{"id":8608,"date":"2026-08-24T08:49:08","date_gmt":"2026-08-24T06:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/?p=8608"},"modified":"2026-08-24T08:51:29","modified_gmt":"2026-08-24T06:51:29","slug":"xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/","title":{"rendered":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Culte d’\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure..<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne doit pouvoir \u00eatre comprise, expliqu\u00e9e, transmise sans obscurit\u00e9 ni superstition.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 Corinthiens 14,19<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Dans l\u2019\u00c9glise, j\u2019aime mieux dire cinq paroles intelligibles\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication : Le XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 Neuch\u00e2tel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il vaut mieux cinq paroles intelligibles, que 10\u2019000 incompr\u00e9hensibles. L\u2019Ap\u00f4tre Paul mettait en avant l\u2019importance d\u2019un message clair, compr\u00e9hensible et utile \u00e0 ceux qui l\u2019\u00e9coutent, c\u2019est de m\u00eame un message accessible et utilisable que le Grand Ostervald tenait pour primordial.  Vous le connaissez probablement toutes et tous pour sa fameuse bible, la Bible d\u2019Ostervald qui tr\u00f4ne dans chaque temple du canton et que les familles se sont transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n

Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald \u00e9tait bien un homme de ce si\u00e8cle, \u00e9clair\u00e9 par la lumi\u00e8re de la connaissance, ce si\u00e8cle des lumi\u00e8res, car ce fut un point central de son minist\u00e8re que de pr\u00f4ner un christianisme \u00e9clair\u00e9, qui ne fait pas fi de la raison. Un christianisme clair, limpide et visible \u00e0 travers la vie quotidienne, \u00e0 travers un comportement irr\u00e9prochable.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 en 1663, il est consacr\u00e9 pasteur \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 20 ans et sera pasteur \u00e0 Neuch\u00e2tel depuis 1699 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ann\u00e9e de sa mort en 1947. Et j\u2019aime \u00e0 l\u2019imaginer, il y a 300 ans, pr\u00eacher en cette paroisse de Neuch\u00e2tel, un dimanche 9 ao\u00fbt, en 1722 par exemple. \u00c9tait-il \u00e0 la Coll\u00e9giale, \u00e0 la Maladi\u00e8re ou au Temple du bas pour la construction duquel il s\u2019est battu ? Comme aujourd\u2019hui, les pasteurs de la ville tournaient dans les diff\u00e9rents lieux de cultes. Ne serait-ce pas merveilleux de pouvoir se t\u00e9l\u00e9porter \u00e0 l\u2019un de ses cultes pour voir comment cela se passait. Nos descendants dans 300 ans, quant \u00e0 eux, pourront visionner le culte de P\u00e2ques 2026 \u00e0 la Coll\u00e9giale. Nous n\u2019avons pas cette chance, mais nous avons tout de m\u00eame de la chance parce qu\u2019\u00e0 travers ses \u00e9crits Ostervald nous l\u00e8gue une id\u00e9e pr\u00e9cise de comment il c\u00e9l\u00e8bre le culte.<\/p>\n\n\n\n

Il se distancie clairement de l\u2019orthodoxie calviniste, dont il trouve qu\u2019elle enferme les fid\u00e8les dans un d\u00e9couragement paralysant. Comme nous l\u2019avons vu, il nuance la radicalit\u00e9 de la confession du p\u00e9ch\u00e9. Car il observe une d\u00e9mobilisation chez les croyants : puisque l\u2019homme est irr\u00e9m\u00e9diablement p\u00eacheur \u00e0 quoi bon esp\u00e9rer, \u00e0 quoi bon agir ? Pour lui, le message chr\u00e9tien doit encourager les fid\u00e8les dans leur comportement et leur esp\u00e9rance. C\u2019est une fausse croyance sur la gr\u00e2ce, estime-t-il, que de croire que la foi dispense de mener une vie sainte et d\u2019avoir une morale irr\u00e9prochable.<\/p>\n\n\n\n

Du culte calviniste, il retire les attaques anti papistes. Il pr\u00f4ne la tol\u00e9rance et l\u2019\u0153cum\u00e9nisme. Il s\u2019inspire de ce qui se fait ailleurs, \u00e0 Zurich, en Angleterre, avec la liturgie des heures anglicane.<\/p>\n\n\n\n

