{"id":5540,"date":"2026-06-01T14:54:23","date_gmt":"2026-06-01T12:54:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=5540"},"modified":"2026-06-01T14:54:27","modified_gmt":"2026-06-01T12:54:27","slug":"petit-prince-80-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2026\/06\/01\/petit-prince-80-ans\/","title":{"rendered":"Le Petit Prince: 80 ans et toujours pas une grande personne"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication du culte du 31 mai 2026 \u00e0 Colombier avec la participation musicale de l’orchestre junior de l’Harmonie de Colombier.
Lectures bibliques: Marc 10,13-16 et Jean 4,10-15
Lecture du chapitre XXIII du Petit Prince d’Antoine de Saint-Exup\u00e9ry<\/p>\n\n\n\n

L’int\u00e9gralit\u00e9 des textes du culte sont disponibles sur le blog de Diane Friedli<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les grandes personnes ne comprennent rien<\/h3>\n\n\n\n

Cette femme, rencontr\u00e9e ce jour-l\u00e0 au bord du puits est une grande personne! Elle ne comprend rien et passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019essentiel. On lui parle d\u2019eau vive, elle ne voit que le seau \u00e0 jeter au fond du puits. On lui parle de sens de la vie, elle ne pense qu\u2019\u00e0 sa gorge s\u00e8che.<\/p>\n\n\n\n

En lisant ces deux passages des \u00e9vangiles juste apr\u00e8s avoir lu le Petit Prince, je me suis dit que la d\u00e9dicace pourrait presque \u00eatre une parole de J\u00e9sus tant il en a crois\u00e9, lui aussi, des grandes personnes! Et peu d\u2019entre elles se souvenaient qu\u2019elles avaient \u00e9t\u00e9 des enfants\u2026<\/p>\n\n\n\n

En premier lieu ses propres disciples, qui ne semblent pas comprendre qu\u2019il n\u2019y a pas lieu d\u2019\u00e9carter les enfants qui viennent vers lui. Tout cela part chez eux d\u2019une bonne intention. J\u00e9sus est tr\u00e8s occup\u00e9, tr\u00e8s sollicit\u00e9. Ils sont l\u00e0 pour l\u2019aider, le pr\u00e9server, le d\u00e9fendre. Ils jouent \u00e0 la fois le r\u00f4le de garde du corps et d\u2019impresario. Et ils savent bien que J\u00e9sus ne veut pas \u00eatre un simple distributeur de b\u00e9n\u00e9dictions<\/em>, il a d\u00e9j\u00e0 refus\u00e9 de r\u00e9pondre aux demandes des gens qui voulaient obtenir de lui des signes de sa puissance.<\/p>\n\n\n\n

Mais les disciples n\u2019ont pas compris que l\u2019intention n\u2019\u00e9tait pas la m\u00eame. Si J\u00e9sus r\u00e9siste \u00e0 r\u00e9pondre aux attentes de ceux qui viennent \u00e0 lui pour le tester, voire le pi\u00e9ger, il ne rejette pas ceux qui viennent \u00e0 lui avec sinc\u00e9rit\u00e9 et humilit\u00e9. La question centrale n\u2019est ce qui est demand\u00e9, c\u2019est l\u2019intention dans laquelle la demande est adress\u00e9e<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus renvoie toujours la personne qui lui fait face \u00e0 elle-m\u00eame. Il oblige son interlocuteur \u00e0 s\u2019interroger sur ses intentions. Il pose des questions, il d\u00e9place et oblige \u00e0 se d\u00e9placer.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e8gne de Dieu appartient \u00e0 ceux qui sont comme les enfants<\/h3>\n\n\n\n

J\u00e9sus profite de la pr\u00e9sence de ces enfants pour illustrer un enseignement. Le r\u00e8gne de Dieu appartient \u00e0 ceux qui sont comme eux<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 travers les \u00e2ges, le rapport \u00e0 l\u2019enfant dans la soci\u00e9t\u00e9 a beaucoup \u00e9volu\u00e9. Dans l\u2019Antiquit\u00e9 juive, le petit enfant n\u2019\u00e9tait pas consid\u00e9r\u00e9 comme une personne \u00e0 part enti\u00e8re<\/strong>. Il ne devenait quelqu\u2019un au moment de sa majorit\u00e9 religieuse, \u00e0 13 ans pour les gar\u00e7ons, 12 pour les filles. Dans le monde romain, l\u2019enfant est un mot neutre (infans<\/em>), puis il devient un puer<\/em> (un petit gar\u00e7on) qui est aussi le mot pour le jeune esclave. Des personnes qui n\u2019ont pas de statut dans la soci\u00e9t\u00e9. Il faut se souvenir que la mortalit\u00e9 infantile \u00e9lev\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque. Seuls certains des enfants mis au monde devenaient des adultes, des personnes. L\u2019enfant ne l\u2019est pas encore. Et on n\u2019est pas s\u00fbr qu\u2019il le deviendra.<\/p>\n\n\n\n

