Guillaume Klauser<\/em><\/p>\n\n\n\n
Accueil et pri\u00e8re<\/strong> (d\u2019apr\u00e8s la pri\u00e8re commune de l\u2019Eglise R\u00e9form\u00e9e du Canton de Vaud)<\/p>\n\n\n\n Le miracle du Dieu de l\u2019enfant J\u00e9sus qui na\u00eet \u00e0 No\u00ebl, le miracle de ce Dieu qui attire \u00e0 lui jusqu\u2019aux sages de pays lointains, c\u2019est ce regard toujours tendre que Dieu porte sur chaque \u00eatre humain. C\u2019est un Dieu qui sourit joyeusement lorsque nous rions, et qui pleure quand un drame touche le moindre de ses enfants.<\/p>\n\n\n\n Nous prions : Oui, Seigneur notre Dieu, au moment o\u00f9 nous d\u00e9butons notre c\u00e9l\u00e9bration, notre f\u00eate de ce jour, nous nous tournons vers toi dans la pri\u00e8re face au drame survenu \u00e0 Crans-Montana, drame qui a touch\u00e9 des jeunes, des familles d\u2019ici et d\u2019ailleurs, de toute confession, de toute religion, de toute nationalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00d4 Dieu, face \u00e0 l\u2019ampleur de la trag\u00e9die survenue \u00e0 Crans, les souffrances des uns, des unes et des autres et notre sentiment d\u2019impuissance, nous commen\u00e7ons par faire silence devant toi. Silence<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce drame bouscule notre foi. Nous nous sentons petits et fragiles, impuissants face \u00e0 la souffrance de cette trag\u00e9die et tant d\u2019autres qui font parfois surgir en nous un profond sentiment d\u2019absurdit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Toi qui es Source de toute b\u00e9n\u00e9diction et Toi qui d\u00e9passe toute intelligence, Toi qui entends les cris des victimes et ne crains pas les doutes des humains, nous t\u2019en prions, pr\u00e9serve-nous de prononcer en pareilles circonstances des consolation convenues et faciles et rappelle-nous ton amour sans limite qui seul peut relever ceux qui sont abattus.<\/p>\n\n\n\n Donne-nous de croire que rien ne nous s\u00e9parera de ton amour. B\u00e9ni es-tu, Seigneur, notre Dieu, P\u00e8re du ciel et de la terre, pour ta Parole qui \u00e9claire notre route comme l\u2019\u00e9toile jadis accompagnait les mages dans leur route vers J\u00e9sus. Amen !<\/p>\n\n\n\n Lecture : Matthieu 2, 1-12<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1<\/sub>Apr\u00e8s la naissance de J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em, en Jud\u00e9e, \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 H\u00e9rode \u00e9tait roi, des savants vinrent d’Orient. Ils arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem 2<\/sub>et demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est l’enfant qui vient de na\u00eetre, le roi des Juifs ? Car nous avons vu son \u00e9toile appara\u00eetre en orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. \u00bb<\/p>\n\n\n\n 3<\/sub>Quand le roi H\u00e9rode apprit cette nouvelle, il fut troubl\u00e9, ainsi que toute la ville de J\u00e9rusalem. 4<\/sub>Il r\u00e9unit tous les grands-pr\u00eatres et les sp\u00e9cialistes des \u00c9critures, et leur demanda o\u00f9 le Christ devait na\u00eetre. 5<\/sub>Ils lui r\u00e9pondirent : \u00ab \u00c0 Bethl\u00e9em, en Jud\u00e9e. Car voici ce que le proph\u00e8te a \u00e9crit : 6<\/sub>\u201cEt toi, Bethl\u00e9em, terre de Juda, tu n’es certainement pas la moins importante des localit\u00e9s de Juda ; car c’est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, Isra\u00ebl.\u201d \u00bb<\/p>\n\n\n\n 7<\/sub>Alors H\u00e9rode convoqua secr\u00e8tement les savants et s’informa aupr\u00e8s d’eux du moment pr\u00e9cis o\u00f9 l’\u00e9toile \u00e9tait apparue. 