Il souhaite que le culte soit un moment o\u00f9 le croyant puisse s\u2019impliquer \u00e9motionnellement et se sentir rassur\u00e9 dans sa foi. Avant, la pr\u00e9dication \u00e9tait l\u2019essentiel d\u2019un culte et m\u00eame la lecture du texte biblique se faisait avant commencer. Avec Ostervald, le culte n’est plus un monologue th\u00e9ologique descendant du haut de la chaire, mais un dialogue dramatique et rassurant o\u00f9 le fid\u00e8le est activement impliqu\u00e9.<\/strong> Il apporte un soin tout particulier aux pri\u00e8res parce qu\u2019elles permettent aux fid\u00e8les d\u2019\u00eatre partie prenante et de s\u2019engager activement. Tout comme le chant, auquel il laisse une place de choix. Il s\u2019impliquera dans l\u2019introduction d\u2019un nouveau psautier.<\/p>\n\n\n\n

Il apporte ces changements petit \u00e0 petit tout au long de son minist\u00e8re, il commence par introduire un culte du samedi soir en 1702, mais il \u00e9vite les publications qui pourraient faire pol\u00e9mique, il pr\u00e9f\u00e8re que le changement se fasse naturellement lors des cultes, et ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s plus d\u2019une d\u00e9cennie d\u2019exp\u00e9rimentation qu\u2019il publie enfin. D\u2019abord en Angleterre en 1712 et ensuite seulement en fran\u00e7ais en 1713 : La Liturgie ou la mani\u00e8re de c\u00e9l\u00e9brer le Service Divin, qui est \u00e9tablie dans les Eglises de la Principaut\u00e9 de Neufchatel & Vallangin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9 de second r\u00e9formateur de Neuch\u00e2tel, lui se voyait davantage comme un novateur, probablement par loyaut\u00e9 vis-\u00e0-vis des acquis de la R\u00e9forme et par respect pour ceux qui ont accompli cette \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

Le culte, tel que nous le connaissons aujourd\u2019hui, lui doit beaucoup. <\/p>\n\n\n\n

Les exigences morales ont \u00e0 ses yeux une importance prioritaire. Pour lui, la foi doit produire des fruits au quotidien. Et il reproche au corps pastoral de se perdre dans des d\u00e9bats th\u00e9ologiques pointus au d\u00e9triment de l\u2019exemplarit\u00e9 de leur conduite. La foi doit \u00eatre claire et raisonnable, mais il est vain de se perdre dans des querelles th\u00e9ologiques \u00e0 n\u2019en plus finir, par exemple autour de la pr\u00e9destination. Ostervald s\u2019abstient bien d\u2019ajouter encore son grain de sel. Il vaut mieux d\u00e9fendre les n\u00e9cessiteux et prendre soin des enfants, notamment par l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9sireux de promouvoir un engagement sans faille chez les jeunes pasteurs, il leur propose une formation, avec ce qui deviendra la facult\u00e9 de th\u00e9ologie.<\/p>\n\n\n\n

Comme les philosophes des lumi\u00e8res, il s\u2019int\u00e9resse \u00e0 ce qui se vit \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, il voyage, ses \u00e9crits sont diffus\u00e9s largement \u00e0 travers l\u2019Europe. D\u00e8s le d\u00e9but du si\u00e8cle, il est membre de deux soci\u00e9t\u00e9s anglaises qui veulent promouvoir la connaissance chr\u00e9tienne et la propagation de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

Outre sa r\u00e9forme liturgique, Ostervald est connu pour sa th\u00e9ologie. Inspir\u00e9e par la philosophie des lumi\u00e8res, on l\u2019a qualifi\u00e9e d\u2019orthodoxie lib\u00e9rale par opposition \u00e0 l\u2019orthodoxie calviniste, et elle tourne autour de 4 points centraux.<\/p>\n\n\n\n

-La foi chr\u00e9tienne doit pouvoir \u00eatre comprise, expliqu\u00e9e, transmise sans obscurit\u00e9 ni superstition, de fa\u00e7on logique et rationnelle, sans doctrines complexes ou d\u00e9bats st\u00e9riles.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-La foi doit encourager le croyant, le rassurer et l\u2019amener \u00e0 avoir un comportement vertueux.<\/p>\n\n\n\n

