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Zach\u00e9e Betche, pasteur
Textes : 2 Corinthiens 4, 13 \u2013 5, 1 et Marc 3, 32-35<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et soeurs,
\u00catre sous pression est susceptible de d\u00e9maquiller notre personnalit\u00e9. Celle-ci se r\u00e9v\u00e8le avec clart\u00e9, et parfois m\u00eame au grand dam de certaines convenances sociales. Le vrai visage de la r\u00e9alit\u00e9 des personnes s\u2019affiche. Face \u00e0 cette foule visiblement gagn\u00e9e par ses enseignements, l\u2019agacement \u00e0 peine voil\u00e9 des proches de J\u00e9sus qui s\u2019impatientent de l\u2019attendre et ce \u00ab on \u00bb dont le r\u00e9cit ne se pr\u00e9occupe de pr\u00e9ciser les patronymes, il d\u00e9clare ce qui, pour lui, fondamentalement compte. J\u00e9sus l\u00e8ve ainsi l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 \u00e0 son sujet. Certes, sa biographie est passablement connue parmi les gens de son pays. Mais il est temps qu\u2019il en dise davantage sur lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
A ce stade du propos, il ne dit absolument pas que sa parent\u00e9 biologique est disqualifi\u00e9e de cette liste de fr\u00e8res et soeurs. Sa petite famille n\u2019est pas largu\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Mais il en donne le sens profond qui inclut bien d\u2019autres ; toutes les personnes qui, en l\u2019\u00e9coutant, entendent r\u00e9sonner une parole qui les pousse \u00e0 librement s\u2019inscrire dans le projet divin (son royaume) – et ceci depuis le message de Jean-Baptiste invitant \u00e0 changer de vie. Le message s\u2019adresse aux personnes qui, \u00e0 l\u2019instant, re\u00e7oivent ses enseignements. Il s\u2019adresse \u00e0 nous \u00e0 l\u2019or\u00e9e du XXIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n
Autant le redire, cet incident montre \u00e0 suffisance la filiation divine de l\u2019infatigable enseignant qui parcourt de fond en comble son pays. Mais ce propos de J\u00e9sus qui le d\u00e9voile ouvre comme une bo\u00eete de pandore. Car l\u2019ordre religieux r\u00e9gnant ne tardera de l\u2019apprendre par le biais de ce \u00ab on \u00bb qui lui rappelle la pr\u00e9sence de sa m\u00e8re et de ses fr\u00e8res \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la foule et la lassitude qu\u2019ils \u00e9prouveraient-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Mais toute famille, quelle qu\u2019elle soit, n\u2019est pas moins une r\u00e9alit\u00e9 historique fragile \u00e0 l\u2019image de l\u2019\u00e9glise d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui. Celle-ci est prise parfois par le virus de l\u2019ind\u00e9cision, de la d\u00e9sunion dans un monde toujours en mouvement ; aujourd\u2019hui encore plus cliv\u00e9 dans des oppositions certaines. Un monde dans lequel son histoire, l\u2019histoire de l\u2019\u00e9glise, se profile en dents de scie et parfois au gr\u00e9 des crises retentissantes.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019impression que l\u2019\u00e9glise est somm\u00e9e de se justifier, de montrer sa pertinence pour l\u2019homme du XXIe si\u00e8cle est vraie. C\u2019est le gage de sa continuit\u00e9 dans l\u2019espace monde.
Mais cela ne doit pas \u00eatre un pr\u00e9texte pour se laisser emporter dans des d\u00e9lires les plus insoup\u00e7onn\u00e9s au point de pervertir son essence, ce qui la constitue, ce qui fait d\u2019elle une famille qui vit selon l\u2019horizon de J\u00e9sus-Christ, une \u00e9glise pour la gloire de Dieu (Calvin).<\/p>\n\n\n\n
Or, nous ne sommes pas \u00e0 l\u2019abri de tels arrangements avec l\u2019Esprit-Saint pour susciter ou faire triompher nos propres id\u00e9aux parfois par \u00e9go\u00efsme s\u00fbrement au d\u00e9triment de la volont\u00e9 de Dieu : ses commandements.<\/p>\n\n\n\n
Du point de vue anthropologique, le culturalisme ambiant n\u2019appelle plus tant \u00e0 la repentance au point o\u00f9 nous pouvons tout justifier et rivalisons malgr\u00e9 parfois avec les ONGs dont les causes peuvent certes \u00eatre empreintes de noblesse. Mais notre mission traverse l\u2019histoire ; annon\u00e7ant la mort et la r\u00e9surrection. Citoyens du monde et \u00e0 la fois n\u2019\u00e9tant pas du monde, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 l\u2019h\u00e9donisme contemporain et au mat\u00e9rialisme ath\u00e9e, deux visages assur\u00e9s de la n\u00e9gation de Dieu dans notre monde. Ayant suffisamment pris ses distances avec l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme de droite, les R\u00e9form\u00e9s doivent trouver leur \u00e9quilibre dans l\u2019humilit\u00e9 d\u2019une chr\u00e9tient\u00e9 qui recherche sans cesse le visage de Dieu et l\u2019ob\u00e9issance, sans tenter de l\u2019apprivoiser dans des contenus st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es de la mode dominante contestatrice. Non ! \u00catre protestant r\u00e9form\u00e9 ne se r\u00e9sume pas \u00e0 protester. Et qu\u2019avons-nous suffisamment acquis \u2013 notre jeunesse notamment – pour pr\u00e9tendre nous ouvrir et m\u00eame parfois \u00e0 l\u2019exc\u00e8s ? La transmission de la foi aux plus petits, dans nos familles particuli\u00e8rement, ne brille pas tant par sa pratique.<\/p>\n\n\n\n
Fragile donc, comme une barque flottant dans la mer agit\u00e9e, l\u2019\u00e9glise est tout aussi susceptible de grandir parce qu\u2019elle ob\u00e9it \u00e0 une dynamique propre par l\u2019\u00e9coute d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e de l\u2019Esprit-Saint. Dans les paroisses de nos diff\u00e9rents cantons, l\u2019\u00e9glise vit : les cultes sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s, les rencontres d\u2019\u00e9tudes bibliques et de pri\u00e8res fonctionnent, les jeunes participent au cat\u00e9chisme, nos diff\u00e9rents conseils travaillent\u2026 Puissent-ils garder et soigner cet \u00e9lan, puissent-ils \u00eatre encourag\u00e9s, pour que naissent des vocations (Berufen) pour reprendre le flambeau et continuer d\u2019esp\u00e9rer malgr\u00e9 cette apparence morose que nul ne conteste.
Famille de Dieu par J\u00e9sus-Christ, puissions-nous vivre humblement et joyeusement de cette volont\u00e9 en nous r\u00e9f\u00e9rant sans cesse \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 des \u00e9critures sans petits arrangements \u00e9go\u00efstes et d\u00e9voy\u00e9s.
Ainsi, le journal \u00e0 la main gauche et la Bible \u00e0 la main droite, cheminons sans crainte vers le jour de J\u00e9sus-Christ. <\/p>\n\n\n\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"