{"id":1587,"date":"2026-08-10T14:40:06","date_gmt":"2026-08-10T12:40:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/hautesjoux\/?p=1587"},"modified":"2026-08-10T14:51:27","modified_gmt":"2026-08-10T12:51:27","slug":"elie-et-la-pluie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/hautesjoux\/2026\/08\/10\/elie-et-la-pluie\/","title":{"rendered":"Elie et la Pluie"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication du 2 ao\u00fbt 2026 au Locle – Ga\u00ebl Letare<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9t\u00e9 est souvent le moment id\u00e9al pour emporter un bon livre en vacances. Roman contemporain ou grand classique, chacun y trouve son bonheur.<\/p>\n\n\n\n

En relisant notre texte du jour, j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 Moby-Dick<\/em> d\u2019Herman Melville. Son capitaine, Achab, obs\u00e9d\u00e9 par sa vengeance contre le cachalot blanc qui lui a co\u00fbt\u00e9 une jambe, entra\u00eene son \u00e9quipage vers la catastrophe.<\/p>\n\n\n\n

Ce nom n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 choisi au hasard. Melville connaissait tr\u00e8s bien la Bible : son Achab, comme le roi du r\u00e9cit d\u2019\u00c9lie, incarne un pouvoir aveugl\u00e9 par l\u2019orgueil et l\u2019obsession. Se croyant au-dessus de tout, il est pr\u00eat \u00e0 tout sacrifier pour son obsession.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui manque \u00e0 ce capitaine, c\u2019est un proph\u00e8te : quelqu\u2019un capable de lui dire la v\u00e9rit\u00e9 et de le ramener \u00e0 la raison.<\/p>\n\n\n\n

Le roi Achab suit le m\u00eame chemin en s\u2019\u00e9loignant de Dieu. Mais lui re\u00e7oit un proph\u00e8te en la personne d\u2019\u00c9lie.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9coutera-t-il, afin que la pluie \u2014 signe de la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu \u2014 revienne sur le pays ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 notre tour, ce matin, de nous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la Parole pour nos vies.<\/p>\n\n\n\n

1. L\u2019attitude apr\u00e8s la victoire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre passage commence par \u00c9lie qui dit \u00e0 Achab. Dire, c\u2019est le propre d\u2019un proph\u00e8te : annoncer, parler, pr\u00e9venir, annoncer la condamnation\u2026 Mais ici, \u00c9lie annonce une bonne nouvelle.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Monte, mange et bois, car il se fait entendre un bruit qui annonce la pluie \u00bb (1 Rois 18.41).<\/p>\n\n\n\n

Le roi Achab est donc invit\u00e9 \u00e0 se d\u00e9lecter, un geste qui peut \u00eatre compris comme un signe de paix.<\/p>\n\n\n\n

Pendant ce temps, \u00c9lie, lui, continue d\u2019agir en proph\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00e9coute, il se rend attentif aux signes autour de lui. C\u2019est ainsi qu\u2019il entend le bruit qui annonce la pluie.<\/p>\n\n\n\n

Il se penche contre terre, il a \u00ab le visage entre ses genoux \u00bb, en signe de pri\u00e8re et d\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette attitude d\u2019\u00c9lie est surprenante, humainement parlant !<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lie aurait pu se pr\u00e9lasser avec Achab\u2026 manger et boire apr\u00e8s ce qui vient de se passer au mont Carmel\u2026 La victoire \u00e9tait acquise, la puissance du Dieu d\u2019Isra\u00ebl sur Baal \u00e9tait d\u00e9montr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Mais \u00c9lie demeure plut\u00f4t dans la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Cette attitude me rappelle un conseil re\u00e7u d\u2019un ami pasteur. Un conseil face aux tentations qui peuvent survenir apr\u00e8s des succ\u00e8s ou des moments de grandes victoires.<\/p>\n\n\n\n