-La foi doit \u00eatre accessible \u00e0 tous, d\u2019o\u00f9 un accent sur l\u2019\u00e9ducation populaire.<\/p>\n\n\n\n

-L\u2019unit\u00e9 chr\u00e9tienne doit \u00eatre recherch\u00e9e, par le dialogue avec d\u2019autres confessions, notamment catholique. <\/p>\n\n\n\n

Bien que partageant avec les pi\u00e9tistes la critique d\u2019une orthodoxie rigide et la priorisation d\u2019une pi\u00e9t\u00e9 pratique, il refuse l’exc\u00e8s de sentimentalisme. Pour lui, la foi doit demeurer raisonnable, ordonn\u00e9e et ancr\u00e9e dans l’\u00c9glise institutionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Sa th\u00e9ologie est controvers\u00e9e par les pasteurs zurichois et bernois, mais il a le soutien de Turrettini \u00e0 Gen\u00e8ve et de Werenfels \u00e0 B\u00e2le. \u00c0 eux trois, le triumvirat helv\u00e9tique, ils s\u2019opposent au dogmatisme calviniste et travaillent \u00e0 l\u2019unit\u00e9 des protestants.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9ducation du peuple, vous disais-je, est une priorit\u00e9 pour Ostervald. En 1702, il publie un cat\u00e9chisme. Et en 1744, il publie un commentaire de la Bible, traduite par les pasteurs genevois en 1724. Et c\u2019est ce commentaire biblique d\u2019Ostervald, plus commun\u00e9ment appel\u00e9 la Bible d\u2019Osterwald, qui me permet de faire le pont avec la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle. <\/p>\n\n\n\n

Car au XVIIIe si\u00e8cle, Neuch\u00e2tel vit un fabuleux essor \u00e9conomique. Le protectorat du roi de Prusse Fr\u00e9d\u00e9ric II offre \u00e0 la principaut\u00e9 paix et stabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le littoral ouest voit se d\u00e9velopper les fabriques d\u2019Indiennes, avec les cons\u00e9quences dramatiques sur l\u2019esclavage que nous connaissons aujourd\u2019hui. L\u2019horlogerie se d\u00e9veloppe et Jaquet-Droz cr\u00e9e ses automates. C\u2019est aussi l\u2019\u00e9poque de la dentelle : de nombreuses femmes nourrissent leur famille par leurs activit\u00e9s de dentelli\u00e8res. Enfin, en 1789, de nobles, r\u00e9fugi\u00e9s de la r\u00e9volution fran\u00e7aise, viennent encore enrichir la principaut\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e2ge d\u2019or est aussi une p\u00e9riode de bouillonnement intellectuel. La philosophie des lumi\u00e8res trouve \u00e0 Neuch\u00e2tel une terre d\u2019accueil. Et c\u2019est un autre Ostervald, un cousin \u00e9loign\u00e9 du premier qui est impliqu\u00e9 dans la propagation des id\u00e9es parfois censur\u00e9es des philosophes des Lumi\u00e8res :  Fr\u00e9d\u00e9ric-Samuel Ostervald. Il est banneret de Neuch\u00e2tel et fonde la soci\u00e9t\u00e9 de typographie neuch\u00e2teloise, STN, sp\u00e9cialis\u00e9e dans la contrebande d\u2019ouvrages interdits. Et le paradoxe c\u2019est que ce qui permet de financer cette entreprise est pr\u00e9cis\u00e9ment la publication de la Bible d\u2019Ostervald. Qu\u2019en penserait le pasteur s\u2019il \u00e9tait encore l\u00e0 pour le dire ? Acquis \u00e0 la cause des lumi\u00e8res, il aurait assur\u00e9ment trouv\u00e9 des points communs avec ces philosophes, notamment chez Rousseau son refus du dogmatisme et l\u2019importance d\u2019un comportement moral, mais il n\u2019aurait pas valid\u00e9 la publication d\u2019ouvrages pr\u00f4nant l\u2019ath\u00e9isme. Or, il n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0 pour le dire et j\u2019aimerais introduire ici un autre pasteur qui a marqu\u00e9 le XVIIIe si\u00e8cle dans le canton de Neuch\u00e2tel : Fr\u00e9d\u00e9ric-Guillaume De Montmollin de M\u00f4tiers. On se souvient de lui pour son lien avec JJ Rousseau. Rousseau, contraint \u00e0 l\u2019exil en France et \u00e0 Gen\u00e8ve \u00e0 cause de ses publications, obtient l\u2019asile dans la principaut\u00e9 neuch\u00e2teloise gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ouverture de son despote \u00e9clair\u00e9 Fr\u00e9d\u00e9ric II. Le pasteur de M\u00f4tiers lui aussi l\u2019accueille les bras ouverts, comme un ami, de 1762 \u00e0 1764. Mais Rousseau ne respecte pas la clause de non publication durant son exil et dans ses Lettres \u00e9crites \u00e0 la montagne, il s\u2019en prend au corps pastoral genevois. La v\u00e9n\u00e9rable classe des pasteurs, quoique neuch\u00e2teloise, n\u2019appr\u00e9cie pas et reproche \u00e0 Fr\u00e9d\u00e9ric-Guillaume De Montmollin son affinit\u00e9 avec Rousseau. Le pasteur convoque alors le philosophe devant le consistoire, mais d\u00e9fendu par le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 du roi de Prusse, Rousseau obtient gain de cause. De Montmollin s\u2019en prend alors \u00e0 lui en chaire, il le diabolise, l\u2019excommunie et monte le peuple contre lui jusqu\u2019\u00e0 l\u2019attaque nocturne de sa maison en 1765 o\u00f9 Rousseau prend la fuite pour l\u2019\u00eele Saint-Pierre. <\/p>\n\n\n\n

