{"id":13250,"date":"2022-10-04T09:23:46","date_gmt":"2022-10-04T08:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=13250"},"modified":"2022-10-04T09:23:46","modified_gmt":"2022-10-04T08:23:46","slug":"une-pierre-pour-sappuyer-ou-pour-trebucher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/une-pierre-pour-sappuyer-ou-pour-trebucher\/","title":{"rendered":"Une pierre pour s\u2019appuyer ou pour tr\u00e9bucher\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/www.celebrer.ch\/culte\/2022-10-02\/une-pierre-pour-sappuyer-ou-pour-trebucher\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Lien vers le site c\u00e9l\u00e9brer.ch pour \u00e9couter le culte ou t\u00e9l\u00e9charger la pr\u00e9dication<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pr\u00e9dication du dimanche 2 octobre 2022<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>de Patrick Schl\u00fcter<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Textes&nbsp;:<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Psaume 118 (extraits)<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Matthieu 21, 42-46<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>1 Pierre 2, 4-10<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>1) <strong><em>La pierre symbolise notre besoin de stabilit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Quel plaisir de c\u00e9l\u00e9brer dans cette \u00e9glise de M\u00f4tiers restaur\u00e9e apr\u00e8s plus d\u2019une ann\u00e9e et demie de travaux&nbsp;! Quel plaisir aussi de pouvoir le partager avec les auditeurs de la radio&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons choisi le th\u00e8me des pierres comme fil conducteur de ces 3 cultes radiodiffus\u00e9s depuis M\u00f4tiers. La pierre, les pierres jouent un r\u00f4le important dans la Bible. Elles se d\u00e9clinent \u00e0 travers beaucoup d\u2019images \u00e9vocatrices que nous allons explorer \u00e0 travers ces 3 cultes.<\/p>\n\n\n\n<p>Le besoin de poser une pierre, une st\u00e8le, pour marquer un lieu et \u00eatre t\u00e9moin d\u2019un \u00e9v\u00e9nement est tr\u00e8s ancien.&nbsp;Les pierres \u00e9voquent donc notre besoin de points de rep\u00e8re, de stabilit\u00e9. La plupart du temps, dans nos r\u00e9gions, nos maisons sont construites en pierre, naturelle ou reconstitu\u00e9e comme le b\u00e9ton. Avec le bois, la pierre constitue le mat\u00e9riel principal de construction. Elle \u00e9voque la s\u00e9curit\u00e9 et la stabilit\u00e9. Quelqu\u2019un me partageait r\u00e9cemment apr\u00e8s avoir v\u00e9cu un incendie d\u2019une maison qu\u2019il avait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la pierre et le b\u00e9ton pour la nouvelle construction. D\u2019ailleurs, dans le conte bien connu des 3 petits cochons, c\u2019est la maison faite de brique et de ciment qui r\u00e9siste au souffle du grand m\u00e9chant loup. C\u2019est cette maison-l\u00e0 qui constitue le refuge solide et s\u00fbr.<\/p>\n\n\n\n<p>La pierre, c\u2019est la solidit\u00e9 et la stabilit\u00e9. M\u00eame dans le domaine \u00e9conomique, on dit parfois qu\u2019il faut investir dans la pierre, c\u2019est-\u00e0-dire dans l\u2019immobilier, pour assurer une stabilit\u00e9 des placements.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai choisi d\u2019explorer aujourd\u2019hui une parole bien connue de la Bible&nbsp;: \u00ab La pierre que les b\u00e2tisseurs avaient rejet\u00e9e est devenue la pierre principale.&nbsp;\u00bb On la retrouve dans plusieurs textes. Cette parole nous interroge aujourd\u2019hui sur ce que nous faisons quand nous inaugurons une \u00e9glise restaur\u00e9e. Elle va aussi questionner notre besoin de stabilit\u00e9 et nous inviter \u00e0 mettre notre s\u00e9curit\u00e9 en Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>2) <strong><em>La pierre rejet\u00e9e devenue la principale (Ps 118, 22)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Commen\u00e7ons tout d\u2019abord par le psaume 118 d\u2019o\u00f9 cette parole provient \u00e0 l\u2019origine&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Le Psaume 118 (117 dans les Bibles catholiques) fait partie des chants de louange qui \u00e9taient utilis\u00e9s dans les f\u00eates juives de P\u00e2que, Pentec\u00f4te et des Tentes. C\u2019est une pri\u00e8re \u00e0 la fois individuelle et collective. Dieu est intervenu en faveur d\u2019un de ses serviteurs qui lui a fait confiance \u00e0 travers les difficult\u00e9s. Cette action de gr\u00e2ce individuelle s\u2019ins\u00e8re dans une invitation collective \u00e0 la louange. Tout Isra\u00ebl, les pr\u00eatres et les fid\u00e8les sont invit\u00e9s \u00e0 la