Pr\u00e9dication de Zach\u00e9e Betche
4 jancier 2026<\/p>\n\n\n\n
Texte: Matthieu 2, 1-12<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs, la naissance de J\u00e9sus que nous venons de f\u00eater n\u2019a cess\u00e9 de nous interpeller. De plus en plus l\u2019on entend de nombreuses voix qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent et qui contestent l\u2019id\u00e9e m\u00eame de cette c\u00e9l\u00e9bration. Or, un tel rejet nous priverait de comprendre le sens d\u2019une naissance peu ordinaire.<\/p>\n\n\n\n
Saint-Matthieu nous montre que tout n\u2019est pas lisse dans cet \u00e9v\u00e9nement et que son r\u00e9cit n\u2019est pas seulement centr\u00e9 sur la nativit\u00e9 au sens strict mais tout aussi sur les mages dont l\u2019origine rappelle ici – selon la tradition – l\u2019universalit\u00e9. Le chemin a \u00e9t\u00e9 long pour en arriver l\u00e0 et le retour n\u2019est pas des plus ais\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019adoration, la rencontre avec le Fils de Dieu pr\u00e9c\u00e8de l\u2019\u00e9coute. Car Dieu est un Dieu qui parle. Comme H\u00e9rode, il s\u2019est aussi adress\u00e9 \u00e0 ces mages. Mais l\u2019autorit\u00e9 divine est largement au-dessus de celle d\u2019un homme, f\u00fbt-il roi !<\/p>\n\n\n\n
Ils sont divinement avertis. Mais comment Dieu nous parle-t-il ? S\u2019adresse-t-il \u00e0 nous encore aujourd\u2019hui ? Parfois, ce Dieu nous para\u00eet si silencieux que nous avons de la peine \u00e0 r\u00e9aliser qu\u2019il puisse encore parler. Bien s\u00fbr l\u2019Ecriture est l\u00e0. Bien s\u00fbr nous la lisons. Mais Dieu peut-il encore avertir sans ce support ? Peu importe par quel canal ; ce qui compte avec Dieu c\u2019est notre capacit\u00e9 d\u2019\u00e9coute. Et certaines voix sont silencieuses. Elles requi\u00e8rent un d\u00e9codage ; ce que nous appelons le discernement. Ce dernier recommande une disposition d\u2019esprit parce que l\u2019Esprit parle \u00e0 notre esprit (Romains8,16). L\u2019\u00e9coute de Dieu exige donc le silence qui pr\u00e9c\u00e8de toute action v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, une chose est d\u2019\u00e9couter et une autre est de lui ob\u00e9ir. Le courage de changer de route est cette \u00e9tape. En avons-nous assez ? Parfois, avoir du courage peut nous fait perdre. Les exp\u00e9riences de la vie nous montrent que pour entrer dans le neuf, dans ce que nous pouvons prudemment nommer le bonheur, il faudra passer par la case d\u00e9barras, c\u2019est-\u00e0-dire rupture d\u2019avec certaines habitudes. Plut\u00f4t que de chercher \u00e0 accumuler pour accumuler, \u00e0 faire ce que notre modernisme si cher sait tr\u00e8s bien faire : gagner et encore gagner, s\u2019enrichir, s\u2019encombrer de toutes sortes de choses, pourquoi pas prendre le risque de dire : \u00ab Halte \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n
Symboliquement, les mages renoncent au privil\u00e8ge du pouvoir puisqu\u2019ils d\u00e9sob\u00e9issent \u00e0 H\u00e9rode qui incarne ce pouvoir temporel. Ils renoncent aux honneurs qui en d\u00e9couleraient, aux biens mat\u00e9riels, s\u00fbrement, pour en rajouter \u00e0 leur portefeuille ! Ils refusent cette aubaine.<\/p>\n\n\n\n
