{"id":10014,"date":"2020-09-06T15:40:00","date_gmt":"2020-09-06T14:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=10014"},"modified":"2020-09-06T15:40:00","modified_gmt":"2020-09-06T14:40:00","slug":"vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/","title":{"rendered":"Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l’est pas – pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet"},"content":{"rendered":"\n

Texte de la pr\u00e9dication \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger en format pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lecture de la Bible<\/h4>\n\n\n\n

Romains 13,8-10<\/a> et Matthieu 18,15-20<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication de David Allisson, largement reprise de <\/em>Marie-No\u00eblle Thabut<\/a><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Vous avez vu cette semaine que le Grand Conseil neuch\u00e2telois s\u2019est occup\u00e9, entre autres, de religion. La loi est maintenant pr\u00e9cis\u00e9e sur la mani\u00e8re de reconna\u00eetre officiellement les communaut\u00e9s religieuses. Aujourd\u2019hui 3 \u00c9glises chr\u00e9tiennes le sont : l\u2019\u00c9glise R\u00e9form\u00e9e, l\u2019\u00c9glise Catholique Romaine et l\u2019\u00c9glise Catholique Chr\u00e9tienne. Il pourra donc y en avoir d\u2019autres \u00e0 l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

Dans le m\u00eame temps, l\u2019argument revient r\u00e9guli\u00e8rement que l\u2019\u00c9glise ou la religion ne devrait pas se m\u00ealer de politique. Je dois avouer que je ressens souvent cela comme une mani\u00e8re de chercher \u00e0 faire taire les opinions diff\u00e9rentes. Mais c\u2019est vrai que les consignes de vote du haut de la chaire ne sont pas les bienvenues. Je pr\u00e9f\u00e8re envisager cet engagement sous forme de d\u00e9bat ou de discussion. Ce matin, pas de consigne de vote pour le 27 septembre, donc. Et j\u2019esp\u00e8re en m\u00eame temps que vous exprimerez vos convictions aussi en usant de votre droit de vote.<\/p>\n\n\n\n

Alors comment les chr\u00e9tiens sont-ils appel\u00e9s \u00e0 se comporter dans un monde qui leur laisse de moins en moins de place ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est exactement la question qu\u2019aborde l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains :<\/p>\n\n\n\n

Comment vivre concr\u00e8tement en Chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l\u2019est pas ? Vivre en chr\u00e9tien, c\u2019est faire de toute notre vie quotidienne un v\u00e9ritable hommage \u00e0 Dieu, un \u00ab sacrifice saint \u00bb, une chose sacr\u00e9e ; c\u2019\u00e9tait une lecture de dimanche dernier dans la m\u00eame lettre aux Romains, et l\u2019ap\u00f4tre ajoutait : \u00ab Ne prenez pas pour mod\u00e8le le monde pr\u00e9sent, mais transformez-vous en renouvelant votre fa\u00e7on de penser pour savoir reconna\u00eetre quelle est la volont\u00e9 de Dieu. \u00bb C\u2019\u00e9tait logique : un Chr\u00e9tien cherche en permanence \u00e0 \u00ab reconna\u00eetre quelle est la volont\u00e9 de Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, nous sommes au chapitre 13 de cette lettre ; Paul entre dans le concret de la vie sociale, le rapport avec les autorit\u00e9s. Quand on lit l\u2019ensemble du chapitre, on constate presque avec \u00e9tonnement les pr\u00e9cisions qu\u2019il donne sur les obligations des citoyens : le respect des tribunaux, le paiement de l\u2019imp\u00f4t et des taxes, la soumission \u00e0 toutes les autorit\u00e9s. Pour r\u00e9sumer, on pourrait dire : un bon Chr\u00e9tien se doit d\u2019\u00eatre un bon citoyen.<\/p>\n\n\n\n

Et soit dit en passant : en d\u00e9mocratie directe, \u00eatre un bon citoyen, c\u2019est faire usage de son droit de vote et participer \u00e0 la d\u00e9cision lorsqu\u2019elle est prise par votation. Cela implique aussi le travail de s\u2019informer et de partager son opinion.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019entr\u00e9e de jeu, l\u2019auteur de la lettre aux Romains affirme : \u00ab Que tout homme soit soumis aux autorit\u00e9s qui exercent le pouvoir \u00bb. Soyons francs, cette consigne a d\u00fb en surprendre plus d\u2019un.<\/p>\n\n\n\n

