{"id":1436,"date":"2020-05-10T08:50:26","date_gmt":"2020-05-10T06:50:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/?p=1436"},"modified":"2021-04-14T19:47:49","modified_gmt":"2021-04-14T17:47:49","slug":"meditation-sur-jean-je-suis-le-chemin-et-la-verite-et-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/meditation-sur-jean-je-suis-le-chemin-et-la-verite-et-la-vie\/","title":{"rendered":"M\u00e9ditation sur Jean 14,1-12 : \u00ab\u00a0Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-1436-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2020\/05\/Pour-le-10-mai-La-Co\u0302te.m4a?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2020\/05\/Pour-le-10-mai-La-Co\u0302te.m4a\">https:\/\/www.eren.ch\/cote\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2020\/05\/Pour-le-10-mai-La-Co\u0302te.m4a<\/a><\/audio>\n<p><em>Evangile selon Jean 14,1-12<\/em><\/p>\n<pre><sup>1<\/sup>\u00ab Que votre c\u0153ur ne se trouble pas : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. <sup>2<\/sup>Dans la maison de mon P\u00e8re, il y a beaucoup de demeures\u00a0: sinon vous aurais-je dit que j\u2019allais vous pr\u00e9parer le lieu o\u00f9 vous serez\u00a0? <sup>3<\/sup>Lorsque je serai all\u00e9 vous le pr\u00e9parer, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, si bien que l\u00e0 o\u00f9 je suis, vous serez vous aussi. <sup>4<\/sup>Quant au lieu o\u00f9 je vais, vous en savez le chemin.\u00a0\u00bb <sup>5<\/sup>Thomas lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, nous ne savons m\u00eame pas o\u00f9 tu vas, comment en conna\u00eetrions-nous le chemin\u00a0?\u00a0\u00bb <sup>6<\/sup>J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie. Personne ne va au P\u00e8re si ce n\u2019est par moi. <sup>7<\/sup>Si vous me connaissiez, vous conna\u00eetriez aussi mon P\u00e8re. D\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent vous le connaissez et vous l\u2019avez vu.\u00a0\u00bb <sup>8<\/sup>Philippe lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, montre-nous le P\u00e8re et cela nous suffit.\u00a0\u00bb <sup>9<\/sup>J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis avec vous depuis si longtemps, et cependant, Philippe, tu ne m\u2019as pas reconnu\u00a0! Celui qui m\u2019a vu a vu le P\u00e8re. Pourquoi dis-tu\u00a0: \u201cMontre-nous le P\u00e8re\u201d\u00a0? <sup>10<\/sup>Ne crois-tu pas que je suis dans le P\u00e8re et que le P\u00e8re est en moi\u00a0? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-m\u00eame\u00a0! Au contraire, c\u2019est le P\u00e8re qui, demeurant en moi, accomplit ses propres \u0153uvres. <sup>11<\/sup>Croyez-moi, je suis dans le P\u00e8re, et le P\u00e8re est en moi\u00a0; et si vous ne croyez pas ma parole, croyez du moins \u00e0 cause de ces \u0153uvres. <sup>12<\/sup>En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, celui qui croit en moi fera lui aussi les \u0153uvres que je fais ; il en fera m\u00eame de plus grandes, parce que je vais au P\u00e8re.\r\n<\/pre>\n<p>Thomas et Philippe me r\u00e9confortent. Peut-\u00eatre font-ils expr\u00e8s ou l\u2019\u00e9vang\u00e9liste les a-t-il d\u00e9crits en exag\u00e9rant leurs traits de caract\u00e8re au-del\u00e0 de la r\u00e9alit\u00e9, mais je pourrais fi\u00e8rement rappeler ces deux ap\u00f4tres \u00e0 ma femme lorsqu\u2019elle me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que tu m\u2019\u00e9coutes\u00a0?\u00a0\u00bb. Comme tout \u00eatre humain ordinaire, il m\u2019arrive r\u00e9guli\u00e8rement de m\u2019\u00e9garer dans mes pens\u00e9es lorsqu\u2019elle me parle\u00a0; je rate une ou deux \u00e9tapes de son discours et r\u00e9ponds \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque quand elle a besoin de mes r\u00e9actions. Mais autant que je m\u2019en souvienne, je n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 aussi mauvais que ce Thomas ou ce Philippe. Enfin, je l\u2019esp\u00e8re.