8<\/sub>Puis il les envoya \u00e0 Bethl\u00e9em, en leur disant : \u00ab Allez chercher des renseignements pr\u00e9cis sur l’enfant ; et quand vous l’aurez trouv\u00e9, faites-le-moi savoir, afin que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. \u00bb<\/p>\n\n\n\n 9<\/sub>Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 le roi, ils partirent. Et l’\u00e9toile qu’ils avaient vue en Orient les pr\u00e9c\u00e9dait ; quand elle arriva au-dessus de l’endroit o\u00f9 se trouvait l’enfant, elle s’arr\u00eata. 10<\/sub>En la voyant l\u00e0, ils furent remplis d’une tr\u00e8s grande joie. 11<\/sub>Ils entr\u00e8rent dans la maison et virent l’enfant avec sa m\u00e8re, Marie. Ils tomb\u00e8rent \u00e0 genoux pour se prosterner devant l’enfant ; puis ils ouvrirent leurs tr\u00e9sors et lui offrirent des cadeaux : de l’or, de l’encens et de la myrrhe.<\/p>\n\n\n\n 12<\/sub>Comme ils furent avertis dans un r\u00eave de ne pas retourner aupr\u00e8s d’H\u00e9rode, ils prirent un autre chemin pour rentrer dans leur pays.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dication<\/strong><\/p>\n\n\n\n Chers amis proches ou de passage,<\/p>\n\n\n\n Nous voici arriv\u00e9 \u00e0 la f\u00eate de l\u2019Epiphanie, une f\u00eate qui se vit un peu dans l\u2019ombre de No\u00ebl, des lumi\u00e8res, des chants d\u2019enfants, de la dinde et de la b\u00fbche au chocolat.<\/p>\n\n\n\n Une f\u00eate qui n\u2019a plus vraiment le go\u00fbt des f\u00eates. Et en cela, elle rejoint ce que nous vivons ces jours, car le c\u0153ur n\u2019est plus tellement \u00e0 la magie de No\u00ebl et des cadeaux. Nous reprenons nos vies et voil\u00e0 qu\u2019un drame vient soudainement nous rappeler \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 la duret\u00e9, \u00e0 l\u2019impuissance et \u00e0 l\u2019horreur.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, la f\u00eate de l\u2019Epiphanie, m\u00eame dans ce contexte, est le pas suppl\u00e9mentaire, la suite de l\u2019histoire, le deuxi\u00e8me volet qui r\u00e9v\u00e8le le sens de ce qui s\u2019est pass\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. Ce texte de l\u2019Evangile de Matthieu, nous permet de \u00ab faire quelque chose \u00bb de ce petit enfant, \u00ab Dieu avec nous \u00bb couch\u00e9 dans une mangeoire.<\/p>\n\n\n\n \u00ab En faire quelque chose \u00bb, parce que m\u00eame apr\u00e8s nos f\u00eates de No\u00ebl, nous sommes finalement comme ces mages venus d\u2019Orient, qui ont entendu parler de quelque chose, mais qui n\u2019ont, finalement, pas grande id\u00e9e de ce qui se passe vraiment \u00e0 Bethl\u00e9em. Ils sont si loin. Loin de Marie, de Joseph et de leurs pr\u00e9occupations. Loin aussi de leur culture, de leurs r\u00e9f\u00e9rences, de leur monde.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, les voil\u00e0 en route. Ils marchent. Un tr\u00e8s long chemin s\u2019\u00e9tend devant eux. Et encore, si seulement ils pouvaient marcher de jour. Mais\u2026 avez-vous remarqu\u00e9 que de jour, l\u2019\u00e9toile ne se voit pas ![1]<\/a> De jour, l\u2019\u00e9toile est invisible. Pour la suivre, les mages n\u2019ont pas pu avancer en plein jour, mais c\u2019est la nuit qu\u2019ils ont d\u00fb, avec courage, avancer un pas apr\u00e8s l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n On peut dire que parfois pour nous aussi le chemin se fait de nuit. Nous avan\u00e7ons dans l\u2019obscurit\u00e9, souvent \u00e0 t\u00e2tons. Dans nos vies personnelles, nous faisons des choix, sans toujours tout maitriser. Nous essayons de g\u00e9rer nos vies au mieux, en sachant toutes les imperfections qu\u2019elles comportent. Parfois, c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re qui plonge dans l\u2019obscurit\u00e9. Nous passons les festivit\u00e9s du Nouvel An, dans la joie, avec Champagne et embrassades, et voici l\u2019horreur, la nuit qui couvre et \u00e9touffe la vie.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est donc au milieu de cette obscurit\u00e9 que Dieu s\u2019annonce non comme le soleil qui viendrait d\u2019un coup r\u00e9tablir une lumi\u00e8re comme en plein jour, mais le voil\u00e0 qui annonce sa pr\u00e9sence par la lueur de l\u2019Etoile, qui brille dans et au c\u0153ur de la nuit.