A un moment ou un autre de notre vie, il nous est certainement arriv\u00e9 d\u2019\u00eatre tent\u00e9 de perdre espoir, de nous murer dans notre silence ou de faire de l\u2019\u00e9chec un v\u00e9ritable alli\u00e9. Alors, peu importe, que la paix soit avec nous !<\/p>\n\n\n\n
Chers amis, l\u2019attitude des disciples et celle d\u2019une assez bonne partie des personnes ayant \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins directs ou indirects de la crucifixion doit bien nous parler. Face \u00e0 cette justice ignoble, \u00e0 l\u2019arrogance du pouvoir \u00e9tabli, une strat\u00e9gie de repli semble justifiable. Ce beau monde doit se cacher ou trouver refuge dans un abri plus ou moins s\u00fbr. Si quelques-uns semblent \u00eatre au parfum d\u2019une nouvelle r\u00e9jouissante, il est bien possible que la peur continue de r\u00e9gner en leur sein. Car, la r\u00e9surrection d\u2019un homme, m\u00eame si nombre d\u2019entre eux ont vu J\u00e9sus ressusciter la fille de Ja\u00efrus ou l\u2019ami Lazare, la sortie du tombeau du ma\u00eetre leur para\u00eet chose improbable.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, dans cette angoisse et ce d\u00e9go\u00fbt de la vie, une nouvelle viendra tout remettre en question. Luc d\u00e9crit les lendemains de la r\u00e9surrection du Christ avec ses apparitions successives : d\u2019abord \u00e0 Marie Madeleine et Marie, puis \u00e0 Pierre, aux deux disciples d\u2019Emma\u00fcs et enfin \u00e0 tous les 11 r\u00e9unis. L\u2019annonce de la r\u00e9surrection fait ainsi son bonhomme de chemin au coeur du monde et sera bient\u00f4t r\u00e9pandue jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre ; et figurez-vous jusqu\u2019\u00e0 nous et bien plus loin, au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n
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Les 11 r\u00e9unis vivent quelque chose d\u2019inou\u00ef. Est-ce vraiment J\u00e9sus ou alors un fant\u00f4me, un esprit qui leur lance une parole toute faite : \u00ab La paix soit avec vous \u00bb ? A la v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est une parole transcendante qui vient fouetter leurs sens timor\u00e9s par le contexte. J\u00e9sus ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 ce qui semble \u00eatre un leitmotiv pour mettre des gens en route, une salutation du genre \u00ab Salamalek \u00bb lapidaire. Que non ! C\u2019est beaucoup plus s\u00e9rieux. La sc\u00e8ne qui suivra apportera la preuve de sa pr\u00e9sence r\u00e9elle. \u00ab Je ne suis pas un esprit, je suis celui que vous avez c\u00f4toy\u00e9 depuis 3 ann\u00e9es. Voyez, je suis un homme ; la preuve, je peux bien croquer un morceau avec vous !\u00bb, semble-t-il dire \u00e0 ces hommes. Une telle apparition a au moins trois cons\u00e9quences :<\/p>\n\n\n\n
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D\u2019abord au niveau ontologique (l\u2019ontologie est la science de l\u2019\u00eatre en philosophie). L\u2019apparition n\u2019est pas fictive, pas symbolique mais effective. J\u00e9sus ne leur parle pas au t\u00e9l\u00e9phone si vous voulez. Il est bien pr\u00e9sent. Il est l\u00e0. L\u2019apparition met un terme \u00e0 l\u2019angoisse de la mort et au long suspens qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, \u00e0 l\u2019ampleur de ce vide difficile \u00e0 combler et \u00e0 assumer. Il est bien vivant et cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec quelconque rumeur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Ensuite au niveau p\u00e9dagogique ; car tout ce qui est arriv\u00e9 est li\u00e9 \u00e0 un processus \u00e9tabli d\u2019avance que l\u2019intelligence m\u00eame des docteurs de la loi et des pharisiens de son \u00e9poque n\u2019est rendue capable de cerner. Tout l\u2019enseignement qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 aboutit \u00e0 la mort et \u00e0 la r\u00e9surrection ; deux moments cl\u00e9s. L\u2019un n\u2019existe pas sans l\u2019autre. Mais en tout \u00e9tat de cause, c\u2019est la vie qui l\u2019emporte sur la mort.<\/li>\n\n\n\n
