{"id":1122,"date":"2020-03-28T20:24:45","date_gmt":"2020-03-28T19:24:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/?p=1122"},"modified":"2020-04-15T10:49:02","modified_gmt":"2020-04-15T08:49:02","slug":"29-03-2020-message-dyvena-pour-ce-5e-dimanche-de-careme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/29-03-2020-message-dyvena-pour-ce-5e-dimanche-de-careme\/","title":{"rendered":"Message d’Yvena pour ce 5e dimanche de Car\u00eame (29 mars 2020)"},"content":{"rendered":"

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Jean 11, 1-45, 5\u00e8me dimanche de Car\u00eame<\/strong><\/p>\n

Yvena Garraud Thomas, pasteure<\/p>\n

 <\/p>\n

A Cana, J\u00e9sus change l\u2019eau en vin. Ce fut le premier signe=miracle. Et voici le 7\u00e8me signe : J\u00e9sus ressuscite Lazare. Un miracle p\u00e9tri de d\u00e9tails qui ne laisse pas indiff\u00e9rent. Chaque personne peut se situer et voir en quoi cette sc\u00e8ne refl\u00e8te une image qui l\u2019implique.<\/p>\n

En effet, \u00ab Les s\u0153urs de Lazare envoy\u00e8rent dire \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Seigneur, celui que tu aimes est malade ! \u00bb. J\u00e9sus ne s\u2019est pas d\u00e9p\u00each\u00e9 de partir. Marthe, Marie, des Juifs ont eu de la peine \u00e0 concilier l\u2019amour de J\u00e9sus pour son ami Lazare et son absence \u00e0 son chevet. Comme nous avons de la peine \u00e0 comprendre l\u2019amour de Dieu devant la maladie, le deuil et la souffrance. Pour beaucoup de gens la maladie est contraire \u00e0 l\u2019amour de Dieu. Si J\u00e9sus aimait Lazare, pourquoi ne l\u2019a- t-il pas emp\u00each\u00e9 de mourir ? Et s\u2019il ne l\u2019a pas emp\u00each\u00e9 de mourir, comment admettre qu\u2019il l\u2019aime.<\/p>\n

La nouvelle de la maladie de Lazare lui parvient sur le chemin de sa fuite. Il vient d\u2019\u00e9chapper \u00e0 ses ennemis en Jud\u00e9e et \u00e0 J\u00e9rusalem o\u00f9 en deux fois, il a failli se faire lapider. J\u00e9sus arrive \u00e0 B\u00e9thanie. Un lieu dangereux pour lui. Il risque sa vie. C\u2019est ainsi que s\u2019accomplit la promesse : \u00ab Ce sont nos souffrances qu\u2019il a port\u00e9es, c\u2019est de nos douleurs qu\u2019il s\u2019est charg\u00e9 ; le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, et c\u2019est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris. \u00bb Esa\u00efe 53,4-5<\/p>\n

Entretemps, Lazare est mort. Marthe va \u00e0 la rencontre de J\u00e9sus. Dans sa souffrance, envahie par des regrets, elle lui confie : \u00ab Si tu avais \u00e9t\u00e9 l\u00e0, mon fr\u00e8re ne serait pas mort \u00bb. Comme pour dire que Lazare aurait pu gu\u00e9rir, la mort aurait \u00e9t\u00e9 repouss\u00e9e si J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 l\u00e0. Cette parole monte aux l\u00e8vres de toutes les familles confront\u00e9es au deuil d\u2019un proche.<\/p>\n

Ceux qui sont venus consoler la famille disent avec ironie : \u00ab Lui qui a ouvert les yeux de l\u2019aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mour\u00fbt pas ? \u00bb. A ces paroles sarcastiques, J\u00e9sus ressent bien autre chose que de l\u2019humiliation, le texte nous dit : \u00abil fr\u00e9mit en son esprit \u00bb, \u00ab il fut tr\u00e8s \u00e9mu \u00bb, il pleura \u00bb.<\/p>\n

