{"id":16276,"date":"2024-03-27T07:32:12","date_gmt":"2024-03-27T06:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=16276"},"modified":"2024-03-27T07:32:12","modified_gmt":"2024-03-27T06:32:12","slug":"predication-pour-la-veille-des-rameaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-pour-la-veille-des-rameaux\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9dication pour la veille des Rameaux"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Culte du 23 mars 2024 \u00e0 M\u00f4tiers \u2013 Les Rameaux<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>D\u2019Ion Karakash<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Lecture Marc 11\/ 1-11<\/p>\n\n\n\n<p>La foule chantait <em>Hosanna <\/em>lorsque J\u00e9sus entrait \u00e0 J\u00e9rusalem&nbsp;: acclamation de joie pour accueillir <em>Celui qui vient au nom du Seigneur <\/em>accomplir les proph\u00e9ties et les promesses de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais cette foule en adoration allait bient\u00f4t se retourner contre ce visiteur et le faire crucifier hors des murs de la ville&nbsp;: les rameaux fleuris du dimanche se transform\u00e8rent le vendredi en b\u00e2tons et en couronne d\u2019\u00e9pines, et aux v\u00eatements d\u00e9pos\u00e9s sous la monture du <em>Bienvenu<\/em> se substitu\u00e8rent le manteau pourpre de la moquerie et la tunique du condamn\u00e9 que les soldats se jou\u00e8rent aux d\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s lui avoir chant\u00e9 <em>\u2018Sauve-nous\u2019<\/em>, &#8211; c\u2019est le sens de <em>Hosanna <\/em>en h\u00e9breu <em>-, <\/em>les gens mettaient J\u00e9sus au d\u00e9fi&nbsp;: <em>\u2018Sauve-toi toi-m\u00eame, descends de ta croix, et nous croirons en toi&nbsp;!&#8230;\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 l\u2019horizon humain de la semaine sainte&nbsp;: une foule comme tant d\u2019autres, rapide \u00e0 passer du <em>Oui <\/em>le plus enthousiaste au <em>Non <\/em>le plus violent, tandis qu\u2019au milieu de ses compagnons en fuite Simon Pierre pleurait ses engagements reni\u00e9s lorsqu\u2019un coq s\u2019\u00e9tait mis \u00e0 chanter\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Gardons-nous pourtant d\u2019accabler cette foule versatile et ce Pierre cens\u00e9 \u00eatre un roc solide et s\u2019av\u00e9rait plut\u00f4t sable mouvant&nbsp;: non seulement ils nous ressemblent, mais, \u00e0 lire l\u2019Evangile, Dieu semble pr\u00e9f\u00e9rer ceux qui sont feu ou glace, &#8211; voire m\u00eame feu puis glace, parfois -, \u00e0 la ti\u00e9deur prudente et calcul\u00e9e d\u2019un autre acteur de cette histoire&nbsp;: Ponce Pilate, le gouverneur romain riv\u00e9 \u00e0 son pouvoir&nbsp;! C\u2019est que Pilate esp\u00e9rait une promotion et suivait volontiers la direction que lui indiquaient les vents de l\u2019opinion et de l\u2019opportunisme. D\u2019o\u00f9 sa question que cite l\u2019\u00e9vangile&nbsp;: <em>\u2018Qu\u2019attendez-vous de moi&nbsp;? que puis-je faire pour avoir vos faveurs&nbsp;?\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dans notre soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les sondages d\u2019opinion et les slogans tiennent souvent lieu de crit\u00e8res de justice ou de justesse d\u2019une cause, de pertinence d\u2019une v\u00e9rit\u00e9, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 affirmer nos convictions, notre aspiration \u00e0 la justice et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, &#8211; m\u00eame si nos actes et nos paroles d\u2019humains restent toujours fragiles et fragmentaires, faillibles, fluctuants\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est l\u00e0 le premier enseignement, sur le plan humain, de l\u2019Evangile de la Semaine-sainte.