louange. On peut imaginer une procession qui se dirige vers le temple de J\u00e9rusalem avec une c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 l\u2019entr\u00e9e et une c\u00e9l\u00e9bration liturgique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9difice. Les m\u00eames mots de louange commencent et terminent le psaume&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Louez le Seigneur, car il est bon,<br>et son amour n&rsquo;a pas de fin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Pour la plupart des commentateurs de la Bible, ce Psaume est li\u00e9 au Temple de J\u00e9rusalem reconstruit apr\u00e8s l\u2019exil \u00e0 Babylone, mais les circonstances exactes sont difficiles \u00e0 pr\u00e9ciser.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s l\u2019entr\u00e9e dans le Temple, le psalmiste c\u00e9l\u00e8bre Dieu qui lui a r\u00e9pondu et est venu \u00e0 son aide. Juste apr\u00e8s, intervient cette parole&nbsp;un peu \u00e9nigmatique au v.22&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;La pierre dont les ma\u00e7ons ne voulaient pas<br>est maintenant la principale, la pierre de l&rsquo;angle.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Mais qu\u2019est-ce que repr\u00e9sente cette pierre rejet\u00e9e devenue maintenant la principale&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a plusieurs hypoth\u00e8ses qui se compl\u00e8tent les unes et les autres&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Premi\u00e8rement, cela peut \u00e9voquer une certaine d\u00e9ception. Pour ceux qui ont la m\u00e9moire de l\u2019ancien temple de J\u00e9rusalem, celui d\u2019avant la destruction babylonienne, le nouveau temple n\u2019est pas aussi beau, ses mat\u00e9riaux ne sont pas aussi nobles. Le livre d\u2019Esdras raconte que la pose de la fondation du nouveau temple \u00e9tait m\u00eal\u00e9e de cris de joie et de pleurs surtout parmi les plus \u00e2g\u00e9s.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Le psaume 118 choisit lui le regard de la joie et de la c\u00e9l\u00e9bration. Cette pierre rejet\u00e9e est maintenant la pierre principale et c\u2019est l\u2019\u0153uvre du Seigneur. Ainsi cette pierre du temple devient aussi l\u2019image du peuple d\u2019Isra\u00ebl exil\u00e9 et maintenant de retour dans son pays. Elle \u00e9voque aussi Dieu lui-m\u00eame, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme le Dieu unique apr\u00e8s le drame de l\u2019exil. C\u2019est un retournement complet qui est v\u00e9cu et c\u00e9l\u00e9br\u00e9 dans ce psaume. C\u2019est aussi le retournement que chacun peut vivre quand il retrouve l\u2019espoir, et peut poser un nouveau regard sur la vie, se sentir aim\u00e9, important et pr\u00e9cieux.<\/p>\n\n\n\n<p>3) <strong><em>Une pierre pour s\u2019appuyer<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, la stabilit\u00e9 que nous recherchons d\u00e9pend aussi de la mani\u00e8re dans nous voyons les choses et les \u00e9v\u00e9nements de la vie. Au-del\u00e0 des pierres, c\u2019est Dieu qui offre la stabilit\u00e9 \u00e0 nos vies.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalement, le temple reconstruit \u00e0 J\u00e9rusalem n\u2019est qu\u2019une halte sur le chemin de la foi. Il est imparfait, un peu comme notre \u00e9glise de M\u00f4tiers dont les murs ne sont pas parfaitement droits&nbsp;! Les pr\u00e9c\u00e9dentes restaurations avaient tent\u00e9 de rectifier cela avec du ciment, aujourd\u2019hui retir\u00e9. Avec ses murs imparfaits, l\u2019\u00e9glise de M\u00f4tiers offre aussi une halte pour refl\u00e9ter la lumi\u00e8re de Dieu. Depuis largement plus de 1000 ans des personnes prient et c\u00e9l\u00e8brent ici et nous rappellent ces mots du psaume 118&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Louez le Seigneur, car il est bon,<br>et son amour n&rsquo;a pas de fin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Parfois, nous aimerions bien pouvoir nous appuyer de mani\u00e8re permanente sur quelque chose de stable comme de la pierre, mais la foi est une marche. Nos \u00e9glises et temples ne sont que des haltes sur ce chemin. \u00ab&nbsp;Le Dieu tr\u00e8s-haut n&rsquo;habite pas dans des maisons construites par les hommes&nbsp;\u00bb nous dit le livre des Actes des Ap\u00f4tres<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Le t\u00e9moignage des r\u00e9fugi\u00e9s d\u2019Ukraine et d\u2019ailleurs nous rappelle douloureusement que m\u00eame ce qui parait stable et solide peut s\u2019effondrer&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>La pierre principale devient alors une image pour regarder plus loin&nbsp;: la