{"id":8323,"date":"2026-06-26T09:59:36","date_gmt":"2026-06-26T07:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/?p=8323"},"modified":"2026-06-26T11:15:54","modified_gmt":"2026-06-26T09:15:54","slug":"ne-vous-alarmez-pas-restez-eveilles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/ne-vous-alarmez-pas-restez-eveilles\/","title":{"rendered":"Ne vous alarmez pas ! Restez \u00e9veill\u00e9s !"},"content":{"rendered":"\n
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Isabelle Ott-Baechler, pasteure – Marc 13, 7 et 33<\/p>\n\n\n\n

Ne vous alarmez pas ! Restez \u00e9veill\u00e9s ! Marc 13, 7 et 33
Lecture des textes bibliques :
Au chapitre 13 de l\u2019\u00e9vangile selon Marc, J\u00e9sus annonce sa
mort en parlant du Temple de J\u00e9rusalem d\u00e9truit. Des
disciples eux pensent \u00e0 la fin des temps. Voici quelques
extraits versets 1 \u00e0 4, 7 et 8, 30 \u00e0 33.
\u00ab Alors que J\u00e9sus quittait le Temple, un de ses disciples lui
dit : – Ma\u00eetre regarde quelles pierres, quelle
construction ! J\u00e9sus r\u00e9pondit : – Tu vois ces grandes
constructions ! Il ne restera pas pierre sur pierre : tout
sera d\u00e9truit. Comme il \u00e9tait assis au Mont des Oliviers, en
face du Temple, Pierre, Jacques, Jean et Andr\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9cart,
lui demandaient : – Dis-nous quand cela arrivera et quel
sera le signe que tout cela va finir ? – Quand vous
entendrez parler de guerre et de rumeurs de guerres, ne
vous alarmez pas : il faut que cela arrive (\u2026) il y aura dans
divers endroits des tremblements de terre, des famines. Ce
sera le commencement des douleurs de l\u2019enfantement. (\u2026)
En v\u00e9rit\u00e9 je vous le d\u00e9clare, cette g\u00e9n\u00e9ration ne passera
que tout cela arrive. Le ciel et la terre passeront, mes
paroles ne passeront pas. Mais ce jour ou cette heure, nul
ne les conna\u00eet, ni les anges du ciel, ni le Fils, personne
sinon le P\u00e8re.
Prenez garde, restez \u00e9veill\u00e9s car vous ne savez pas quand
cela sera le moment. \u00bb
Apocalypse, un mot qui fait peur.
Peut-\u00eatre vaut-il la peine d\u2019ouvrir ce livre effrayant qui d\u00e8s
le 3e verset du premier chapitre affirme : \u00ab Heureux celui
qui lit \u00bb
A l\u2019origine, Apocalypse ne veut pas dire catastrophe ou fin
du monde. Dans votre Bible en allemand, le dernier livre
biblique est intitul\u00e9 Offenbarung, Revelation en anglais.
L\u2019ambition ici c\u2019est de nous d\u00e9voiler un myst\u00e8re. Nous
lisons Apocalypse 21, 1 \u00e0 5a.
\u00ab Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le
premier ciel et la premi\u00e8re terre ont disparu, et la mer
n\u2019est plus.
Et la cit\u00e9 sainte, la J\u00e9rusalem nouvelle, je la vis qui
descendait du ciel, d\u2019aupr\u00e8s de Dieu, pr\u00eate comme une
\u00e9pouse qui s\u2019est par\u00e9e pour son \u00e9poux.
Et j\u2019entendis, venant du tr\u00f4ne, une voix forte qui disait :
Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il demeurera
avec eux. Ils seront ses peuples et lui sera le Dieu qui est
avec eux. Il essuiera toutes larmes de leurs yeux. La mort
ne sera plus. Il n\u2019y aura plus ni deuil, ni cri, ni souffrance,
car le monde ancien a disparu. Et celui qui si\u00e8ge sur le
tr\u00f4ne dit : Voici je fais toutes choses nouvelles. \u00bb
Pr\u00e9dication :
Ne vous alarmez pas !