<\/p>\n<p>Cela \u00e9tant dit, je peux imaginer comment ils en sont arriv\u00e9s l\u00e0. Je ne sais pas comment vous faites, mais quand j\u2019\u00e9coute une hom\u00e9lie ou un sermon, il m\u2019arrive assez souvent de dialoguer dans ma t\u00eate avec ce que j\u2019entends\u00a0: \u2018Ah, \u00e7a, c\u2019est vrai\u2019\u00a0; \u2018Tiens, cela me rappelle&#8230;\u2019\u00a0; \u2018Mais pourquoi dit-elle les choses de cette mani\u00e8re-l\u00e0 alors que j\u2019ai v\u00e9cu exactement le contraire hier au supermarch\u00e9&#8230; Ah zut, j\u2019ai oubli\u00e9 d\u2019acheter des citrons\u2019, etc., etc. Par ailleurs, je trouve personnellement agr\u00e9able une pr\u00e9dication qui me donne \u00e7\u00e0 et l\u00e0 l\u2019occasion de m\u2019\u00e9garer car elle vient r\u00e9sonner dans ce que je vis, et j\u2019admire celles et ceux qui ne parlent que d\u2019une seule chose dans un message parce que cela permet de me raccrocher sans trop de difficult\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019ils viennent partager apr\u00e8s ces moments de balade en pens\u00e9e.<\/p>\n<p>Donc, je disais que j\u2019allais essayer de comprendre les r\u00e9actions des disciples qui semblent manquer compl\u00e8tement de pertinence. En effet, les d\u00e9clarations de J\u00e9sus ne sont pas sans provoquer des r\u00e9flexions chez celles et ceux qui les entendent. \u00ab\u00a0Dans la maison de mon P\u00e8re, il y a beaucoup de demeures\u00a0\u00bb, dit-il. D\u2019aucuns diraient\u00a0: quelle dr\u00f4le d\u2019annonce dans la bouche d\u2019un homme qui est n\u00e9 dans une humble \u00e9table \u00e0 la nuit du premier No\u00ebl. N\u2019avait-il pas dit, par ailleurs, \u00e0 quelqu\u2019un qui voulait le suivre un jour\u00a0: \u00ab\u00a0Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel ont des nids, mais moi, je n\u2019ai pas un endroit o\u00f9 poser ma t\u00eate\u00a0\u00bb (Mt 8,20)\u00a0? Thomas avait sans doute eu raison de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, nous ne savons m\u00eame pas o\u00f9 tu vas, comment en conna\u00eetrions-nous le chemin\u00a0?\u00a0\u00bb \u2013 \u00ab\u00a0Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00a0\u00bb, r\u00e9pond J\u00e9sus. Quelle pr\u00e9tention, diraient d\u2019autres. Vous vous rappelez ce qui se passe au lendemain de cette d\u00e9claration. J\u00e9sus sera trahi, arr\u00eat\u00e9 et traduit en justice. A la question ultime de Ponce Pilate\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb, il se taira (Jn 18,38). Puis il sera condamn\u00e9 \u00e0 mort. Philippe avait sans doute eu raison d\u2019aller droit au but en insistant\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, montre-nous le P\u00e8re et cela nous suffit.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>O\u00f9 que vous en soyez dans votre cheminement de pens\u00e9e par rapport \u00e0 ce que je viens de dire, j\u2019aimerais retenir votre attention sur un seul aspect de ce dialogue entre J\u00e9sus et ses disciples. C\u2019est quand m\u00eame gr\u00e2ce \u00e0 ces deux interventions qu\u2019on ne saurait faire plus exasp\u00e9rantes, que l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 a pu entendre les magnifiques paroles de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00a0\u00bb, ou encore \u00ab\u00a0Je suis dans le P\u00e8re, et le P\u00e8re est en moi\u00a0\u00bb. Thomas et Philippe risquent des questions que beaucoup d\u2019entre nous nous serions abstenus de poser, de peur de para\u00eetre idiots. Mais ils deviennent ainsi les interlocuteurs privil\u00e9gi\u00e9s de la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu en J\u00e9sus le Christ. Ils osent un dialogue qui court le risque d\u2019\u00eatre un dialogue de sourds. Ils deviennent ainsi les t\u00e9moins privil\u00e9gi\u00e9s de la nature profonde de Dieu. Notre Dieu est en effet un Dieu qui parle, \u00e0 nous et avec nous, et sa Parole n\u2019est pas une id\u00e9e ou un ensemble d\u2019affirmations ou propositions, mais elle est une histoire, l\u2019histoire d\u2019une personne, J\u00e9sus le Christ.