{"id":13445,"date":"2022-12-15T09:50:40","date_gmt":"2022-12-15T08:50:40","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=13445"},"modified":"2022-12-15T09:50:40","modified_gmt":"2022-12-15T08:50:40","slug":"culte-du-11-decembre-2022-a-fleurier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/culte-du-11-decembre-2022-a-fleurier\/","title":{"rendered":"Culte du 11 d\u00e9cembre\u00a0 2022 \u00e0 Fleurier"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Pr\u00e9dication de S\u00e9verine Schl\u00fcter<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Lectures bibliques<\/u><\/strong><strong> :<\/strong> <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Esa\u00efe 35, 1-6a.<\/em> <em>10<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Matthieu 11, 2-11<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong><u>Message<\/u>\u00a0: <em>Nos attentes en question\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00abEs-tu celui qui doit venir ou devons-nous<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>en attendre un autre&nbsp;?\u00bb <\/em>Jean-Baptiste semble<\/p>\n\n\n\n<p>tout-\u00e0-coup avoir des doutes\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, il n\u2019y a pas si longtemps, il affirmait&nbsp;au sujet de J\u00e9sus : <em>\u00abMoi, je vous baptise dans l\u2019eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derri\u00e8re moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l\u2019Esprit Saint et le feu.\u00bb<\/em> (Mt 3,11).<\/p>\n\n\n\n<p>Que s\u2019est-il pass\u00e9&nbsp;entretemps ? Qu\u2019attendait-il de J\u00e9sus&nbsp;? Quel espoir nourrissait-il, qui le laisse ainsi sur sa faim, ou en tout cas le questionne&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Le d\u00e9but de notre passage nous rappelle que Jean-Baptiste est en prison. D\u2019autres passages des \u00e9vangiles (notamment chez Jean) nous rapportent que le roi H\u00e9rode l\u2019a fait emprisonner, exc\u00e9d\u00e9 des critiques du Baptiste envers sa mani\u00e8re de vivre et en particulier de son mariage avec la femme de son fr\u00e8re&nbsp;; il craignait \u00e9galement son influence sur les foules\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Comme ses contemporains, Jean esp\u00e9rait en un Messie, un nouveau Roi issu de la lign\u00e9e de David, envoy\u00e9 par Dieu pour lib\u00e9rer son peuple du joug de l\u2019oppresseur romain, et il avait reconnu ce Messie en J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>Certains commentateurs se demandent m\u00eame si, en vertu des promesses annonc\u00e9es par le livre Esa\u00efe et que J\u00e9sus lui-m\u00eame citera plus loin, il n\u2019esp\u00e9rait pas \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de prison&nbsp;(ces promesses incluant en effet en Esa\u00efe 61,1 la d\u00e9livrance des captifs et la lib\u00e9ration des prisonniers) \u2013 m\u00eame si cela n\u2019est pas dit dans le texte.<\/p>\n\n\n\n<p>Ceci dit, les semaines passent, et du fond de sa prison il doit entendre les m\u00eames \u00e9chos qui circulent&nbsp;: que le Christ s\u2019affiche avec des gens de mauvaise r\u00e9putation, que loin de je\u00fbner, il mange et boit avec eux (le verset 19 nous livre d\u2019ailleurs un \u00e9cho savoureux du genre de propos \u00e0 son \u00e9gard&nbsp;: <em>\u00ab<\/em><em>Voil\u00e0 un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des p\u00e9cheurs.\u00bb)<\/em>. En plus il se permet de gu\u00e9rit les jours de sabbat. Tout cela contraste avec la propre discipline de Je\u00fbne et d\u2019asc\u00e8se du Baptiste, et ne correspond sans doute pas \u00e0 l\u2019id\u00e9e qu\u2019il s\u2019est faite de ce Messie attendu&nbsp;! Celui-ci vient sous d\u2019autres traits, en annon\u00e7ant un autre message que ceux que Jean a imagin\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>De son c\u00f4t\u00e9, apr\u00e8s des d\u00e9buts qui ont suscit\u00e9 beaucoup d\u2019attentes de la part du peuple, J\u00e9sus s\u2019est fait \u00e9galement des ennemis, surtout parmi les notables.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout en annon\u00e7ant la bonne nouvelle&nbsp; et en gu\u00e9rissant les malades, il remet aussi en cause le syst\u00e8me religieux. Ce n\u2019est pas ainsi qu\u2019on se repr\u00e9sentait ce Roi devant venir d\u00e9livrer Isra\u00ebl&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Alors, oui la question de Jean se comprend&nbsp;: J\u00e9sus est-il finalement ce Messie attendu, ou faut-il en attendre un autre&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus ne r\u00e9pond donc pas directement \u00e0 la question de Jean-Baptiste. Il cite les proph\u00e9ties que tout le peuple d\u2019ailleurs connaissaient bien, et qui devaient accompagner la venue du Sauveur promis :<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;les aveugles voient, les boiteux marchent, les l\u00e9preux sont gu\u00e9ris, les sourds entendent, les morts reviennent \u00e0 la vie et la Bonne Nouvelle est annonc\u00e9e aux pauvres.