Face aux p\u00e9rils mortels qui menacent l\u2019humanit\u00e9, aux
d\u00e9sastres qui s\u2019ajoutent les uns aux autres, je dois avouer
que je suis troubl\u00e9e, d\u00e9stabilis\u00e9e\u2026 Mes rep\u00e8res
s\u2019effilochent, ma capacit\u00e9 de discernement est mise \u00e0 rude
\u00e9preuve.
M\u00eame les grandes traditions religieuses sont d\u00e9voy\u00e9es ;
r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es pour justifier la guerre, et l\u00e9gitimer des
politiques agressives et mortif\u00e8res.
Evoquant toutes sorte de catastrophes, J\u00e9sus adresse ces
mots \u00e0 ses disciples troubl\u00e9s : Ne vous alarmez pas !
Prenez garde ! Restez \u00e9veill\u00e9s !
Les textes apocalyptiques, et notamment, le livre de
l\u2019Apocalypse, sont utilis\u00e9s par les chr\u00e9tiens nationalistes
am\u00e9ricains pour soutenir la guerre de leur gouvernement
au Moyen Orient et justifier la violence de l\u2019administration
isra\u00e9lienne. Pour ces extr\u00e9mistes religieux, nous sommes \u00e0
la fin des temps, la grande bataille entre le bien et le mal
est engag\u00e9e.
En chef de guerre, Dieu m\u00e8ne la bataille pour imposer son
r\u00e8gne. Quand le Grand Isra\u00ebl sera reconstitu\u00e9, les Juifs se
convertiront ; les bons triompheront et les m\u00e9chants seront
condamn\u00e9s : ce sera la fin.
Ce grand r\u00e9cit a un nom : la bataille d\u2019Harmagedon. Dans
l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl, ce nom est celui d\u2019une cit\u00e9 strat\u00e9gique,
o\u00f9 passait une route internationale qui reliait l\u2019Afrique \u00e0
tout le Moyen-Orient, bref sur le plan terrestre, l\u2019\u00e9quivalent
\u00e0 l\u2019\u00e9poque du d\u00e9troit d\u2019Ormuz.
Ce grand r\u00e9cit de bataille cosmique impr\u00e8gne nos
imaginaires, les films de terreur produit par Hollywood ne
sont pas loin.
Que nous d\u00e9voile l\u2019Apocalypse ?
Sur les 22 chapitres de l\u2019Apocalypse, cette bataille n\u2019est
cit\u00e9e que 3 fois.
1e d\u00e9couverte :
Cette bataille n\u2019est pas voulue par Dieu. Le texte nous
r\u00e9v\u00e8le que ce sont des esprits d\u00e9moniaques qui
rassemblent les rois du monde entier pour la guerre \u00e0
Harmagedon, levant une puissante arm\u00e9e mondiale.
2e d\u00e9couverte :
Dans cette bataille tant attendue de la fin des temps, Dieu
le P\u00e8re n\u2019intervient pas personnellement, mais au travers
de son Fils que l\u2019Apocalypse nomme l\u2019Agneau. Un agneau
n\u2019a rien d\u2019un animal tr\u00e8s belliqueux\u2026
3e d\u00e9couverte :
J\u00e9sus appara\u00eet aussi en cavalier, sur un cheval blanc, en \u00ab
vainqueur et pour vaincre encore \u00bb ; il est rev\u00eatu d\u2019un
manteau tremp\u00e9 de sang ; il s\u2019agit de son propre sang, car
la bataille n\u2019a pas commenc\u00e9.
4e d\u00e9couverte :
La bataille d\u2019Harmagedon n\u2019a donc pas lieu. Par le don de
sa vie, le crucifi\u00e9 a port\u00e9 un coup mortel aux puissances
n\u00e9fastes de ce monde. Le mal et ses symboles sont
d\u00e9truits. La Parole de Dieu incarn\u00e9e par le Christ met fin
d\u00e9finitivement au r\u00e8gne d\u00e9vastateur du Malin.