Notre r\u00e9alit\u00e9 sociale et sanitaire est bien diff\u00e9rente. Jean Piaget, Fran\u00e7oise Dolto, Maria Montessori sont pass\u00e9s par l\u00e0. Mais aujourd\u2019hui, certains esprits chagrins craignent que le balancier penche d\u00e9sormais trop de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 et que l\u2019on risque le r\u00e8gne de l\u2019enfant roi.<\/p>\n\n\n\n

Un monde d\u2019adultes<\/h3>\n\n\n\n

Pourtant, on ne peut pas nier qu\u2019en Suisse \u2013 et en occident en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 nous vivons dans un monde fait par<\/em> et pour<\/em> les adultes. On rehausse les chaises pour faire manger les enfants \u00e0 nos tables \u00e0 dimensions d\u2019adultes. On demande aux petits d\u2019\u00eatre tranquilles et silencieux parce que dans le monde des adultes, on ne joue pas dans le bus! Et comme il est difficile pour un enfant de ne pas jouer ou de ne pas faire de bruit, les parents trouvent des subterfuges pour qu\u2019ils ne d\u00e9rangent pas. Il n\u2019est alors pas rare qu\u2019on leur colle un \u00e9cran entre les mains. Comme \u00e7a au moins ils ne font pas de bruit. Ils ne d\u00e9rangent pas les adultes. Mais ces parents l\u00e0 sont s\u00e9v\u00e8rement jug\u00e9s : ah ces enfants qui sont tout le temps sur les \u00e9crans\u2026<\/p>\n\n\n\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la natalit\u00e9 est en baisse et l\u2019esp\u00e9rance de vie en hausse, on vit de plus en plus dans un monde o\u00f9 l\u2019enfance n\u2019est qu\u2019un bref passage de la vie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Les enfants sont des adultes en devenir et rien de plus. L\u2019enfance est un passage oblig\u00e9, dans l\u2019attente de devenir une version aboutie de soi-m\u00eame : une grande personne !<\/p>\n\n\n\n

Oh ! Cela ferait bondir notre Petit Prince s\u2019il savait que nous n\u2019attendons qu\u2019une chose, c\u2019est de devenir des grandes personnes. Parce que l\u2019enfance a quelque chose de plus beau, quelque chose de plus sain, dans son rapport au monde.<\/p>\n\n\n\n

Un rapport plus sain au monde<\/h3>\n\n\n\n

Le Petit Prince, par ses questions na\u00efves ou impertinentes, r\u00e9v\u00e8le tant\u00f4t l\u2019absurdit\u00e9, tant\u00f4t l\u2019incons\u00e9quence des adultes.<\/p>\n\n\n\n

Le buveur qui boit\u2026 pour oublier\u2026 qu\u2019il a honte\u2026 de boire !
Le businessman qui compte et recompte les \u00e9toiles qu\u2019il poss\u00e8de, afin d\u2019\u00eatre riche. Une richesse qui lui sert \u00e0 acheter d\u2019autres \u00e9toiles.
Un g\u00e9ographe qui n\u2019a jamais mis le nez hors de son bureau et qui n\u2019a aucune id\u00e9e si les cartes qu\u2019il dessine correspond \u00e0 quelque chose. Parce que \u00e7a, c\u2019est le boulot de l\u2019explorateur. Un g\u00e9ographe n\u2019a pas le temps de fl\u00e2ner.<\/p>\n\n\n\n

Les rencontres du petit prince sont r\u00e9sum\u00e9es en ses termes: Le petit prince avait sur les choses s\u00e9rieuses des id\u00e9es tr\u00e8s diff\u00e9rentes des id\u00e9es des grandes personnes<\/strong>.
Et c\u2019est sans doute l\u00e0 le centre de tout.<\/p>\n\n\n\n

Une id\u00e9e sur les choses s\u00e9rieuses<\/h3>\n\n\n\n

Le R\u00e8gne de Dieu appartient \u00e0 celles et ceux qui ont sur les choses s\u00e9rieuses des id\u00e9es tr\u00e8s diff\u00e9rentes des id\u00e9es des grandes personnes!<\/p>\n\n\n\n

