0 attirer les autres \u00e0 nous-m\u00eames, que l\u2019unit\u00e9 devient possible.<\/p>\n

Lorsque nos \u00c9glises se placent ensemble au pied de la croix, elles d\u00e9couvrent qu\u2019elles sont d\u00e9j\u00e0 en mouvement les unes vers les autres, parce qu\u2019elles sont toutes attir\u00e9es vers le m\u00eame Seigneur. Leur regard dirig\u00e9 vers le point qui concentre toute attention.<\/p>\n

J\u00e9sus parle aussi du jugement de ce monde et de la victoire sur les forces de division : \u00ab Maintenant le prince de ce monde va \u00eatre jet\u00e9 dehors \u00bb.<\/p>\n

Les divisions entre chr\u00e9tiens ne sont pas seulement une blessure interne \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Elles affectent la cr\u00e9dibilit\u00e9 du t\u00e9moignage chr\u00e9tien dans le monde. \u00c0 l\u2019inverse, chaque pas vers l\u2019unit\u00e9 devient un signe d\u2019esp\u00e9rance pour l\u2019humanit\u00e9, souvent marqu\u00e9e par la division, la m\u00e9fiance et la peur de l\u2019autre.<\/p>\n

Paul le rappelle : les dons sont divers, les minist\u00e8res sont multiples, mais ils sont donn\u00e9s pour l\u2019\u00e9dification du Corps du Christ, afin que celui-ci grandisse et soit envoy\u00e9 en mission.<\/p>\n

L\u2019unit\u00e9 n\u2019est donc pas une fin en soi. Elle est au service de la mission, au service du monde que Dieu aime.<\/p>\n

J\u00e9sus conclut : \u00ab Pendant que vous avez la lumi\u00e8re, croyez en la lumi\u00e8re, afin de devenir des enfants de la lumi\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

Marcher dans la lumi\u00e8re ne signifie pas tout comprendre, ni tout r\u00e9soudre imm\u00e9diatement. Cela signifie avancer ensemble, dans la confiance, \u00e9clair\u00e9s par le Christ. L\u2019unit\u00e9 chr\u00e9tienne est un chemin, parfois lent, parfois fragile, mais toujours port\u00e9 par l\u2019esp\u00e9rance. Elle demande patience et pers\u00e9v\u00e9rance. Elle se nourrit de la pri\u00e8re, de l\u2019\u00e9coute mutuelle, et du d\u00e9sir sinc\u00e8re de rester fid\u00e8les \u00e0 l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

En cette Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, accueillons cet appel \u00e0 nous laisser convertir personnellement, \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019unit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9e par Dieu, \u00e0 fixer ensemble nos regards sur le Christ \u00e9lev\u00e9 et glorifi\u00e9, et \u00e0 marcher comme des enfants de la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Que notre pri\u00e8re commune nous transforme, afin que, malgr\u00e9 nos diff\u00e9rences, nous devenions un t\u00e9moignage vivant de l\u2019amour r\u00e9conciliateur de Dieu pour le monde.<\/p>\n

Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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