Dans le monde juif de l\u2019Ancien Testament, de tels propos n\u2019auraient surpris personne, car le pouvoir politique \u00e9tait entre les mains des autorit\u00e9s religieuses ; la loi civile ne se distinguait pas de la Loi de Dieu. C\u2019est dans cette optique-l\u00e0 que J\u00e9sus avait pu dire \u00e0 la foule et \u00e0 ses disciples : \u00ab Les ma\u00eetres de la loi et les Pharisiens sont charg\u00e9s d\u2019expliquer la loi de Mo\u00efse. Vous devez donc leur ob\u00e9ir et accomplir tout ce qu\u2019ils vous disent… \u00bb (Mt 23,2-3)<\/p>\n\n\n\n

Mais on ne pouvait pas en dire autant du monde romain ; les autorit\u00e9s en question \u00e9taient les empereurs romains et toute la hi\u00e9rarchie de leurs gouverneurs, magistrats et soldats dont la volont\u00e9 de Dieu \u00e9tait \u00e9videmment le moindre souci ! Notamment parce qu\u2019ils ne se soumettaient pas au m\u00eame Dieu que les Chr\u00e9tiens ou les Juifs.<\/p>\n\n\n\n

Et si Paul a pu \u00e9crire : \u00ab Ne vous conformez pas au monde pr\u00e9sent \u00bb, c\u2019est bien parce que l\u2019id\u00e9al de la soci\u00e9t\u00e9 romaine \u00e9tait, sur certains points, \u00e0 l\u2019exact oppos\u00e9 de l\u2019id\u00e9al chr\u00e9tien. Alors, ob\u00e9ir \u00e0 une autorit\u00e9 la\u00efque, sans Dieu, est-ce que c\u2019est possible ? C\u2019est la question qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 Paul certainement, et qui est \u00e0 l\u2019origine de notre texte.<\/p>\n\n\n\n

