\u00a0<\/strong><\/h5>\nQue nul, quand il est tent\u00e9, ne dise\u00a0: \u00ab\u00a0Ma tentation vient de Dieu.\u00a0\u00bb Car Dieu ne peut \u00eatre tent\u00e9 de faire le mal et ne tente personne.\u00a0Chacun est tent\u00e9 par sa propre convoitise, qui l\u2019entra\u00eene et le s\u00e9duit.\u00a0Une fois f\u00e9cond\u00e9e, la convoitise enfante le p\u00e9ch\u00e9, et le p\u00e9ch\u00e9, arriv\u00e9 \u00e0 la maturit\u00e9, engendre la mort.<\/pre>\nJacques refuse l\u2019id\u00e9e selon laquelle Dieu puisse tenter quiconque. Pour lui, il est inutile de se retourner contre Dieu, contre les autres, contre la fatalit\u00e9 du destin, contre la faute \u00e0 pas de chance quand nous succombons \u00e0 la tentation. Cette affirmation tr\u00e8s tranch\u00e9e de Jacques prend place dans un d\u00e9bat assez controvers\u00e9 au sein du juda\u00efsme et du Nouveau Testament. Dans la Bible, Dieu a mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve Abraham (Gn 22, 1), Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve (2 Chronique 32, 31), le courroux de l\u2019\u00c9ternel excita David et l\u2019incita au recensement (2 Samuel 24, 1). Mais d\u2019apr\u00e8s 1 Chronique 21, 1, ce n\u2019est pas Dieu qui a tent\u00e9 David et qui lui a pouss\u00e9 \u00e0 recenser ses troupes, c\u2019est Satan. Dans le N-T, la tentation des chr\u00e9tiens est consid\u00e9r\u00e9e comme jugement de Dieu (1 Pi 4, 12, 17)\u00a0; Dans les \u00e9vangiles, J\u00e9sus fut conduit dans le d\u00e9sert par l\u2019Esprit\u00a0(Mt 4, 1-11 et \/\/).<\/p>\n
Dieu ne tente personne. Il n\u2019est pas un tyran. Il ne dispose pas de nos vies et de nos libert\u00e9s. A travers l\u2019Evangile, le Christ n\u2019a cess\u00e9 d\u2019inviter, de proposer, non de disposer : \u00ab\u00a0Si tu veux\u2026\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Que veux-tu que je fasse pour toi\u00a0\u00bb. Dieu est ce mendiant qui se tient \u00e0 la porte et qui frappe\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis \u00e0 la porte et que je frappe\u2026\u00a0\u00bb Ap 3, 20<\/p>\n
Dieu ne tente pas et ne tente personne nous dit Jacques. L\u2019\u00eatre humain est le seul responsable. La source de la tentation se trouve en lui seul.<\/strong> Il ne peut s\u2019en prendre qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame, contre son propre d\u00e9sir, contre les forces qui l\u2019habitent (s\u00e9duction de puissances, volont\u00e9 de domination, soif du pouvoir et la conqu\u00eate de ce pouvoir, faim de consommation). Le lieu o\u00f9 se joue la tentation c\u2019est la convoitise<\/strong>. Par un processus semblable au ricochet, ce d\u00e9sir de puissance con\u00e7oit et engendre la mort. L\u2019\u00eatre humain se rend complice de la convoitise en s\u2019unissant avec elle.<\/p>\nLa tentation n\u2019est pas d\u2019abord l\u2019attrait pour la plaque de chocolat. Il ne faut pas s\u2019arr\u00eater \u00e0 une vision moralisante. La tentation peut na\u00eetre dans l\u2019abondance, dans le succ\u00e8s, dans l\u2019\u00e9preuve, dans le malheur, autant de situations o\u00f9 la foi est mise en question et l\u2019on est amen\u00e9 \u00e0 s\u2019\u00e9loigner de Dieu. Elle survient lorsque le croyant vient \u00e0 d\u00e9cider que tout compte fait, il n\u2019a pas besoin de Dieu, Il peut arriver \u00e0 tout par lui- m\u00eame et se passer de Lui. Il peut vivre sans Dieu. Il peut tout faire sans Lui. D\u2019o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9cheur est avant tout l\u2019homme qui vit s\u00e9par\u00e9 de Dieu.<\/p>\n
Le r\u00f4le ext\u00e9rieur au niveau humain n\u2019est pas ni\u00e9. Car J\u00e9sus menace d\u2019un jugement s\u00e9v\u00e8re celui qui \u00e9prouve l\u2019innocent, qui scandalise les petits. \u00ab\u00a0Malheureux l\u2019homme par qui la chute arrive\u00a0\u00bb Mt 18, 7. Dans son refus, Jacques ne cherche pas \u00e0 justifier Dieu. <\/strong> Pour lui, nous ne saurons nous d\u00e9douaner de notre responsabilit\u00e9 en rejetant la faute sur Dieu, sur les autres, sur la g\u00e9n\u00e9tique (\u00ab\u00a0Je suis n\u00e9-e comme \u00e7a\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas ma faute\u00a0\u00bb. Nous nous en sommes rendus esclaves de nos propres d\u00e9sirs… Nous sommes les seuls responsables.<\/p>\nDans la crise de la pand\u00e9mie la notion de la responsabilit\u00e9 ne manque pas de r\u00e9sonner. Grande est la tentation de rejeter la faute sur les autres et lancer des attaques \u00e0 l\u2019encontre des autorit\u00e9s politiques accus\u00e9es de manque de transparence, de mauvaise gestion \u2026 L\u2019invitation de Jacques ne nous appelle-t-elle pas \u00e0 ce refus d\u2019accuser qui n\u2019engendre rien de bon, et que c\u2019est dans une responsabilit\u00e9 personnelle et collective, bienveillante, solidaire o\u00f9 chacun s\u2019accueille, se reconna\u00eet et renonce que nous pourrons surmonter cette crise ensemble.\u00a0<\/strong><\/p>\n