La sagesse est sans \u00e9quivoque : \u00ab Telle voie para\u00eet juste mais elle m\u00e8ne \u00e0 la perdition \u00bb (Proverbes 14, 12). Bien s\u00fbr que la d\u00e9sob\u00e9issance des mages aurait \u00e9t\u00e9 fatale pour le nouveau-n\u00e9, pour un Dieu qui choisit la fragilit\u00e9 afin de se faire proche de notre humanit\u00e9. Mais plus que pour l\u2019enfant lui-m\u00eame, une probable d\u00e9sob\u00e9issance aurait \u00e9t\u00e9 fatale pour les mages eux-m\u00eames qui se seraient priv\u00e9s de Dieu, de sa lumi\u00e8re, de l\u2019immensit\u00e9 et de la puret\u00e9 de sa pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs, suivre un autre chemin n\u2019est pas seulement une figure de rh\u00e9torique. Il y aurait m\u00eame peut-\u00eatre des lieux \u00e0 abandonner ! C\u2019est un changement, une conversion dont nous avons sans cesse besoin nous-m\u00eame pour entrer pleinement dans le plan que Dieu trace pour chacun de nous. Parfois nous semblons nous complaire dans des voies qui ne sont apparemment pas nocives. La notion de danger de plus en plus se relativise. Le discernement n\u2019est pas la chose la mieux partag\u00e9e et cela s\u2019en ressent.<\/p>\n\n\n\n
Evidemment H\u00e9rode n\u2019a rien d\u00e9clar\u00e9 de m\u00e9chant pour que les mages en soient outr\u00e9s. Mais le r\u00e9cit de Matthieu nous fait d\u00e9couvrir combien la malice, le mensonge, transpirent du langage mielleux de ce roi. Cela, apparemment, au regard de l\u2019actualit\u00e9 de notre bas monde, n\u2019a pas pris une ride !<\/p>\n\n\n\n
Revenons-en. Dieu nous avertit-il ? Comment le savons-nous ? N\u2019avons-nous pas le moindre sentiment que le bruit prend plus de place \u00e0 tel point que nous ne pouvons pas toujours \u00e9couter la voix divine ? Les mages ne se sont pas laiss\u00e9 distraire mais bien au contraire se sont accord\u00e9s dans cette \u00e9coute. C\u2019est ce que Dieu attend aussi de nous : corps du Christ, l\u2019Eglise d\u2019aujourd\u2019hui en marche vers l\u2019unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ayant fait le chemin aller, il n\u2019y a en principe plus besoin de s\u2019en remettre \u00e0 qui que ce soit pour regagner leur domicile avec en toile de mire une belle escale chez H\u00e9rode. Or c\u2019est bien l\u00e0 que se joue le d\u00e9nouement de ce r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique. Dans cet univers o\u00f9 l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 devient la norme, o\u00f9 l\u2019on a tout et tout de suite, oserions nous prendre le chemin le plus long \u2013 m\u00eame si nous ne savons pas vraiment si ce nouveau chemin est vraiment plus long -, oserions-nous risquer un tout autre chemin dans la confiance en un Dieu qui guide, qui \u00e9crit droit avec des lignes courbes ? Oserions-nous abandonner nos recettes toutes faites pour nous laisser guider dans la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu plut\u00f4t que dans ce qui semble r\u00e9ussir, vers le chemin que la majorit\u00e9 de gens empruntent pour pouvoir nous mettre \u00e0 l\u2019abri selon le conseil du monde ?<\/p>\n\n\n\n
Dieu, en r\u00e9alit\u00e9, peut tout sans nous. Mais il a besoin de nous pour faire aboutir son plan. Il a besoin de notre ob\u00e9issance pour faire rayonner son message. Le Seigneur nous recommande de vivre de sa clart\u00e9. Il nous ouvre \u00e0 une conversation v\u00e9ritable et f\u00e9conde avec lui. L\u2019Ecriture, \u00e0 travers l\u2019\u00e9pop\u00e9e des mages, nous invite \u00e0 nous d\u00e9saligner pour \u00eatre en accord avec ce que Dieu veut. Et cela passe par la pri\u00e8re, l\u2019humble \u00e9coute, et par le courage qu\u2019il nous donne lui-m\u00eame. AMEN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"