En prenant une image guerri\u00e8re, il me disait : \u00ab Prends garde, c\u2019est lorsque le soldat vient de tirer qu\u2019il est le plus vuln\u00e9rable ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

En effet, c\u2019est lorsque tu crois avoir atteint ta cible\u2026 c\u2019est alors que tu te rel\u00e2ches\u2026 et c\u2019est l\u00e0 que tu es susceptible de tomber.<\/p>\n\n\n\n

Un bel exemple\u2026 qui nous rappelle, \u00e0 nous aussi, l\u2019importance de rester \u00ab en veille \u00bb, de garder l\u2019attitude du proph\u00e8te : \u00e0 l\u2019\u00e9coute, attentif\u2026 afin aussi de ne pas se laisser prendre par ce qui peut para\u00eetre comme la plus grande tentation biblique : celle de croire que la victoire vient de nous seuls !<\/p>\n\n\n\n

Celle de croire que, pour finir, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 moi, \u00e0 nous, si les choses vont mieux\u2026 occultant ainsi Dieu de l\u2019\u00e9quation qui a pourtant permis le d\u00e9nouement de cette histoire.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, en prenant du recul, on peut ais\u00e9ment observer que c\u2019est Dieu qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

Il est avant nous, il nous pr\u00e9c\u00e8de. Il est avec nous et il sera apr\u00e8s nous. C\u2019est lui le ma\u00eetre de l\u2019histoire et, \u00e0 lui seul, la gloire. Aucun homme, ni aucune femme, ne peut porter la gloire \u00e0 sa place.<\/p>\n\n\n\n

2. \u00c9lie et Achab<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un autre point m\u2019interpelle.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la relation entre \u00c9lie et Achab.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lie et Achab ne sont pas ennemis. Ils ne sont pas amis pour autant\u2026 \u00c9lie n\u2019est ni un conseiller ni un alli\u00e9 d\u2019Achab.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est plut\u00f4t celui qui s\u2019oppose au roi lorsqu\u2019il s\u2019\u00e9carte de la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que leur relation symbolise le conflit entre le pouvoir politique et l\u2019autorit\u00e9 proph\u00e9tique dans la Bible.<\/p>\n\n\n\n

Dans les royaumes de l\u2019Antiquit\u00e9, le roi pouvait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab quasi divin \u00bb ou \u00ab au-dessus \u00bb des lois\u2026<\/p>\n\n\n\n

Dans la tradition biblique, c\u2019est diff\u00e9rent : m\u00eame le roi est soumis \u00e0 la loi de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cette limite qu\u2019\u00c9lie rappelle constamment au roi.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lie nous rappelle qu\u2019il n\u2019est ni un courtisan qui approuve tout ce que fait le roi, ni un r\u00e9volutionnaire qui nie toute autorit\u00e9 royale\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il incarne une troisi\u00e8me position : le respect de l\u2019institution accompagn\u00e9 de la libert\u00e9 de parole.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi beaucoup voient en lui un mod\u00e8le de ce qu\u2019on appelle aujourd\u2019hui une critique proph\u00e9tique du pouvoir : reconna\u00eetre l\u2019autorit\u00e9 politique tout en refusant de la consid\u00e9rer comme intouchable ou absolue.<\/p>\n\n\n\n

Dans le roman Moby-Dick<\/em> :<\/p>\n\n\n\n

Le capitaine Achab se sent lui aussi au-dessus des lois. Il refuse d\u2019accepter ses propres limites.<\/p>\n\n\n\n

Il ne supporte pas l\u2019id\u00e9e que la baleine lui ait \u00e9chapp\u00e9. Il veut imposer sa volont\u00e9 \u00e0 ce qui lui r\u00e9siste sur son navire. Il est obstin\u00e9\u2026 et bien que plusieurs personnages du roman tentent de le raisonner, il est imperturbable : enferm\u00e9 dans son obsession.<\/p>\n\n\n\n

Et cela pour son plus grand malheur et celui de tout son \u00e9quipage !<\/p>\n\n\n\n