Enfin cette apparition a une port\u00e9e existentielle. La nouvelle nous concerne profond\u00e9ment parce qu\u2019elle vient red\u00e9finir le sens de notre vie. Ce n\u2019est pas le Seigneur qui est \u00e9tonn\u00e9 de ce qui se passe. Ce sont ses disciples qui ne savent plus comment manifester cette joie tant elle les bouleverse.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et soeurs, nous voici au coeur de la pertinence m\u00eame de la foi chr\u00e9tienne. La vie qui triomphe ; qui triomphe de tout y compris de la chose que nous redoutons le plus : la mort. En effet, perdre un \u00eatre cher, souffrir de la pire des mani\u00e8res, porter en soi l\u2019angoisse la plus tenace\u2026 Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de n\u2019est \u00e9vident pour personne. Mais un terme est associ\u00e9 \u00e0 tout cela ; c\u2019est la victoire de la vie qui vient changer de fond en comble nos regards, la direction de nos esp\u00e9rances. La vie selon le Christ est cette interpellation ultime faite aux humains afin que nos larmes se transforment en joie, nos douleurs en f\u00eate.<\/p>\n\n\n
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Voyez ces disciples de J\u00e9sus. Ils sont dans un \u00e9tonnement tr\u00e8s singulier parce que ce qui leur arrive n\u2019est absolument pas du domaine du possible. Ils n\u2019en reviennent simplement pas ! Cette sc\u00e8ne nous montre \u00e0 suffisance que nous pouvons nous aussi nous lever de nos tombeaux et jeter un regard neuf sur ces p\u00e9rip\u00e9ties de la vie qui par moments tendent \u00e0 nous \u00e9craser, \u00e0 nous maintenir dans une sorte de stagnation sinon de d\u00e9sesp\u00e9rance. Il nous faut donc, gr\u00e2ce au ressuscit\u00e9 dont l\u2019histoire rejoint pertinemment la n\u00f4tre, croire \u00e0 la vie, croire en la vie. C\u2019est lui J\u00e9sus-Christ qui nous l\u2019offre. Et si nous peinons, si le doute nous encercle et tente de voler notre joie, rappelons-nous de cette sc\u00e8ne et prions. Parfois, – il est vrai – il nous faut nous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cart pour le faire, pour nous ressourcer. Cependant, n\u2019oublions pas que cette vie donn\u00e9e est partage. Elle n\u2019est pas un bien que l\u2019on garde \u00e9go\u00efstement dans un coin mais un tison qui se propage. Souvenons-nous que J\u00e9sus, \u00e0 son apparition, a demand\u00e9 du poisson. C\u2019est ici tout un symbole. Le poisson selon l\u2019horizon biblique ancien signifie multiplication, abondance. La vie chr\u00e9tienne n\u2019est pas un bien priv\u00e9 que l\u2019on cache, elle est un bien \u00e0 offrir au monde mourant ; au monde d\u00e9figur\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9. C\u2019est \u00e0 nous d\u2019y faire face – nous les t\u00e9moins d\u2019aujourd\u2019hui -en laissant s\u2019y manifester la vie que Dieu donne ; la vie telle que Dieu nous la donne plut\u00f4t que comme nous semblons l\u2019imaginer. J\u00e9sus met ainsi ses disciples en route pour multiplier cette joie. En sommes-nous pr\u00eats ? Que la paix soit avec nous !<\/p>\n\n\n\n
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