<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi celui qui dit \u00ab\u00a0Je suis le chemin\u00a0\u00bb ne peut pas \u00eatre compris en dehors de tout le chemin qu\u2019il a parcouru, c\u2019est-\u00e0-dire sa vie, sa mort et sa r\u00e9surrection. Et il reste le chemin parce qu\u2019il est celui qui chemine avec nous aujourd\u2019hui encore par son Esprit. Tout comme on peut dire que Dieu est amour car il ne fait rien d\u2019autre qu\u2019aimer, le Christ peut dire qu\u2019il est le chemin car il ne cesse d\u2019offrir sa pr\u00e9sence dans nos cheminements.<\/p>\n<p>Dieu pourrait bien parler de lui-m\u00eame par n\u2019importe quel moyen, sans que nous y soyons pour quelque chose. Or, il a voulu parler en une personne. Et en J\u00e9sus-Christ, il continue \u00e0 parler \u00e0 travers notre parole, notre histoire. Si pauvres et indignes qu\u2019elles soient, le Christ nous dit\u00a0: Ecoute, ta parole, ton histoire, je les saisis pour qu\u2019elles aillent vers le P\u00e8re. Comment\u00a0? Parce qu\u2019il est le chemin, c\u2019est-\u00e0-dire la v\u00e9rit\u00e9 et la vie. La v\u00e9rit\u00e9 dont sa croix t\u00e9moigne \u00e9claire notre existence\u00a0: m\u00eame si nous nous trouvons au fond de l\u2019ab\u00eeme, m\u00eame si nous remplissons cette r\u00e9alit\u00e9 de mensonge, Dieu ne nous abandonne pas, il vient nous gu\u00e9rir, pardonner, sauver. La vie dont le tombeau vide t\u00e9moigne au matin de P\u00e2ques guide notre existence\u00a0: Dieu cr\u00e9e un espace pour l\u2019esp\u00e9rance malgr\u00e9 l\u2019apparence d\u2019un monde qui d\u00e9\u00e7oit et qui passe.<\/p>\n<p>Il est vrai que notre cheminement sera toujours bord\u00e9 de questions d\u00e9concertantes, de pri\u00e8res d\u00e9sesp\u00e9rantes, de t\u00e9moignages maladroits. Surtout quand nous nous sentons d\u00e9pourvus de parole qui fait sens dans un monde en difficult\u00e9, comme ces jours-ci. Nous serons toujours comme ce Thomas ou ce Philippe. Nous nous demanderons toujours : \u00ab L\u2019ai-je bien \u00e9cout\u00e9 au moins ? \u00bb Mais que voulez-vous ? Dieu a voulu vivre ce dialogue, d\u00e8s le premier jour jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. Dieu a voulu \u00e9crire une histoire d\u2019amour qui entre en r\u00e9sonance avec nos paroles, avec notre histoire. Et nous n\u2019avons que cette pauvre foi que Dieu en sortira une \u0153uvre merveilleuse malgr\u00e9 tout, en d\u00e9pit de tout.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Evangile selon Jean 14,1-12 1\u00ab Que votre c\u0153ur ne se trouble pas : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. 2Dans la maison de mon P\u00e8re, il y a beaucoup de demeures\u00a0: sinon vous aurais-je dit que j\u2019allais vous pr\u00e9parer le lieu o\u00f9 vous serez\u00a0? 3Lorsque je serai all\u00e9 vous le pr\u00e9parer, je &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/cote\/meditation-sur-jean-je-suis-le-chemin-et-la-verite-et-la-vie\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;M\u00e9ditation sur Jean 14,1-12 : \u00ab\u00a0Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00a0\u00bb&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.6 (Yoast SEO v22.6) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>M\u00e9ditation sur Jean 14,1-12 : &quot;Je suis le chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie&quot; 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