On peut voir le capitaine Achab comme une version amplifi\u00e9e du roi biblique : un homme de pouvoir qui refuse toute limite, toute correction et toute sagesse ext\u00e9rieure, jusqu\u2019\u00e0 ce que son obsession l\u2019entra\u00eene vers la catastrophe.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette perspective, \u00c9lie repr\u00e9sente ce que le capitaine Achab a perdu : la capacit\u00e9 d\u2019entendre une parole qui lui dise \u00ab non \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans la Bible, c\u2019est le r\u00f4le des proph\u00e8tes comme \u00c9lie, Amos ou Isa\u00efe de critiquer les rois, les \u00e9lites religieuses et les structures injustes.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 dire que, dans Moby-Dick<\/em>, le drame na\u00eet du fait qu\u2019Achab n\u2019a pas de proph\u00e8te. Il n\u2019a pas d\u2019\u00c9lie capable de l\u2019arr\u00eater. Quelqu\u2019un qui s\u2019oppose \u00e0 lui.<\/p>\n\n\n\n

Un \u00ab non \u00bb si simple\u2026 trois lettres\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mais un \u00ab non \u00bb parfois si difficile \u00e0 formuler face \u00e0 certaines circonstances de nos vies.<\/p>\n\n\n\n

\u00catre pr\u00eat \u00e0 formuler un discours qui dit autre chose\u2026 qui s\u2019oppose, qui dit non\u2026 n\u2019est pas toujours facile.<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre cela semble-t-il plus facile quand nous sommes cette voix ? Quand nous sommes dans le camp de la raison.<\/p>\n\n\n\n

Mais lorsque cette voix vient d\u2019ailleurs sur notre propre vie\u2026 l\u00e0, cela peut \u00eatre plus difficile. Quand c\u2019est \u00e0 nous de revoir notre copie. \u00c0 nous d\u2019entendre ce \u00ab NON \u00bb, d\u2019envisager une limite.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque l\u2019on vient nous pointer une erreur, un manquement, un comportement d\u00e9plac\u00e9 dont nous sommes responsables\u2026 Ha\u00ef\u2026 l\u00e0, c\u2019est plus difficile.<\/p>\n\n\n\n

On s\u2019empresse parfois de dire \u00e0 quel point les autres ont tant de mal \u00e0 changer\u2026 Qu\u2019en est-il de nous-m\u00eames ?<\/p>\n\n\n\n

La sagesse nous vient en aide en nous apprenant parfois \u00e0 oser penser contre nous-m\u00eames, \u00e0 entendre les arguments contraires de celui ou celle qui pense autrement que nous.<\/p>\n\n\n\n

Pendant mes vacances, je suis all\u00e9 sur l\u2019\u00eele d\u2019Elbe, ch\u00e8re \u00e0 Napol\u00e9on.<\/p>\n\n\n\n

Napol\u00e9on disait ceci de ses ennemis, qui, par d\u00e9finition, ont d\u2019autres points de vue que le sien :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ne ha\u00efssez jamais vos ennemis. Ils sont vos plus grands professeurs. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lie n\u2019est pas l\u2019ennemi d\u2019Achab, il est au contraire son salut !<\/p>\n\n\n\n

3. Attitude de c\u0153ur d\u2019\u00c9lie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vers la fin de notre r\u00e9cit appara\u00eet une sc\u00e8ne \u00e9trange.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le retour de la pluie, le texte dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La main de l\u2019\u00c9ternel fut sur \u00c9lie, qui ceignit ses reins et courut devant Achab jusqu\u2019\u00e0 Jizr\u00e9el. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une sc\u00e8ne qui donne lieu \u00e0 de nombreuses interpr\u00e9tations.<\/p>\n\n\n\n