En conclusion, au XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 Neuch\u00e2tel, l\u2019\u00c9glise a vu venir les Lumi\u00e8res \u00e0 grands pas et apr\u00e8s avoir ouvert grand les bras pour les accueillir, elle les a brusquement referm\u00e9s. C\u2019est all\u00e9 si vite, si loin, que d\u2019une simple lecture rationnelle de l\u2019\u00c9vangile, on est pass\u00e9 \u00e0 des discours ath\u00e9es contre lesquels l\u2019\u00e9glise a d\u00fb lutter. Ses amis de la premi\u00e8re heure sont devenus ses ennemis. Un pas en avant lui en a co\u00fbt\u00e9 deux en arri\u00e8re. Et si le lib\u00e9ralisme \u00e9clair\u00e9 d\u2019Ostervald est devenu plus difficile \u00e0 tenir, face aux menaces d\u2019ath\u00e9isme, on s\u2019est rabattu sur ses doctrines morales. Si bien que ce que la post\u00e9rit\u00e9 retiendra de lui, c\u2019est son puritanisme, lui qui pourtant a \u00e9t\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment mod\u00e9rateur du puritanisme calviniste.<\/p>\n\n\n\n

Ce que cette aventure nous apprend est peut-\u00eatre ceci : l\u2019ouverture de l\u2019\u00e9glise est toujours \u00e0 ses risques et p\u00e9rils, t\u00f4t ou tard, elle en paiera le prix. Serait-ce une raison pour rester ferm\u00e9e ? Certes non, c\u2019est l\u2019ADN de l\u2019\u00e9glise que de s\u2019ouvrir, c\u2019est ce qu\u2019a fait celui sur lequel elle se fonde : J\u00e9sus-Christ. J\u00e9sus s\u2019est permis de relire les textes anciens, de les interpr\u00e9ter d\u2019une fa\u00e7on contemporaine, de les rendre clairs et intelligibles et d\u2019ajouter librement un message d\u2019esp\u00e9rance. Et bien que cela se soit retourn\u00e9 contre lui sur la croix, cela ne viendrait \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019aucun chr\u00e9tien de regretter son ouverture. Osons donc les d\u00e9fis de notre g\u00e9n\u00e9ration : la recherche chaotique de spiritualit\u00e9, la question de l\u2019intelligence artificielle, la crise de la d\u00e9mocratie, le dialogue inter-religieux, notamment avec l\u2019islam de plus en plus pr\u00e9sent, l\u2019\u00e9ducation des enfants. <\/p>\n\n\n\n

