Pr\u00e9dication de Florian Schubert \u2014 11\u00a0ao\u00fbt 2024 \u2014 Coll\u00e9giale de Neuch\u00e2tel<\/p>\n\n\n\n
Texte: 1 Rois\u00a019,1- 13<\/p>\n\n\n\n
Chers paroissiens, ch\u00e8res paroissiennes,<\/p>\n\n\n\n
Le r\u00e9cit du repas de ce dimanche est un repas un peu surprenant, il s\u2019agit d\u2019un des rares repas solitaire de la Bible. Elie mange seul, alors qu\u2019il fait une forme de d\u00e9pression et il trouve dans ce repas la force de continuer d\u2019avancer.<\/p>\n\n\n\n
Mais commen\u00e7ons par le contexte: Elie vient de se livrer \u00e0 un affrontement terrible avec les proph\u00e8tes de Baa. La reine J\u00e9zabel qui avait \u00e9pous\u00e9 le roi d\u2019Isra\u00ebl vient de l\u2019ext\u00e9rieur du royaume d\u2019Isra\u00ebl de la r\u00e9gion de Sidon et comme il est habituel dans le proche Orient antique, elle apporte avec elle ses dieux. Ce syncr\u00e9tisme ne pose aucun probl\u00e8me dans des soci\u00e9t\u00e9s polyth\u00e9istes o\u00f9 on peut toujours ajouter encore quelques dieux et d\u00e9esses \u00e0 un panth\u00e9on existant, la seule difficult\u00e9 r\u00e9side dans le fait qu\u2019il faut r\u00e9mun\u00e9rer les pr\u00eatres et les proph\u00e8tes de ces nouveaux cultes. Le roi Achab voudrait suivre cette mode et \u00abenrichir\u00bb le culte d\u2019Isra\u00ebl de nouveaux dieux, notamment nous l\u2019avons entendu de celui de Baal. Mais Elie et ses disciples ne peuvent pas accepter cela, ils ont en t\u00eate le premier commandement: tu n\u2019auras pas d\u2019autres dieux que moi. Et ils sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 se battre physiquement pour cela, les disciples d\u2019Elie sont morts et ils ont tu\u00e9 les proph\u00e8tes de Baal.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s tous ces combats, Elie est vid\u00e9 et il fuit dans le d\u00e9sert, l\u00e0 il a envie de mourir. C\u2019est int\u00e9ressant tant qu\u2019il \u00e9tait dans le faire et dans le stress tout allait bien et c\u2019est maintenant apr\u00e8s que vient la fatigue extr\u00eame. L\u2019exp\u00e9rience humaine reste malgr\u00e9 tous les changements assez similaire, Elie connait nos d\u00e9sespoirs et nos fatigues et la Bible nous les relatent comme pour donner des mots \u00e0 nos mal-\u00eatres. Et voici que vient un repas pour le tenir en vie, ce n\u2019est pas un repas de f\u00eate, un repas de joie, c\u2019est le repas le plus \u00e9l\u00e9mentaire, celui qui nous maintient simplement en survie. Signe de cette simplicit\u00e9, le repas est compos\u00e9 d\u2019eau et de pain frais. Il n\u2019y pas pas de viande, de l\u00e9gumes ou de vin, signes de la f\u00eate. Dieu lui envoie juste de quoi ne pas mourir, parce que c\u2019est ce dont il a besoin, ce pourquoi sa force suffit. Deux fois Elie mange puis il se remet en route pour faire une exp\u00e9rience essentielle de Dieu, Dieu n\u2019est pas dans les signes \u00e9clatants dans la foudre, le feu et le tremblement mais dans le doux murmure de vent. Elie apprend par sa fragilit\u00e9 \u00e0 r\u00e9entendre Dieu, il cesse d\u2019\u00eatre dans l\u2019agir pour apprendre \u00e0 attendre, il n\u2019est plus dans la complexit\u00e9 de la vie symbolis\u00e9 par la complexit\u00e9 des repas, mais dans la simplicit\u00e9, qui rappelle l\u2019essentiel: ce n\u2019est pas \u00e0 lui de d\u00e9fendre Dieu, c\u2019est Dieu qui prend soin de lui et de sa vie. <\/p>\n\n\n\n
Dieu lui envoie chaque jour la nourriture et la force qui suffissent juste pour cette journ\u00e9e \u00abdonne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour\u00bb dit J\u00e9sus pour nous apprendre \u00e0 nous contenter de ce dont nous avons besoin dans l\u2019imm\u00e9diat. Dieu apprend \u00e0 Elie \u00e0 travers cette histoire tragique \u00e0 \u00eatre attentif \u00e0 sa douceur, il lui montre ainsi une exp\u00e9rience de Dieu que nous faisons aussi: quand il semble absent, c\u2019est juste qu\u2019il est tr\u00e8s silencieux et que nous devons entrer dans ce calme pour le retrouver au fond m\u00eame du myst\u00e8re de sa pr\u00e9sence. Elie apprend la vuln\u00e9rabilit\u00e9, il n\u2019a plus personne pour le d\u00e9fendre, il est seul, mais c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il rencontre son Dieu, comme un vis-\u00e0-vis attentif et doux. <\/p>\n\n\n\n
Des centaines d\u2019ann\u00e9es avant nous, Elie fait une rencontre avec le Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le en J\u00e9sus, non pas un Dieu qui impressionne par son \u00e9clat et sa force, mais qui touche et convainc par sa douceur et son amour. Et J\u00e9sus cherche \u00e0 nous donner cet exemple pour amener la vie dans nos crises: tant que nous tenons nos poings ferm\u00e9s pour nous d\u00e9fendre et donner des coups nous le perdons de vue, ce n\u2019est que lorsque nous ouvrons nos mains et que nous sommes vuln\u00e9rables qu\u2019il nous rencontre de fa\u00e7on douce mais tangible. <\/p>\n\n\n\n
Alors apprenons \u00e0 vivre les mains ouvertes, ouvertes \u00e0 tous les coups mais aussi \u00e0 tous les dons, les surprises et les cadeaux qu\u2019il nous fait et rappelons nous avec reconnaissance que le premier et le plus grand don qu\u2019il nous fait c\u2019est qu\u2019il veut nous rencontrer et qu\u2019il veut prendre soin de nous.<\/p>\n\n\n\n
Amen
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