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais les \u00e9v\u00e9nements survenus entre le dimanche des Rameaux et l\u2019aube de celui de P\u00e2ques nous invitent \u00e0 aller au-del\u00e0 de cet horizon humain pour en d\u00e9couvrir un autre, \u00e0 une plus vaste \u00e9chelle, cosmique&nbsp;: celle de la Cr\u00e9ation de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u2019heure o\u00f9 J\u00e9sus entrait \u00e0 J\u00e9rusalem, la foule et ses disciples l\u2019accueillaient avec les paroles d\u2019un psaume&nbsp;des Ecritures&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2018Voici le jour que le Seigneur a fait&nbsp;: exultons, r\u00e9jouissons-nous-en lui&nbsp;!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur&nbsp;!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;Le Seigneur est Dieu&nbsp;: il nous donne la lumi\u00e8re&nbsp;!\u2019 (Psaume 118\/24-29, extraits)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2018Le jour que le Seigneur a fait, qui nous donne la lumi\u00e8re.\u2019<\/em> Comment ne pas entendre dans ces paroles un \u00e9cho du premier jour de la Gen\u00e8se, lorsque Dieu dit&nbsp;: <em>\u2018Qu\u2019il y ait lumi\u00e8re&nbsp;!\u2019 &#8211; <\/em>et qu\u2019il y eut lumi\u00e8re, condition pr\u00e9alable \u00e0 toute vie dans une cr\u00e9ation que Dieu disait et voulait <em>\u2018bonne\u2019<\/em>&nbsp;?!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Avec les rameaux fleuris et l\u2019\u00e2non d\u00e9tach\u00e9, avec les v\u00eatements de tissu, de laine ou de peau d\u00e9pos\u00e9s aux pieds du <em>Bienvenu de Dieu<\/em>, n\u2019\u00e9tait-ce pas un peu de la cr\u00e9ation enti\u00e8re, &#8211; le v\u00e9g\u00e9tal et l\u2019animal\u2026 et tout ce que l\u2019homme sait en faire -, qui s\u2019unissait \u00e0 J\u00e9rusalem pour acclamer le visiteur venu au nom de <em>Celui qui est lumi\u00e8re et vie<\/em>&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Comme un hommage de la cr\u00e9ation \u00e0 son Cr\u00e9ateur&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *<\/p>\n\n\n\n<p>Le dimanche des Rameaux ouvre ainsi une semaine particuli\u00e8re, unique, d\u00e9cisive, de l\u2019histoire de Dieu et de la terre, &#8211; une semaine qui en lien avec les sept jours de la cr\u00e9ation qu\u2019\u00e9gr\u00e8ne la Gen\u00e8se.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, au premier jour, on a chant\u00e9 et c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le <em>Bienvenu du Dieu qui donne la lumi\u00e8re<\/em>, &#8211; celle qui rend possible la vie sur terre, non seulement aux humains, mais \u00e0 l\u2019ensemble des \u00eatres qui la peuplent.<\/p>\n\n\n\n<p>Et c\u2019est au sixi\u00e8me jour de cette semaine, &#8211; le vendredi -, qu\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9, tout comme dans la Gen\u00e8se, l\u2019\u00eatre humain, &#8211; et plus pr\u00e9cis\u00e9ment, en l\u2019occurrence, l\u2019Homme nouveau, le v\u00e9ritable humain, celui qui incarnait l\u2019image de Dieu sur terre et au c\u0153ur de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u2019est-ce pas \u00e0 l\u2019instant m\u00eame o\u00f9 expirait J\u00e9sus, &#8211; acclam\u00e9 le dimanche, conspu\u00e9 le jeudi et crucifi\u00e9 le vendredi -, qu\u2019un humain, pour la premi\u00e8re fois d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00e9vangile, reconnut en lui le Fils deDieu&nbsp;? <em>\u2018Cet homme \u00e9taitvraiment un Fils de Dieu&nbsp;!