{"id":18014,"date":"2024-09-17T10:15:12","date_gmt":"2024-09-17T08:15:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=18014"},"modified":"2024-09-17T10:15:15","modified_gmt":"2024-09-17T08:15:15","slug":"1-2-3-4-miracles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/1-2-3-4-miracles\/","title":{"rendered":"1, 2, 3, 4 Miracles"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Message du 1<sup>er<\/sup> septembre 2024, Fleurier<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pri\u00e8re d\u2019illumination<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes venus ce matin pour \u00e9couter ta Parole\u2026 que nous puissions l\u2019entendre&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes venus pour go\u00fbter tes enseignements\u2026 que nous puissions les dig\u00e9rer&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes venus pour nous abreuver \u00e0 ta vie\u2026 que nous puissions nous d\u00e9salt\u00e9rer&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Merci, Seigneur, pour TA Parole. Amen<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lecture biblique&nbsp;: Esa\u00efe 35, 4-7a<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>4 <\/u><\/strong>Dites \u00e0 ceux qui perdent courage&nbsp;:<br>\u00ab&nbsp;Ressaisissez-vous, n\u2019ayez pas peur, voici votre Dieu.&nbsp;<br>Il vient vous venger et rendre \u00e0 vos ennemis&nbsp;<br>le mal qu\u2019ils vous ont fait, il vient lui-m\u00eame vous sauver.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/verset\/%C3%89sa%C3%AFe\/35\/5\/BFC\"><strong>5<\/strong><\/a>&nbsp;Alors les aveugles verront, et les sourds entendront.&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/verset\/%C3%89sa%C3%AFe\/35\/6\/BFC\"><strong>6<\/strong><\/a>&nbsp;Alors les boiteux bondiront comme les cerfs&nbsp;<br>et les muets exprimeront leur joie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Car de l\u2019eau jaillira dans le d\u00e9sert,&nbsp;<br>des torrents ruisselleront dans le pays sec.&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/verset\/%C3%89sa%C3%AFe\/35\/7\/BFC\"><strong>7<\/strong><\/a>&nbsp;Le sable br\u00fblant se changera en \u00e9tang,&nbsp;<br>et le pays de la soif en r\u00e9gion de sources.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lecture biblique&nbsp;: Marc 7, 31-37&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><sup>31&nbsp;<\/sup>J\u00e9sus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galil\u00e9e, en traversant le pays de la D\u00e9capole.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>32&nbsp;<\/sup>On lui amena un sourd, qui avait de la difficult\u00e9 \u00e0 parler, et on le pria de lui imposer les mains.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>33&nbsp;<\/sup>Il le prit \u00e0 part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;<\/p>\n\n\n\n<p><sup>34&nbsp;<\/sup>puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit : \u00c9phphatha, c&rsquo;est-\u00e0-dire, ouvre-toi.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>35&nbsp;<\/sup>Aussit\u00f4t ses oreilles s&rsquo;ouvrirent, sa langue se d\u00e9lia, et il parla tr\u00e8s bien.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>36&nbsp;<\/sup>J\u00e9sus leur recommanda de n&rsquo;en parler \u00e0 personne ; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publi\u00e8rent.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>37&nbsp;<\/sup>Ils \u00e9taient dans le plus grand \u00e9tonnement, et disaient : Il fait tout \u00e0 merveille ; m\u00eame il fait entendre les sourds, et parler les muets.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Message<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nous venons d\u2019entendre 2 textes qui disent \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame chose&nbsp;: l\u00e0 o\u00f9 Dieu passe, des humains re\u00e7oivent la vie en abondance, ils sont gu\u00e9ris.<\/p>\n\n\n\n<p>Le sc\u00e9nario est le m\u00eame, mais le film est vraiment diff\u00e9rent&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pour Esa\u00efe, on est \u00e0 Hollywood&nbsp;: la proph\u00e9tie annonce un Messie qui arrivera dans un fracas de son et lumi\u00e8re, tous les \u00e9l\u00e9ments l\u2019accueilleront et sur son passage, les boiteux danseront, les sourds entendront, les muets crieront leur joie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rien de tel dans l\u2019Evangile de Marc&nbsp;: J\u00e9sus se fait amener le malade, il le prend \u00e0 part, on assiste \u00e0 une sc\u00e8ne priv\u00e9e, intime. Pas d\u2019effets sp\u00e9ciaux, \u00e0 par les gestes peu rago\u00fbtants de J\u00e9sus.