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus semble dire \u00e0 son cousin : v\u00e9rifie par toi-m\u00eame si c\u2019est bien cela qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Une mani\u00e8re de sous-entendre \u2013 comme le sugg\u00e8re Marie-No\u00eblle dans son commentaire&nbsp;: \u201coui, je suis bien le Messie, le vrai Fils de Dieu, tu ne t\u2019es pas tromp\u00e9. Seulement si tu es surpris, choqu\u00e9 par mes mani\u00e8res de faire, c\u2019est qu\u2019il te reste \u00e0 d\u00e9couvrir le Vrai visage de Dieu\u2026 un Dieu avec les hommes au service de l\u2019homme.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est un changement de perspective. Si lui, Jean, invitait ses contemporains \u00e0 s\u2019examiner, \u00e0&nbsp; reconna\u00eetre ses limites, et \u00e0 changer de comportement, J\u00e9sus est celui qui va venir habiter au c\u0153ur de nos limites humaines, pour les transformer de l\u2019int\u00e9rieur et aider \u00e0 les d\u00e9passer.<\/p>\n\n\n\n<p>Au-del\u00e0 de ce dialogue \u00e0 distance entre cousins, J\u00e9sus semble interroger nos propres attentes. En ce temps d\u2019Avent, o\u00f9 nous nous pr\u00e9parons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la naissance de l\u2019Emmanuel, Dieu avec nous , qu\u2019esp\u00e9rons-nous du Christ, de Dieu\u00a0? De quoi voulons-nous \u00eatre sauv\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019un enfermement int\u00e9rieur, d\u2019un engrenage mortif\u00e8re dont on n\u2019arrive pas \u00e0 sortir&nbsp;? D\u2019une maladie ou d\u2019une infirmit\u00e9&nbsp;? D\u2019un \u00e9v\u00e9nement difficile \u00e0 surmonter&nbsp;? D\u2019un d\u00e9fi de la vie qui approche et qui nous fait peur&nbsp;? D\u2019un choix impossible \u00e0 faire&nbsp;? D\u2019un sentiment d\u2019\u00e9chec&nbsp;? D\u2019une col\u00e8re, d\u2019une honte, d\u2019une tristesse, d\u2019un d\u00e9couragement qui nous habite&nbsp;? Des probl\u00e8mes qui gangr\u00e8nent notre soci\u00e9t\u00e9 ou notre environnement&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Oui, je pense que le Christ nous rejoint et nous accompagne dans toutes ces p\u00e9rip\u00e9ties de nos vies, qu\u2019il nous donne la force de les affronter et de se frayer un chemin \u00e0 travers elles. Peut-\u00eatre parfois diff\u00e9remment que nous nous y attendions\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Mais au-del\u00e0 de \u00e7a, au travers de la question qui lui est renvoy\u00e9e, il nous interroge en retour&nbsp;sur ce que lui et son P\u00e8re attendent de nous&nbsp;:&nbsp; \u00abet vous, quel usage faites-vous de la gr\u00e2ce que vous avez re\u00e7ue&nbsp;?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Jean-Baptiste, lui, a rempli les attentes que J\u00e9sus avait plac\u00e9es en lui\u2026 il a \u00e9t\u00e9 ce nouvel Elie, celui qui a pr\u00e9par\u00e9 le chemin et l\u2019arriv\u00e9e du Christ.<\/p>\n\n\n\n<p>La suite\u2026 et bien, la suite appartient aussi \u00e0 ses auditeurs&nbsp;! \u00ab&nbsp;Heureux celui qui n&rsquo;abandonnera pas la foi en moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb, dit J\u00e9sus au verset 6.<\/p>\n\n\n\n<p>Les signes qu\u2019on peut voir ne sont pas suffisants en eux-m\u00eames&nbsp;: ce ne sont pas tous les aveugles qui retrouvent la vue. La bonne nouvelle ne change pas la condition de tous les pauvres. Les puissants continuent leurs jeux de pouvoir et les Romains sont toujours l\u00e0\u2026 ceux qui croient \u00e0 la bonne nouvelle ont, eux aussi, la responsabilit\u00e9 d\u2019\u0153uvrer dans le m\u00eame sens.<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u2019image de cette exhortation de l\u2019\u00e9p\u00eetre de Jacques qui fait partie aussi des textes lus lors de ce 3<sup>\u00e8me<\/sup> dimanche de l\u2019Avent&nbsp;: <em>\u00abFr\u00e8res, en attendant la venue du Seigneur, prenez patience. Voyez le cultivateur&nbsp;: il attend les fruits pr\u00e9cieux de la terre avec patience, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait fait la r\u00e9colte pr\u00e9coce et la r\u00e9colte tardive. Prenez patience, vous aussi, et tenez ferme car la venue du Seigneur est proche.\u00bb<\/em> (Jacques 5, 7-10):<\/p>\n\n\n\n<p>Il ne s\u2019agit pas seulement de lire les signes du Royaume autour de nous, mais d\u2019en poser nous-m\u00eame, comme des actes de foi.<\/p>\n\n\n\n<p>Peut-\u00eatre, qu\u2019au milieu de nos questionnements et de nos peurs, c\u2019est une invitation \u00e0 se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute, \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce qui, d\u00e9j\u00e0, est \u00e0 l\u2019\u0153uvre en nous.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9dication de S\u00e9verine Schl\u00fcter Lectures bibliques : Message\u00a0: Nos attentes en question\u2026 \u00abEs-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre&nbsp;?\u00bb Jean-Baptiste semble tout-\u00e0-coup avoir des doutes\u2026 Pourtant, il n\u2019y a pas si longtemps, il affirmait&nbsp;au sujet de J\u00e9sus : \u00abMoi, je vous baptise dans l\u2019eau, en vue de la conversion. 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