v\u00e9ritable stabilit\u00e9, c\u2019est J\u00e9sus-Christ nous dit le nouveau testament. C\u2019est lui la pierre rejet\u00e9e par les b\u00e2tisseurs devenue la principale. La pierre est une personne vivante et cela change totalement la perspective. J\u00e9sus ne nous \u00e9vite pas les \u00e9preuves, mais il nous offre la stabilit\u00e9 \u00e0 travers elles, lui qui est mort et ressuscit\u00e9. Dieu n\u2019habite pas dans des maisons construites par les humains, mais en J\u00e9sus-Christ, il veut habiter nos c\u0153urs, quelles que soient les circonstances de nos vies. Il habite nos c\u0153urs, \u00e0 nous qui sommes r\u00e9unis dans cette \u00e9glise de M\u00f4tiers, comme il habite vos c\u0153urs \u00e0 vous qui nous \u00e9coutez \u00e0 travers la radio. C\u2019est lui qui nous relie les uns aux autres. Il nous offre une maison et fait de nous une famille, celle des croyants. C\u2019est sur la pr\u00e9sence et l\u2019amour de J\u00e9sus-Christ que nous pouvons nous appuyer pour nos vies.<\/p>\n\n\n\n<p>4) <strong><em>Une pierre pour tr\u00e9bucher&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nous aimerions bien pouvoir nous poser en s\u00e9curit\u00e9, d\u00e9finitivement \u00e0 l\u2019abri de tous les dangers, mais ce n\u2019est pas ce qu\u2019offre J\u00e9sus. Si nous voulons mettre la main sur lui, nous enfermer dans de fausses s\u00e9curit\u00e9s ou refuser Dieu parce que nous attendons un super-h\u00e9ros, c\u2019est alors que nous pouvons tr\u00e9bucher&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019image de la pierre se transforme encore&nbsp;! Quand on fait une randonn\u00e9e, il y a des pierres sur lesquelles on peut s\u2019asseoir pour une halte. Il y a aussi des pierres qui peuvent nous faire tr\u00e9bucher. C\u2019est d\u2019ailleurs souvent quand on est trop s\u00fbr de soi que les accidents de montagne arrivent. Cela nous rappelle la fragilit\u00e9 de la vie et aussi qu\u2019elle est pr\u00e9cieuse.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus-Christ est \u00e0 la fois la pierre sur laquelle s\u2019appuyer et la pierre qui peut nous faire tr\u00e9bucher quand nous nous enfermons dans de fausses certitudes, quand nous recherchons de fausses s\u00e9curit\u00e9s, quand nous enfermons Dieu dans ce que nous croyons avoir compris de lui&nbsp;! Tr\u00e9bucher, cela peut aussi nous faire repartir d\u2019un pied nouveau, changer de regard. Finalement, le pas de la confiance sur le chemin de la foi est \u00e0 refaire chaque jour. C\u2019est une sorte de conversion permanente \u00e0 laquelle nous sommes invit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>5) <strong><em>Des pierres vivantes pour refl\u00e9ter la lumi\u00e8re<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019image de la pierre se transforme encore. Comme le Christ, nous pouvons aussi devenir des pierres vivantes quand nous aimons la vie et offrons des appuis aux autres. Nous pouvons accueillir la lumi\u00e8re du Christ et la refl\u00e9ter comme les pierres de cette \u00e9glise restaur\u00e9e refl\u00e8tent si bien la lumi\u00e8re du nouvel \u00e9clairage. Refl\u00e9ter, la lumi\u00e8re, c\u2019est pouvoir poser un regard qui s\u2019\u00e9merveille de la vie, qui voit en l\u2019autre un fr\u00e8re ou s\u0153ur, au-del\u00e0 de toutes les duret\u00e9s et laideurs. C\u2019est laisser le Christ habiter toutes nos imperfections pour qu\u2019elles soient signes qu\u2019un chemin de vie est possible au c\u0153ur de ce monde troubl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Les pierres vivantes, c\u2019est nous toutes et tous, ici dans cette \u00e9glise ou chez nous. Je nous vois, ici \u00e0 M\u00f4tiers&nbsp;; je vous imagine chez vous, chacun dans son lieu de vie. Tous et toutes, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre des pierres vivantes pour refl\u00e9ter la lumi\u00e8re du Christ avec nos couleurs particuli\u00e8res. Nous pouvons \u00eatre des appuis les uns pour les autres et transmettre cette louange&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Louez le Seigneur, car il est bon,<br>et son amour n&rsquo;a pas de fin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lien vers le site c\u00e9l\u00e9brer.ch pour \u00e9couter le culte ou t\u00e9l\u00e9charger la pr\u00e9dication Pr\u00e9dication du dimanche 2 octobre 2022 de Patrick Schl\u00fcter Textes&nbsp;: 1) La pierre symbolise notre besoin de stabilit\u00e9 Quel plaisir de c\u00e9l\u00e9brer dans cette \u00e9glise de M\u00f4tiers restaur\u00e9e apr\u00e8s plus d\u2019une ann\u00e9e et demie de travaux&nbsp;! 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