Paul r\u00e9pond en deux points :<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, ne prenez pas pr\u00e9texte de votre appartenance chr\u00e9tienne pour fuir vos responsabilit\u00e9s de citoyens ; son argument est le suivant : \u00ab Il n\u2019y a d\u2019autorit\u00e9 que par Dieu et celles qui existent sont \u00e9tablies par Lui. \u00bb (On trouve cela au d\u00e9but de ce chapitre). On entend r\u00e9sonner ici la phrase de J\u00e9sus \u00e0 Pilate : \u00ab Tu n\u2019as aucun pouvoir sur moi \u00e0 part celui que Dieu t\u2019a accord\u00e9. \u00bb (Jn 19,11). Autre argument, les lois civiles poursuivent le bien elles aussi ; dans tous les pays du monde, la loi est normalement au service de la justice et de la d\u00e9fense des faibles. Paul dit : \u00ab L\u2019autorit\u00e9 civile est au service de Dieu pour t\u2019inciter au bien… \u00bb et elle poursuit les malfaiteurs. Visiblement, Paul ne traite pas ici du probl\u00e8me des lois injustes et mauvaises. D\u2019autre part, il faut se souvenir que les Juifs (et avec eux les premiers Chr\u00e9tiens, puisque les Romains ne faisaient pas encore la diff\u00e9rence) \u00e9taient dispens\u00e9s des lois romaines qui choquaient leur conscience : par exemple br\u00fbler de l\u2019encens devant la statue de l\u2019empereur, ou bien faire le service militaire. Donc premier point, ob\u00e9issez sans h\u00e9siter aux lois romaines qui vous sont impos\u00e9es (puisque vous \u00eates exempt\u00e9s de celles qui sont contraires \u00e0 notre religion).<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me point, il ne suffit pas d\u2019\u00eatre un bon citoyen et d\u2019\u00eatre parfaitement en r\u00e8gle avec l\u2019autorit\u00e9 civile pour \u00eatre un bon Juif ou un bon Chr\u00e9tien ; quand vous \u00eates en r\u00e8gle avec la loi civile, nous dit Paul, vous n\u2019\u00eates pas all\u00e9s jusqu\u2019au bout de ce que demande l\u2019amour ; c\u2019est le sens de la premi\u00e8re phrase de la lecture d\u2019aujourd\u2019hui : \u00ab N\u2019ayez de dette envers personne, sinon l\u2019amour que vous vous devez les uns aux autres \u00bb : \u00ab N\u2019ayez de dette envers personne \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire soyez en r\u00e8gle avec tous ; \u00ab sinon l\u2019amour que vous vous devez les uns aux autres \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire quand vous serez en r\u00e8gle avec tous il faudra aller encore plus loin. Les parents d\u2019Ella le voient bien : la nourrir, l\u2019habiller, la laver et lui assurer un toit, c\u2019est seulement une partie des bases. L\u2019amour partag\u00e9 est aussi n\u00e9cessaire que tout cela pour en faire la fille joyeuse et souriante qu\u2019elle est.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9j\u00e0 dans l\u2019Ancien Testament, on avait compris que le fin mot de la Loi donn\u00e9e par Dieu, c\u2019est d\u2019aimer nos s\u0153urs et nos fr\u00e8res. Pour le dire autrement, on avait compris qu\u2019il ne suffit pas de dire : je n\u2019ai pas tu\u00e9, pas vol\u00e9, pas commis l\u2019adult\u00e8re… on savait bien qu\u2019il faut encore aller plus loin ; je cite Paul : \u00ab Les commandements \u00ab ne commets pas d\u2019adult\u00e8re, ne commets pas de meurtre, ne vole pas, ne convoite pas \u00bb ainsi que tous les autres se r\u00e9sument dans ce seul commandement : Tu dois aimer ton prochain comme toi-m\u00eame. \u00bb Cela veut bien dire que pour \u00eatre en r\u00e8gle avec la Loi de Mo\u00efse, il ne suffisait pas de ne pas faire de mal, il fallait surtout aimer. Cela exige une conversion profonde, on le sait bien. C\u2019est pourquoi Paul a dit un peu plus haut : \u00ab Ne vous conformez pas aux habitudes de ce monde, mais laissez Dieu vous transformer et vous donner une intelligence nouvelle. Vous pourrez alors discerner ce que Dieu veut : ce qui est bien, ce qui lui est agr\u00e9able et ce qui est parfait. \u00bb [Rm 12,2] Et l\u00e0, nous aurons peut-\u00eatre des surprises : c\u2019est l\u2019histoire de celui que Matthieu appelle le jeune homme riche. Il avait demand\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Que dois-je faire de bon pour avoir la vie \u00e9ternelle ? \u00bb Et J\u00e9sus avait r\u00e9pondu \u00ab Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. \u00bb L\u00e0-dessus, le jeune homme \u00e9tait parfaitement en r\u00e8gle ; alors J\u00e9sus l\u2019avait appel\u00e9 \u00e0 aller plus loin et \u00e0 le suivre au service des humains sur son chemin d\u2019amour : \u00ab Si tu veux \u00eatre parfait, va, vends ce que tu poss\u00e8des, donne-le aux pauvres… puis viens, suis-moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Une chose est s\u00fbre, la d\u00e9cision de suivre le Christ peut nous mener tr\u00e8s loin !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texte de la pr\u00e9dication \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger en format pdf Lecture de la Bible Romains 13,8-10 et Matthieu 18,15-20 Pr\u00e9dication de David Allisson, largement reprise de Marie-No\u00eblle Thabut Vous avez vu cette semaine que le Grand Conseil neuch\u00e2telois s\u2019est occup\u00e9, entre autres, de religion. La loi est maintenant pr\u00e9cis\u00e9e sur la mani\u00e8re de reconna\u00eetre officiellement les communaut\u00e9s religieuses. … Continuer la lecture de « Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l’est pas – pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-10014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predications"],"yoast_head":"\nVivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l'est pas - pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet - Paroisse du Val-de-Travers<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l'est pas - pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Texte de la pr\u00e9dication \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger en format pdf Lecture de la Bible Romains 13,8-10 et Matthieu 18,15-20 Pr\u00e9dication de David Allisson, largement reprise de Marie-No\u00eblle Thabut Vous avez vu cette semaine que le Grand Conseil neuch\u00e2telois s\u2019est occup\u00e9, entre autres, de religion. 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La loi est maintenant pr\u00e9cis\u00e9e sur la mani\u00e8re de reconna\u00eetre officiellement les communaut\u00e9s religieuses. … Continuer la lecture de « Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l’est pas – pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet »","og_url":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/","og_site_name":"Paroisse du Val-de-Travers","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ParoisseVDT\/","article_published_time":"2020-09-06T14:40:00+00:00","author":"pschluter","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"pschluter","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/"},"author":{"name":"pschluter","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#\/schema\/person\/a2057f587fbf5751d132dd9c0aeee5b0"},"headline":"Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l’est pas – pr\u00e9dication du 6.9.2020 \u00e0 Couvet","datePublished":"2020-09-06T14:40:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/"},"wordCount":1568,"commentCount":2,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#organization"},"articleSection":["Pr\u00e9dications"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/","url":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/vivre-en-chretiens-dans-un-monde-qui-ne-lest-pas-predication-du-6-9-2020-a-couvet\/","name":"Vivre en chr\u00e9tiens dans un monde qui ne l'est pas - 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