\u2019 <\/em>s\u2019\u00e9cria l\u2019officier romain de garde au pied de la croix.<\/p>\n\n\n\n<p>Un soldat, un pa\u00efen et m\u00eame un collaborateur de la mise \u00e0 mort de J\u00e9sus, \u2026 m\u00eame si sa confession de foi inattendue r\u00e9sonne plut\u00f4t comme un remords ou un regret, ou l\u2019aveu d\u2019une rencontre manqu\u00e9e&nbsp;: <em>\u2018Cet homme \u00e9tait\u2026\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est sur la croix, le sixi\u00e8me jour de cette semaine d\u00e9cisive, que J\u00e9sus r\u00e9v\u00e9lait ainsi sur la croix le vrai visage de l\u2019humain tel que le voulait son Cr\u00e9ateur&nbsp;: celui d\u2019un \u00eatre li\u00e9 \u00e0 son prochain par des relations qui ne sont pas de qu\u00eate ni de conqu\u00eate de popularit\u00e9 et de pouvoir, mais de compassion librement consentie, &#8211; pour que la vie l\u2019emporte sur la mort et qu\u2019une lumi\u00e8re, une aube nouvelle, se l\u00e8ve au plus noir des nuits de haine et de violence, d\u2019exclusion\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *<\/p>\n\n\n\n<p>Le parall\u00e8le entre ces deux semaines marquantes des Ecritures ne s\u2019arr\u00eate d\u2019ailleurs pas l\u00e0&nbsp;: si la semaine cr\u00e9atrice de la Gen\u00e8se aboutit \u00e0 la joie divine du septi\u00e8me jour, le sabbat o\u00f9 Dieu interrompt son \u0153uvre pour contempler son ouvrage, celle de J\u00e9rusalem au temps de Ponce Pilate, de Simon Pierre et de J\u00e9sus se termine en v\u00e9rit\u00e9 par le silence stup\u00e9fait des femmes dans un tombeau d\u00e9sormais vid\u00e9, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&#8211; signe d\u2019un Dieu de vie qui avait d\u00e9cid\u00e9 de reprendre son \u0153uvre encore inachev\u00e9e pour contester \u00e0 la mort et au mal la pr\u00e9tention d\u2019avoir le dernier mot sur la vie et l\u2019avenir de l\u2019humain et de la cr\u00e9ation\u2026&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Telle est la Bonne Nouvelle de la semaine qui s\u2019ouvre devant nous en cette veille des Rameaux&nbsp;: P\u00e2ques fut et reste l\u2019aube impr\u00e9vue, mais promise, du huiti\u00e8me jour d\u2019une cr\u00e9ation nouvelle, toujours encore en devenir, anim\u00e9e par le Souffle du Dieu cr\u00e9ateur, &#8211; une cr\u00e9ation dont le bapt\u00eame est aussi un signe et un t\u00e9moignage dans la vie des fid\u00e8les.<\/p>\n\n\n\n<p>A la lueur du jour levant de la R\u00e9surrection, la confession du centenier romain se conjugue d\u00e9sormais au pr\u00e9sent, &#8211;&nbsp;comme un <em>Hosanna <\/em>sans fin&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2018Cet homme, &#8211; ce crucifi\u00e9 du sixi\u00e8me jour de la violence humaine d\u00e9voil\u00e9e et vaincue &#8211; cet homme n\u2019\u2018\u00e9tait\u2019 pas seulement&nbsp;: il <strong>est <\/strong>vraiment &#8211; et pour toujours &#8211; le Fils de Dieu, le Sauveur, le Vivant, &#8211; il <strong>est<\/strong> l\u2019Humain \u00e0 l\u2019image de Dieu&nbsp;!\u2026\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Entrons alors avec confiance et avec joie dans la semaine-sainte&nbsp;!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Culte du 23 mars 2024 \u00e0 M\u00f4tiers \u2013 Les Rameaux D\u2019Ion Karakash Lecture Marc 11\/ 1-11 La foule chantait Hosanna lorsque J\u00e9sus entrait \u00e0 J\u00e9rusalem&nbsp;: acclamation de joie pour accueillir Celui qui vient au nom du Seigneur accomplir les proph\u00e9ties et les promesses de Dieu. 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