Le tombeau de Lazare, ouvert devant lui, pr\u00e9figure un autre s\u00e9pulcre, le sien propre. Bient\u00f4t, ce sera son tour, il sera envelopp\u00e9 d\u2019un linceul et \u00e9tendu derri\u00e8re la pierre. D\u2019o\u00f9 son trouble. Nul ne peut imaginer ce qui se passe en lui. Le chemin qui conduit au tombeau de Lazare est le chemin de sa propre mort sur la croix.<\/p>\n

J\u00e9sus a ressuscit\u00e9 Lazare. Derri\u00e8re le tombeau vide de Lazare appara\u00eet celui du matin de P\u00e2ques. La r\u00e9surrection de Lazare pr\u00e9figure la r\u00e9surrection du J\u00e9sus, avec une nuance importante. Lazare vivra quelques ann\u00e9es puis mourra. J\u00e9sus, lui, est ressuscit\u00e9 pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

Cependant comment concevoir la r\u00e9surrection de Lazare sans qu\u2019elle n\u2019apparaisse comme une restauration de la vie ant\u00e9rieure ou comme la n\u00e9gation de la mort ? Le r\u00e9cit pr\u00e9cise la r\u00e9alit\u00e9 de la mort sans laquelle la r\u00e9surrection n\u2019a pas de sens. La mort ainsi que la peur, les angoisses qu\u2019elle suscite n\u2019est pas escamot\u00e9e. La mort de Lazare est bien r\u00e9elle. Pas m\u00eame J\u00e9sus ne peut fournir une protection contre cette issue in\u00e9vitable. On ne peut pas faire l\u2019\u00e9conomie de la mort.<\/p>\n

Marthe affirme sa foi en la r\u00e9surrection au dernier jour. J\u00e9sus l\u2019apprend : \u00ab C\u2019est moi qui suis la r\u00e9surrection et la vie. Celui qui met sa foi en moi, m\u00eame s\u2019il meurt vivra. Et quiconque vit et met sa foi en moi ne mourra jamais !\u00bb. 11,25-26<\/p>\n

La r\u00e9surrection n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 attendre \u00e0 la fin des temps comme le croit Marthe mais elle se produit au quotidien de la vie, une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 saisir aujourd\u2019hui, elle est une nouvelle fa\u00e7on de vivre. Celui qui croit en J\u00e9sus vit, m\u00eame s\u2019il est mort, enterr\u00e9 comme Lazare ; m\u00eame-l\u00e0 il reste entour\u00e9 de son amour.<\/p>\n

En communion avec J\u00e9sus, les uns avec les autres, nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de la r\u00e9surrection, aujourd\u2019hui dans la cr\u00e9ativit\u00e9, dans la solidarit\u00e9 dans la r\u00e9invention de nouvelles fa\u00e7ons d\u2019\u00eatre ensemble, de vivre ensemble, d\u2019une vie qui r\u00e9siste et plus forte que la peur et mort.<\/p>\n

\u00ab Crois-tu cela ? \u00bb Cette d\u00e9claration ne peut \u00eatre d\u00e9montr\u00e9e, elle ne peut \u00eatre accueillie que dans la foi. J\u00e9sus nous pose la m\u00eame question qu\u2019\u00e0 Marthe : Crois- tu cela ? Pourrons-nous dire, \u00ab je vivrai \u00bb, \u00ab Je surmonterai \u00bb cette \u00e9preuve m\u00eame quand nous ne savons pas vers quoi nous allons ?<\/p>\n

La foi en cette promesse, est-elle pour nous une force dans la crise sanitaire mondiale que nous traversons ? Nous avons besoin de croire en cette promesse, aujourd\u2019hui, plus que jamais dans ce contexte de pand\u00e9mie. Cette crise fragilise, suscite de l\u2019angoisse et d\u00e9stabilise la vie sociale, professionnelle, familiale de beaucoup de personnes. Personne n\u2019y \u00e9tait pr\u00e9par\u00e9.<\/p>\n

Que pouvons-nous faire ? Prier et nous encourager les uns les autres. Laissons- nous nous encourager avec les paroles du psalmiste : \u00ab Dieu est pour nous un abri et un appui, un secours bien pr\u00e9cieux dans la d\u00e9tresse. C\u2019est pourquoi nous n\u2019avons pas peur quand la terre tremble, quand les montagnes vacillent au c\u0153ur des mers, quand leurs eaux grondent, \u00e9cument et font trembler les montagnes en se soulevant. \u00bb Ps 46,1-4<\/p>\n