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Alors pourquoi Marc fait-il le lien avec la proph\u00e9tie d\u2019Esa\u00efe tout en changeant le film&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Il y une <strong>premi\u00e8re explication th\u00e9ologique<\/strong>&nbsp;: L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Marc est connu pour son proc\u00e9d\u00e9 litt\u00e9raire qui consiste \u00e0 faire d\u00e9couvrir progressivement \u00e0 ses lecteurs la nature messianique du Christ. En jargon th\u00e9ologique on appelle cela le \u00ab secret messianique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Marc ne veut pas voir en J\u00e9sus seulement un gu\u00e9risseur, mais un Sauveur. Par-contre, il veut que cette connaissance soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e petit \u00e0 petit. C\u2019est pour cette raison que le silence de la foule sur le miracle est exig\u00e9 par J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>Je vois une deuxi\u00e8me raison \u00e0 ce rapprochement des 2 textes. Mais elle est plut\u00f4t de l\u2019ordre de l\u2019hypoth\u00e8se&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Dans Esa\u00efe, il est question de beaucoup de miracles. Dans Marc, on pourrait dire qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un miracle.<\/p>\n\n\n\n<p>Je me suis surprise \u00e0 compter les miracles du r\u00e9cit de Marc. J\u2019en ai d\u00e9cel\u00e9 4&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le premier miracle&nbsp;: le malade est amen\u00e9 par des gens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dans un monde o\u00f9 la maladie \u00e9tait signe d\u2019impuret\u00e9, le fait que des gens confient ce sourd-muet \u00e0 J\u00e9sus est pour moi un signe de confiance, de foi, une forme de pri\u00e8re magnifique.<\/p>\n\n\n\n<p>Je vois aussi dans ce geste la notion tr\u00e8s humble de \u00ab&nbsp;savoir demander de l\u2019aide&nbsp;\u00bb quand on est d\u00e9pass\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements et \u00e9cras\u00e9 par les difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le deuxi\u00e8me miracle&nbsp;: patience de J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tout au long de l\u2019Evangile de Marc, il est question de l\u2019incompr\u00e9hension et de la lenteur \u00e0 comprendre des disciples.<\/p>\n\n\n\n<p>Leurs handicaps \u00e0 la reconnaissance du Christ sont tenaces et exigent patience et pers\u00e9v\u00e9rance chez J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>Ne sont-ils pas eux aussi un peu sourds et muets&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Sourds \u00e0 entendre la Parole de Vie annonc\u00e9e par J\u00e9sus\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Muets pour la proclamer&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est que bien plus tard qu\u2019ils seront gu\u00e9ris, mais dans cet \u00e9pisode, ils ajoutent une exp\u00e9rience \u00e0 leur v\u00e9cu, ils s\u2019impr\u00e8gnent de ce miracle, ils ouvrent petit \u00e0 petit leurs oreilles, leurs yeux et leur c\u0153ur pour, plus tard, ouvrir leurs bouches.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors oui, je vois l\u00e0 un miracle, celui de la bienveillance, de la patience et la confiance de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le troisi\u00e8me miracle&nbsp;: nous pouvons \u00eatre gu\u00e9ris<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les disciples de ces versets sont-ils les seuls \u00e0 devoir s\u2019engager sur un chemin de gu\u00e9rison ?<\/p>\n\n\n\n<p>Disciples, nous le sommes aussi, et l\u2019appel \u00e0 ouvrir les yeux, les oreilles, et \u00e0 laisser nos langues se d\u00e9lier pour t\u00e9moigner de la Bonne Nouvelle, retentit pour chacun et chacune de nous.<\/p>\n\n\n\n<p>Car m\u00eame si nous sommes au b\u00e9n\u00e9fice de ce Dieu et de ce fr\u00e8re qui se penchent vers nous, nos oreilles ne sont jamais, une fois pour toutes, pr\u00eates \u00e0 entendre la Parole.