En effet, c\u2019est une image touchante : au moment m\u00eame o\u00f9 \u00c9lie pourrait triompher de son adversaire, il ne l\u2019\u00e9crase pas. Il court devant lui. Une image qui illustre le souhait d\u2019\u00c9lie : celui que le roi revienne sur un chemin juste.<\/p>\n\n\n\n

Ceci illustre le fait que la mission proph\u00e9tique n\u2019est pas de d\u00e9truire le roi, mais de le conduire, de l\u2019avertir et, si possible, de l\u2019aider \u00e0 retrouver le bon chemin.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019une des cl\u00e9s les plus profondes de la relation entre \u00c9lie et Achab : malgr\u00e9 leurs affrontements, \u00c9lie n\u2019agit jamais comme un ennemi personnel du roi. Il demeure, jusqu\u2019au bout, un proph\u00e8te envoy\u00e9 pour le reprendre, mais aussi pour lui laisser une possibilit\u00e9 de conversion.<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les rois, les dirigeants et les puissants de ce monde ont besoin de proph\u00e8tes. Malheur \u00e0 ceux qui n\u2019en ont pas, comme le capitaine Achab de Moby-Dick<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019en est-il de nous ? De nous, en tant que rois de notre propre royaume\u2026 de notre propre vie ?<\/p>\n\n\n\n

Nous avons besoin de proph\u00e8tes qui, \u00e0 l\u2019image d\u2019\u00c9lie, nous rappellent la juste voie, marchent devant nous pour nous ouvrir la voie.<\/p>\n\n\n\n

Qui sont-ils ?<\/p>\n\n\n\n

Si Dieu a pu parler \u00e0 travers la bouche d\u2019un \u00e2ne, il peut en susciter de partout : nos amis, notre conjoint, notre famille, la Parole de Dieu, avant tout, \u00e9clair\u00e9e par l\u2019Esprit, et aussi \u00e0 travers la bouche de nos ennemis.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous, nous avons besoin de l\u2019Esprit Saint qui sait nous montrer lorsque nous prenons un chemin qui m\u00e8ne au naufrage.<\/p>\n\n\n\n

Ce m\u00eame Esprit qui nous rappelle aussi \u00e0 \u00eatre bienveillants, \u00e0 ne pas perdre espoir\u2026 que tout \u00eatre peut changer.<\/p>\n\n\n\n

Et que m\u00eame s\u2019il ne change pas\u2026<\/p>\n\n\n\n

Moi, je peux changer, grandir dans l\u2019amour, avec patience\u2026 Je peux continuer d\u2019esp\u00e9rer et de veiller, tel \u00c9lie, en me laissant fa\u00e7onner par Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l\u2019immense tension du Carmel, la pri\u00e8re patiente qui pr\u00e9c\u00e9da la pluie, Dieu donne \u00e0 \u00c9lie une \u00e9nergie extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n

Il court, car \u00ab la main de l\u2019\u00c9ternel \u00e9tait sur \u00c9lie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019une m\u00eame \u00e9nergie, une force de vie, attise nos c\u0153urs encore aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9dication du 2 ao\u00fbt 2026 au Locle – Ga\u00ebl Letare L\u2019\u00e9t\u00e9 est souvent le moment id\u00e9al pour emporter un bon livre en vacances. Roman contemporain ou grand classique, chacun y trouve son bonheur. En relisant notre texte du jour, j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 Moby-Dick d\u2019Herman Melville. Son capitaine, Achab, obs\u00e9d\u00e9 par sa vengeance contre le cachalot blanc qui … Continuer la lecture de « Elie et la Pluie »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":1593,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[197],"tags":[],"class_list":["post-1587","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-predication"],"yoast_head":"\nElie et la Pluie • Paroisse des Hautes Joux<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/hautesjoux\/2026\/08\/10\/elie-et-la-pluie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Elie et la Pluie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pr\u00e9dication du 2 ao\u00fbt 2026 au Locle – Ga\u00ebl Letare L\u2019\u00e9t\u00e9 est souvent le moment id\u00e9al pour emporter un bon livre en vacances. 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