La croix : lieu de l\u2019amour
A ses disciples troubl\u00e9s, parlant du Temple qui sera d\u00e9truit,
J\u00e9sus annonce sa mort en croix. Nul ang\u00e9lisme dans la
Bible, le mal est redoutable.
C\u2019est le drame de Vendredi-Saint, la grande tribulation, la
grande catastrophe qui obscurcit le ciel et plonge les
disciples dans l\u2019incompr\u00e9hension la plus totale et le
d\u00e9sespoir.
Sur cette croix s\u2019est jou\u00e9 une fois pour toute le sort de
l\u2019humanit\u00e9. Le Christ a donn\u00e9 sa vie pour la multitude. Son
don a ainsi sauv\u00e9 l\u2019humanit\u00e9.
Cette croix est le lieu m\u00eame de l\u2019amour infini de Dieu.
L\u2019amour offert\u2026 et aussi l\u2019amour refus\u00e9.
Juif, croyant, Victor Frankl est arr\u00eat\u00e9 par les nazis \u00e0 Vienne,
avec lui ses parents et sa femme qu\u2019il a \u00e9pous\u00e9 peu de
temps auparavant. D\u00e9port\u00e9s, ils sont s\u00e9par\u00e9s.
Survivant, \u00e0 son retour, il fera para\u00eetre un livre : Un
psychiatre en d\u00e9portation. Dans cet ouvrage, il raconte
comment, \u00e0 un moment particuli\u00e8rement critique, il s\u2019est
senti entour\u00e9, r\u00e9chauff\u00e9, port\u00e9 par l\u2019amour de sa femme,
comme si elle \u00e9tait pr\u00e9sente. Dans cet amour, il a puis\u00e9 le
courage de se relever et de continuer ; et \u00e9chappe ainsi \u00e0
la mort. A son retour du camp, il apprendra qu\u2019\u00e0 ce
moment-l\u00e0 son \u00e9pouse \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 morte. L\u2019amour
transcende le temps et l\u2019espace, l\u2019amour est plus fort que
la mort.
Victor Frankl vivra de longues ann\u00e9es encore. Son influence
sur la psychiatrie est majeure, notamment en mettant en
\u00e9vidence l\u2019importance pour chacun et chacune de trouver
un sens \u00e0 ce qui lui arrive.
En 2011, un milanais, cadre chez Swisscom, lit le livre de
Victor Frankl, et s\u2019interroge sur sa raison de vivre. Il d\u00e9cide
de quitter son emploi pour donner du travail \u00e0 des femmes
indiennes des bidonvilles de Mundai (Bombay). Ces
femmes r\u00e9cup\u00e8rent des saris usag\u00e9s, remettent les tissus
en \u00e9tat et, \u00e0 partir d\u2019un design europ\u00e9en, cr\u00e9ent des
v\u00eatements vendus en Italie et ailleurs. Actuellement 350
personnes travaillent en Inde. Heureusement que Victor
Frankl a surv\u00e9cu ! L\u2019amour agit dans notre monde de
mani\u00e8re discr\u00e8te, voil\u00e9e et combien puissante.
Accueillir le don de cet amour infini reste peut-\u00eatre le plus
grand d\u00e9fi d\u2019une vie humaine. Voil\u00e0 le grand combat, le
combat int\u00e9rieur : ne jamais cesser de laisser l\u2019amour infini
entrer dans nos propres vies, la d\u00e9sarmer, la transformer,
l\u2019\u00e9largir\u2026
Un monde nouveau en gestation
Quand J\u00e9sus parle de la fin du monde avec ses disciples, il
utilise un mot grec bien pr\u00e9cis : non pas le mot eschaton,
d\u2019o\u00f9 est tir\u00e9 le terme eschatologie, la science de la fin des
temps ; mais telos qui signifie \u00e0 la fois accomplissement et
finalit\u00e9. La fin dont parle J\u00e9sus n\u2019est pas le moment o\u00f9 tout
s\u2019arr\u00eate, mais notre raison d\u2019\u00eatre, le sens m\u00eame de notre
vie ; cet amour infini auquel arrimer notre existence.