Les personnes qui ont peur que l\u2019ouverture de l\u2019\u00c9glise ne se retourne contre elle n\u2019ont probablement pas tort en ceci. Mais elles ont tort de croire que cela pourrait \u00eatre \u00e9vit\u00e9. R\u00e9solument l\u2019\u00e9glise doit s\u2019ouvrir aux id\u00e9es de son \u00e9poque, \u00e0 ses contemporains, aux croyances venues d\u2019ailleurs et aux r\u00e9volutions de son temps, et pour cela, elle peut s\u2019appuyer avec confiance sur J\u00e9sus-Christ.
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 Co 14, 6-9.13-19<\/p>\n\n\n\n

6<\/strong><\/a>Et maintenant, fr\u00e8res, de quelle utilit\u00e9 vous serais-je, si je venais \u00e0 vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par r\u00e9v\u00e9lation, ou par connaissance, ou par proph\u00e9tie, ou par doctrine? 7<\/strong><\/a>Si les objets inanim\u00e9s qui rendent un son, comme une fl\u00fbte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconna\u00eetra-t-on ce qui est jou\u00e9 sur la fl\u00fbte ou sur la harpe? 8<\/strong><\/a>Et si la trompette rend un son confus, qui se pr\u00e9parera au combat? 9<\/strong><\/a>De m\u00eame vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en l’air. 
13<\/strong><\/a>C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpr\u00e9ter. 14<\/strong><\/a>Car si je prie en langue, mon esprit est en pri\u00e8re, mais mon intelligence demeure st\u00e9rile. 15<\/strong><\/a>Que faire donc? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence. 16<\/strong><\/a>Autrement, si tu rends gr\u00e2ces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple r\u00e9pondra-t-il Amen! \u00e0 ton action de gr\u00e2ces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis? 17<\/strong><\/a>Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de gr\u00e2ces, mais l’autre n’est pas \u00e9difi\u00e9. 18<\/strong><\/a>Je rends gr\u00e2ces \u00e0 Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous; 19<\/strong><\/a>mais, dans l’Eglise, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.<\/p>\n\n\n\n