Parce que les grandes personnes portent sur le monde un regard utilitariste, comptable et grave. Parce qu\u2019elles construisent des existences sans faille apparente, mais sans profondeur. Parce qu\u2019elles organisent leur vie pour ne jamais d\u00e9pendre, ne jamais s\u2019attacher, ne jamais apprivoiser ni se laisser apprivoiser. Parce que les grandes personnes, de peur de perdre, ne prennent pas le risque vivre.<\/p>\n\n\n\n

Pas \u00e9tonnant d\u00e8s lors que l\u2019adolescence soit une p\u00e9riode aussi remuante. Quand on prend conscience de l\u2019\u00e9normit\u00e9 du monde des adultes dans lequel on entre, cela a de quoi donner le vertige ! Et ce tiraillement de la grande personne qu\u2019il est attendu que nous devenions et que l\u2019on cherche \u00e0 devenir, et cette enfance que l\u2019on se r\u00e9jouit de quitter mais que l\u2019on aimait tant. Ce matin, j\u2019ai envie de vous dire, \u00e0 vous qui \u00eates dans cette p\u00e9riode de votre vie: tout n\u2019est pas perdu. Il y a des grandes personnes qui se souviennent qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 des enfants. Il y en a. Et vous pouvez en \u00eatre. Montrez-nous comment en \u00eatre !
Car le r\u00e8gne de Dieu appartient \u00e0 celles et ceux qui sont comme eux !<\/p>\n\n\n\n

La capacit\u00e9 \u00e0 voir l\u2019essentiel<\/h3>\n\n\n\n

Ce r\u00e8gne qu\u2019annonce J\u00e9sus s\u2019apparente peut-\u00eatre \u00e0 une de ces plan\u00e8tes visit\u00e9es par le petit prince. Ce r\u00e8gne n\u2019est ni plus ni moins un lieu r\u00e9el que ces plan\u00e8tes. Il n\u2019est ni un moment ou ni espace auquel nous pourrions avoir acc\u00e8s apr\u00e8s notre passage sur Terre. Le r\u00e8gne de Dieu, c\u2019est le monde, c\u2019est la vie per\u00e7ue et v\u00e9cue par cette part d\u2019enfance que nous avons en nous. Celle qui voit l\u2019essentiel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le renard le dit si bien : on ne voit bien qu\u2019avec le c\u0153ur. L\u2019essentiel est invisible pour les yeux<\/em>. Ce \u00e0 quoi le petit prince ajoute un peu plus loin : Les yeux sont aveugles. Il faut chercher avec le c\u0153ur<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Tout cela n\u2019est tant pas une affaire d\u2019\u00e2ge. Je connais, sur la plan\u00e8te Terre, des grandes personnes qui en sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 10 ans \u00e0 peine, et des enfants qui soufflent leur 90 bougies. Mais les enfants doivent \u00eatre tr\u00e8s indulgents envers les grandes personnes ! Car elles ne comprennent jamais rien toutes seules et il faut toujours et toujours leur donner des explications.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apprendre des enfants ou apprendre de l\u2019enfance?<\/h3>\n\n\n\n

On a tant \u00e0 apprendre des enfants! Disent certains. Cette affirmation me d\u00e9range. Car elle est souvent assez convenue. On trouve \u00e7a chou\u2026 puis on passe \u00e0 autre chose.<\/p>\n\n\n\n

En v\u00e9rit\u00e9, les grandes personnes ne se remettent pas en question. Et parce qu\u2019elles sont comp\u00e9tentes en plein de choses dans le monde, elles en deviennent profond\u00e9ment incomp\u00e9tentes spirituellement. Les grandes personnes n\u2019apprennent donc certainement pas des enfants.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, ce que r\u00e9v\u00e8le le Petit Prince, c\u2019est qu\u2019il y a tant \u00e0 apprendre des attributs de l\u2019enfance<\/strong>. D\u2019une comp\u00e9tence \u00e0 appr\u00e9hender le monde de mani\u00e8re plus vraie. Sans calcul, sans opportunisme, sans id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. Sans la lourdeur de tous les il faut<\/em>, tu dois<\/em>, c\u2019est comme \u00e7a<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Et avec la fra\u00eecheur de l\u2019essentiel!
Car le r\u00e8gne de Dieu est \u00e0 celles et ceux qui, s\u2019ils n\u2019ont jamais soif, marchent tout doucement vers une fontaine.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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