\u00ab Alors, nous dit le voyant de l\u2019Apocalypse, alors je
vis un ciel nouveau et une terre nouvelle\u2026 \u00bb.
A la croix, oui, Dieu a fait toutes choses nouvelles. Cette
terre nouvelle, ce ciel nouveau sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents dans
l\u2019\u00e9paisseur de notre monde. C\u2019est dans ce monde \u2013 et pas
ailleurs \u2013 que l\u2019amour, prend naissance et grandit. Le ciel
nouveau, la terre nouvelle sont l\u00e0, en gestation au c\u0153ur de
notre histoire jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient pleinement pr\u00e9sents.
Conclusion
Devant les fossoyeurs d\u2019humanit\u00e9, nous ne pouvons pas
taire notre esp\u00e9rance du monde nouveau donn\u00e9 par Dieu ;
nous ne pouvons pas garder le silence.
Dans des circonstances bien plus difficiles, des personnes
prennent la parole. Par exemple, la pr\u00e9dication du pasteur
palestinien de Bethl\u00e9hem No\u00ebl dans les d\u00e9combres a fait le
tour de monde.
Ziad Medoukh est citoyen palestinien de Gaza ; il est
enseignant de fran\u00e7ais et forme des jeunes \u00e0 la non
violence. Malgr\u00e9 la perte de son fr\u00e8re assassin\u00e9 avec sa
femme et ses 5 enfants, la destruction de sa maison sous
les bombes, il \u00e9crit 33 po\u00e8mes dans un ouvrage intitul\u00e9
Po\u00e8mes d\u2019espoir \u00e0 Gaza la d\u00e9vast\u00e9e.
Ecoutons la fin du 8e po\u00e8me :
Oui, je suis traumatis\u00e9, boulevers\u00e9 et la frayeur est grande
Mais sachez que ma vie est ici
Je suis libre, je ne veux pas \u00eatre esclave
Ni chiffre parmi les chiffres de victimes.
Je suis g\u00e9ant comme l\u2019olivier
Plant\u00e9 dans ma terre comme mes racines
Ici ma terre, ici ma Palestine
Oui, j\u2019adore Gaza m\u00eame d\u00e9truite
Mon \u00e2me, mon c\u0153ur et mon sang chantent Gaza
Cette ville magnifique est pour moi le jasmin du monde !
Je garde confiance en cette Humanit\u00e9
Et dans une solution pacifique
Qui viendra m\u00eame apr\u00e8s tant de souffrances
Je me sens fort car je suis toujours vivant
Dans Gaza la d\u00e9vast\u00e9e.
Et je r\u00eaverai toujours de la Gaza aim\u00e9e
Gaza la vie,
Gaza la reconstruite,
Gaza la belle,
Gaza la princesse des villes
Et Gaza le r\u00eave rose.1
Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isabelle Ott-Baechler, pasteure – Marc 13, 7 et 33 Ne vous alarmez pas ! Restez \u00e9veill\u00e9s ! Marc 13, 7 et 33Lecture des textes bibliques :Au chapitre 13 de l\u2019\u00e9vangile selon Marc, J\u00e9sus annonce samort en parlant du Temple de J\u00e9rusalem d\u00e9truit. Desdisciples eux pensent \u00e0 la fin des temps. Voici quelquesextraits versets 1 \u00e0 … Continuer la lecture de « Ne vous alarmez pas ! Restez \u00e9veill\u00e9s ! »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1888],"tags":[],"class_list":["post-8323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predications"],"yoast_head":"\nNe vous alarmez pas ! Restez \u00e9veill\u00e9s ! - Paroisse de Neuch\u00e2tel<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Isabelle Ott-Baechler, pasteure - Marc 13, 7 et 33 Ne vous alarmez pas ! 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