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, comme pour les mages, c\u2019est dans l\u2019obscurit\u00e9 que nous sommes guid\u00e9s par une esp\u00e9rance : l\u00e0-bas est Dieu, l\u00e0-bas est la Source de toute vie.<\/p>\n\n\n\n Il y a ce po\u00e8me qui dit cette qu\u00eate toute humaine qui habite les mages et les poussent \u00e0 ce long voyage, ce po\u00e8me qui dit : \u00ab De nuit, nous irons pour trouver la source. De nuit nous irons, seule la soif nous \u00e9claire \u00bb [2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n La soif des mages devait \u00eatre particuli\u00e8rement grande. Non seulement leur soif d\u2019eau, car cette longue route devait \u00eatre \u00e9puisante, mais aussi leur soif int\u00e9rieure. Sans une profonde soif int\u00e9rieure, comment justifier ce long voyage ?<\/p>\n\n\n\n Cette soif, nous pouvons la comprendre. C\u2019est celle qui habite chaque \u00eatre humain. Une soif de trouver la source qui d\u00e9salt\u00e8re vraiment. Une soif d\u2019\u00eatre aim\u00e9, sans avoir \u00e0 le prouver.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 nos mages, probablement un peu fatigu\u00e9s, mais arriv\u00e9s \u00e0 destination. Pourtant, pas de pancarte devant la porte. Pas d\u2019enseigne lumineuse grandiose. Tout se passe dans leur c\u0153ur. C\u2019est par la rencontre avec le Christ qu\u2019instantan\u00e9ment ils savent qu\u2019ils sont au bon endroit. Devant l\u2019enfant, pas de doute possible. Car pr\u00e8s de lui, la soif n\u2019existe plus, la soif a disparu. Il est la Source. La vraie. Dieu qui se donne \u00e0 eux, Dieu qui r\u00e9pond \u00e0 leur soif d\u2019\u00eatre aim\u00e9s tels qu\u2019ils sont.<\/p>\n\n\n\n La rencontre avec Christ, comme pour chaque personnage des Evangiles, va les marquer profond\u00e9ment, mais discr\u00e8tement. Avant m\u00eame une rencontre physique, lorsque l\u2019\u00e9toile s\u2019arr\u00eate au-dessus de l\u2019\u00e9table, nos mages \u00e9prouvent une grande joie. Une vraie joie du c\u0153ur. Et l\u00e0, il n\u2019y a pas de mots, juste un geste d\u2019\u00e9merveillement et d\u2019adoration : ils se mettent \u00e0 genoux.<\/p>\n\n\n\n Entr\u00e9s dans l\u2019\u00e9table, au plus pr\u00e8s du myst\u00e8re, voil\u00e0 nos mages transform\u00e9s. Ils ne sont plus ces gens importants, respect\u00e9s, plein de sagesse. Ils sont juste tels qu\u2019ils sont. Presque nus, pourrait-on dire. <\/p>\n\n\n\n Il y a une fresque qu\u2019on peut trouver dans la crypte de la cath\u00e9drale de B\u00e2le, datant des ann\u00e9es 1400, o\u00f9 l\u2019on voit deux mages avec une couronne et le troisi\u00e8me, proche de J\u00e9sus, a la t\u00eate nue. Sa couronne est pos\u00e9e par terre. Ce n\u2019est plus un roi, mais un homme qui a trouv\u00e9 la source profonde, le sens m\u00eame de sa vie.<\/p>\n\n\n\n La vie de ces mages ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0. Au contraire, l\u00e0, elle commence. Impossible de repartir sur le m\u00eame chemin.<\/p>\n\n\n\n Concluons en priant puis m\u00e9ditons en silence.<\/p>\n\n\n\n Seigneur notre Dieu, comme les mages, nous nous tenons devant toi. Voici notre premier geste d\u2019adoration. Tu vois la nuit dans laquelle nous avan\u00e7ons, tu vois la nuit qui obscurcit le d\u00e9but de cette ann\u00e9e. Et pourtant une \u00e9toile brille. Elle est l\u00e0, elle sera toujours l\u00e0. Que nous puissions la suivre, comme les mages, pour te trouver, nous qui cheminons avec nos soifs.<\/p>\n\n\n\n Amen !<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Merci \u00e0 S\u0153ur Birgit de Grandchamp de m\u2019avoir fait observer cela !<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2026\/01\/image-1.png\")
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