Croire ! croire en celui qui a dit : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie ! \u00bb. Martin Luther en paraphrasant le Magnificat \u00e9crit : \u00ab Une chanson s\u2019exprime ainsi : Au milieu de la vie, nous sommes cern\u00e9s par la mort\u2026Mais nous, nous disons : Au milieu de la mort, nous sommes entour\u00e9s par la vie ! \u00bb. Voil\u00e0 de quoi m\u00e9diter sur les mots mort <\/em>et vie<\/em>, sens de la vie<\/em>, temps<\/em>. Qu\u2019est-ce mourir ? Qu\u2019est-ce vivre ? Qu\u2019est-ce qui est essentiel ?<\/p>\n

Que ce temps de car\u00eame en quarantaine nous soit b\u00e9n\u00e9fique pour un renouvellement de vie dans la relation \u00e0 soi, au prochain et \u00e0 Dieu. Et que sa paix demeure avec nous ! Amen<\/p>\n

 <\/p>\n

P<\/strong>ri\u00e8re<\/strong><\/p>\n

L’ap\u00f4tre Paul nous encourage \u00e0 \u00ab prier sans cesse \u00bb (1 Thessaloniciens 5:17).<\/p>\n

Nous prions,<\/p>\n

P\u00e8re, nous te prions les uns pour les autres, nos amis et notre famille, les personnes vuln\u00e9rables, les services d’urgence, les personnels soignants, les scientifiques, les autorit\u00e9s f\u00e9d\u00e9rales et communales, la population suisse.<\/p>\n

Nous te prions pour Conseil Synodal de notre \u00e9glise et son pr\u00e9sident, nos communaut\u00e9s paroissiales, les conseillers, les membres de nos communaut\u00e9s, les coll\u00e8gues.<\/p>\n

Nous te prions pour ceux et celles qui luttent physiquement, \u00e9motionnellement et spirituellement.<\/p>\n

Pour les employ\u00e9s des supermarch\u00e9s, pour le travail de ceux qui font en sorte que la situation reste vivable et supportable malgr\u00e9 tout. Nous pensons aux jeunes solidaires des paroisses de Neuch\u00e2tel et de la C\u00f4te.<\/p>\n

Pour ceux et celles qui sont malades, isol\u00e9s, inquiets, frustr\u00e9s ou confront\u00e9s \u00e0 une incertitude et \u00e0 des difficult\u00e9s \u00e9conomiques effrayantes.<\/p>\n

Nous te prions pour les personnes sans domicile fixe qui doivent adapter leur r\u00e9alit\u00e9 de vie d\u00e9j\u00e0 difficile aux mesures sanitaires et s\u00e9curitaires.<\/p>\n

Pour les personnes les plus faibles que la crise du coronavirus plonge dans une situation de d\u00e9tresse et de fragilit\u00e9.<\/p>\n

Pour les couples, les familles et les enfants, les enseignants.<\/p>\n

Pour nous-m\u00eames, renouvelle en nous le don de la confiance, soutiens notre esp\u00e9rance.<\/p>\n

Aide-nous \u00e0 \u00eatre porteurs, porteuses d\u2019esp\u00e9rance par nos pens\u00e9es, nos pri\u00e8res, nos paroles et nos actes d’amour et de solidarit\u00e9. Nous t\u2019en prions, au nom de J\u00e9sus, le Christ, notre vivante esp\u00e9rance. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Vous pouvez aussi t\u00e9l\u00e9charger ce texte en CLIQUANT ICI.) Jean 11, 1-45, 5\u00e8me dimanche de Car\u00eame Yvena Garraud Thomas, pasteure   A Cana, J\u00e9sus change l\u2019eau en vin. Ce fut le premier signe=miracle. Et voici le 7\u00e8me signe : J\u00e9sus ressuscite Lazare. Un miracle p\u00e9tri de d\u00e9tails qui ne laisse pas indiff\u00e9rent. 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