Matthieu 26, 57.59-60a.63-66<\/p>\n\n\n\n

57 <\/sup><\/strong>Ceux qui avaient arr\u00eat\u00e9 J\u00e9sus l’emmen\u00e8rent chez le grand-pr\u00eatre Ca\u00efphe, o\u00f9 les sp\u00e9cialistes de la loi et les anciens \u00e9taient rassembl\u00e9s. 
 59 <\/sup><\/strong>Les chefs des pr\u00eatres et tout le sanh\u00e9drin[<\/sup>c<\/sup><\/a>]<\/sup> cherchaient un faux t\u00e9moignage contre J\u00e9sus afin de le faire mourir, 60 <\/sup><\/strong>mais ils n’en trouv\u00e8rent pas, quoique beaucoup de faux t\u00e9moins se soient pr\u00e9sent\u00e9s. 63 <\/sup><\/strong>Mais J\u00e9sus gardait le silence. Le grand-pr\u00eatre lui dit: \u00abJe t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu.\u00bb 64 <\/sup><\/strong>J\u00e9sus lui r\u00e9pondit: \u00abTu le dis. De plus, je vous le d\u00e9clare, vous verrez d\u00e9sormais le Fils de l’homme assis \u00e0 la droite du Tout-Puissant<\/em> et venant sur les nu\u00e9es du ciel<\/em>[<\/sup>d<\/sup><\/a>]<\/sup>.\u00bb 65 <\/sup><\/strong>Alors le grand-pr\u00eatre d\u00e9chira ses v\u00eatements en disant: \u00abIl a blasph\u00e9m\u00e9! Qu’avons-nous encore besoin de t\u00e9moins? Vous venez d’entendre son blasph\u00e8me. 66 <\/sup><\/strong>Qu’en pensez-vous?\u00bb
Ils r\u00e9pondirent: \u00abIl m\u00e9rite la mort.\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Culte d’\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne doit pouvoir \u00eatre comprise, expliqu\u00e9e, transmise sans obscurit\u00e9 ni superstition. 1 Corinthiens 14,19 \u00ab Dans l\u2019\u00c9glise, j\u2019aime mieux dire cinq paroles intelligibles\u2026 \u00bb Pr\u00e9dication : Le XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 Neuch\u00e2tel Il vaut … Continuer la lecture de « XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1888],"tags":[],"class_list":["post-8608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predications"],"yoast_head":"\nXVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9 - Paroisse de Neuch\u00e2tel<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii\u1d49-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii\u1d49-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Paroisse de Neuch\u00e2tel\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/eglise.EREN\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-24T06:49:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-24T06:51:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"paroisseneuchatel\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@egliseeren\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@egliseeren\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"paroisseneuchatel\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"paroisseneuchatel\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3d81fafde695a8e509d90ac55dd281c4\"},\"headline\":\"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9\",\"datePublished\":\"2026-08-24T06:49:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-24T06:51:29+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/\"},\"wordCount\":2631,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Pr\u00e9dications\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/\",\"name\":\"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9 - Paroisse de Neuch\u00e2tel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-24T06:49:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-24T06:51:29+00:00\",\"description\":\"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/\",\"name\":\"Paroisse de Neuch\u00e2tel\",\"description\":\"La pr\u00e9sence protestante reconnue en ville de Neuch\u00e2tel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#organization\",\"name\":\"Paroisse de Neuch\u00e2tel\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2020\\\/12\\\/logo-neuchatel.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2020\\\/12\\\/logo-neuchatel.png\",\"width\":240,\"height\":117,\"caption\":\"Paroisse de Neuch\u00e2tel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/eglise.EREN\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/egliseeren\",\"https:\\\/\\\/fr.wikipedia.org\\\/wiki\\\/glise_rforme_vanglique_du_canton_de_Neuchtel\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.eren.ch\\\/neuchatel\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3d81fafde695a8e509d90ac55dd281c4\",\"name\":\"paroisseneuchatel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"paroisseneuchatel\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9 - Paroisse de Neuch\u00e2tel","description":"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii\u1d49-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9","og_description":"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne","og_url":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii\u1d49-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/","og_site_name":"Paroisse de Neuch\u00e2tel","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/eglise.EREN","article_published_time":"2026-08-24T06:49:08+00:00","article_modified_time":"2026-08-24T06:51:29+00:00","author":"paroisseneuchatel","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@egliseeren","twitter_site":"@egliseeren","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"paroisseneuchatel","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/"},"author":{"name":"paroisseneuchatel","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#\/schema\/person\/3d81fafde695a8e509d90ac55dd281c4"},"headline":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9","datePublished":"2026-08-24T06:49:08+00:00","dateModified":"2026-08-24T06:51:29+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/"},"wordCount":2631,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#organization"},"articleSection":["Pr\u00e9dications"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/","url":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/","name":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9 - Paroisse de Neuch\u00e2tel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#website"},"datePublished":"2026-08-24T06:49:08+00:00","dateModified":"2026-08-24T06:51:29+00:00","description":"Culte d'\u00e9t\u00e9 du 9 ao\u00fbt 2026, dans le cadre des 750 ans de cons\u00e9cration de la Coll\u00e9giale. Par Sylvane Auvinet, pasteure.. Th\u00e8me : La foi chr\u00e9tienne","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/xviii%e1%b5%89-siecle-une-foi-eclairee-et-vecue-jean-frederic-ostervald-clarte-piete-responsabilite\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u2013 Une foi \u00e9clair\u00e9e et v\u00e9cue. Jean-Fr\u00e9d\u00e9ric Ostervald : clart\u00e9, pi\u00e9t\u00e9, responsabilit\u00e9"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#website","url":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/","name":"Paroisse de Neuch\u00e2tel","description":"La pr\u00e9sence protestante reconnue en ville de Neuch\u00e2tel","publisher":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#organization","name":"Paroisse de Neuch\u00e2tel","url":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/12\/logo-neuchatel.png","contentUrl":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/12\/logo-neuchatel.png","width":240,"height":117,"caption":"Paroisse de Neuch\u00e2tel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/eglise.EREN","https:\/\/x.com\/egliseeren","https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/glise_rforme_vanglique_du_canton_de_Neuchtel"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/#\/schema\/person\/3d81fafde695a8e509d90ac55dd281c4","name":"paroisseneuchatel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f4c8f395c6364251c56f9f383163d074c896083638d7ba9620e0640c983c0f25?s=96&d=blank&r=g","caption":"paroisseneuchatel"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/74"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8608"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8608\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8611,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8608\/revisions\/8611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eren.ch\/neuchatel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}