<\/p>\n\n\n\n<p>Et, m\u00eame si nous sommes plus bavards que&nbsp;mutiques (Matthieu 6,7&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les pa\u00efens, qui s&rsquo;imaginent qu&rsquo;\u00e0 force de paroles ils seront exauc\u00e9s<\/em>&nbsp;\u00bb), nous devons sans cesse nous rappeler de dire notre confiance et notre esp\u00e9rance en Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Effata, ce qui signifie \u00ab ouvre toi<\/em>&nbsp;\u00bb\u2026 c\u2019est pour nous aussi<\/p>\n\n\n\n<p>Comme pour le sourd-muet de notre texte, J\u00e9sus patiemment nous met et nous remet \u00e0 part pour nous rencontrer, nous toucher et nous gu\u00e9rir de nos manques de confiance, de parole, et d\u2019\u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le quatri\u00e8me miracle&nbsp;: le Effata de J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour comprendre ce 4<sup>\u00e8me<\/sup> miracle, je me dois de vous fournir quelques pr\u00e9cisions g\u00e9ographiques un peu r\u00e9barbatives, mais qui ont leur importance dans le contexte.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans tout l\u2019Evangile, J\u00e9sus ne cesse de passer et repasser les fronti\u00e8res entre le monde des juifs et des pa\u00efens&nbsp;: Tyr, Sidon et de la D\u00e9capole (7,31), et d\u2019une rive \u00e0 l\u2019autre de la mer de Galil\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Juste avant l\u2019\u00e9pisode que nous avons lu, il y a le r\u00e9cit de la rencontre avec la femme syro-ph\u00e9nicienne (pa\u00efenne).<\/p>\n\n\n\n<p>Or, en ce territoire pa\u00efen, J\u00e9sus semble, tel un bon pharisien, s\u2019\u00eatre particuli\u00e8rement d\u00e9battu avec la tradition et la puret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Remontons de quelques versets pour retrouver ses paroles si dures \u00e0 la femme syro ph\u00e9nicienne : <em>\u00ab [\u2026] car ce n\u2019est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens \u00bb (7, v.27).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>No<\/em>us le savons, de cet \u00e9change avec cette femme, J\u00e9sus sortira converti, pr\u00eat \u00e0 \u00e9largir sa mission et son amour aux dimension du monde entier et pas seulement du monde juif.<\/p>\n\n\n\n<p>Et on voit les fruits de cette conversion dans le r\u00e9cit du sourd -b\u00e8gue&nbsp;: en effet, cette rencontre en territoire pa\u00efen ne pose pas de question \u00e0 J\u00e9sus concernant l\u2019origine de cet homme.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus est gu\u00e9ri de ces questionnements initiaux pour embrasser pleinement et avec l\u2019aide de Dieu (v. 34) sa mission universelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Oui, c\u2019est cela le 4<sup>\u00e8me<\/sup> miracle&nbsp;: J\u00e9sus aussi a d\u00fb passer par le Effata \u00ab&nbsp;ouvre-toi&nbsp;\u00bb&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Et cela me soulage tellement de r\u00e9aliser la fragilit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9 de J\u00e9sus&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Vous voyez probablement bien d\u2019autres miracles dans ce texte, et c\u2019est cela qui est miraculeux&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus nous rejoint de 1000 et 1 fa\u00e7ons, dans nos souffrances et nos solitudes, dans nos joies et nos succ\u00e8s. Et il nous invite \u00e0 nous ouvrir \u00e0 cette pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors oui&nbsp;! Laissons-nous ouvrir : \u00e0 ce Dieu qui nous aime, aux autres et \u00e0 nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p>Laissons agir cet \u00ab\u00a0Effata\u00a0\u00bb aujourd\u2019hui, demain.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Message du 1er septembre 2024, Fleurier Pri\u00e8re d\u2019illumination Seigneur, Nous sommes venus ce matin pour \u00e9couter ta Parole\u2026 que nous puissions l\u2019entendre&nbsp;! Nous sommes venus pour go\u00fbter tes enseignements\u2026 que nous puissions les dig\u00e9rer&nbsp;! Seigneur, Nous sommes venus pour nous abreuver \u00e0 ta vie\u2026 que nous puissions nous d\u00e9salt\u00e9rer&nbsp;! Merci, Seigneur, pour TA Parole. 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