{"id":19933,"date":"2026-02-03T14:32:52","date_gmt":"2026-02-03T13:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=19933"},"modified":"2026-02-03T14:32:57","modified_gmt":"2026-02-03T13:32:57","slug":"la-transfiguration-un-chemin-de-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/la-transfiguration-un-chemin-de-foi\/","title":{"rendered":"La transfiguration, un chemin de foi"},"content":{"rendered":"\n

Culte du 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2026 (radiodiffus\u00e9) \u00e0 M\u00f4tiers<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication de Guillaume Klauser<\/p>\n\n\n\n

Lectures : 2 Corinthiens 4, 6-10<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

                   Matthieu 17, 1-9<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs en Christ,<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un r\u00e9cit digne de science-fiction que nous m\u00e9ditons aujourd\u2019hui, et qui pourtant dit l\u2019essentiel\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il dit l\u2019essentiel \u00e0 quelques \u00eatres un peu perdus sur l\u2019identit\u00e9 de celui qu\u2019ils croyaient pourtant bien conna\u00eetre. Celui qu\u2019ils suivaient depuis longtemps, celui qui leur a enseign\u00e9 tant de choses, qui leur a parl\u00e9 de Dieu comme personne ne l\u2019avait fait jusque-l\u00e0\u2026 Et qui, il y a seulement quelques jours, six jours, exactement, leur a annonc\u00e9 sa mort \u00e0 venir. Une nouvelle difficile \u00e0 avaler pour ces disciples qui d\u2019une certaine mani\u00e8re nous ressemblent, ces disciples qui ne comprennent pas tout d\u2019un coup et qui, surtout, ne veulent pas faire face \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un Dieu qui a \u00e9lev\u00e9 tellement haut la libert\u00e9 de l\u2019\u00eatre humain qu\u2019il se laissera crucifier par lui. Dieu serait-il donc si faible, s\u2019interrogent les disciples ? Pierre, Jacques et Jean, comme nous parfois, se demandent s\u00fbrement si ce J\u00e9sus est vraiment digne de confiance, de foi, et si leur attachement \u00e0 lui vaut bien la peine\u2026<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est dans cet \u00e9tat de trouble, ce moment inconfortable, ce temps de questionnement profond que J\u00e9sus les emm\u00e8ne avec lui sur une haute montagne. Litt\u00e9ralement, J\u00e9sus les porte au-dessus.<\/em> Il les porte, comme on porte un petit enfant. Dieu n\u2019est pas d\u2019abord celui vers qui, par nos efforts, il faudrait monter. Au milieu du trouble qui saisit les disciples dans cette p\u00e9riode de leur vie, voil\u00e0 J\u00e9sus qui les \u00ab porte vers Dieu \u00bb. N\u2019avons-nous pas, nous aussi, besoin qu\u2019il nous porte, qu\u2019il nous prenne avec lui, au milieu de nos questionnements, au milieu de nos faiblesses, qu\u2019il nous montre le chemin vers Dieu, ce chemin que nous essayons vainement de trouver par nous-m\u00eames ?<\/p>\n\n\n\n

Oui chers amis, c\u2019est un r\u00e9cit digne de science-fiction que nous m\u00e9ditons aujourd\u2019hui, et qui pourtant dit l\u2019essentiel\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il dit l\u2019essentiel de Dieu qui continue de se r\u00e9v\u00e9ler, comme il l\u2019a fait pour Mo\u00efse et pour Elie, sur une montagne. Dieu se donne \u00e0 nous, cette fois pleinement, et se donne \u00e0 voir. Alors que ni Mo\u00efse ni Elie n\u2019ont pu voir Dieu en face \u00e0 face (Exode 33, 20-23 et 1Rois 19, 13), voici Dieu qui se donne, qui nous donne de le voir vraiment, au travers du visage-m\u00eame du Christ, synth\u00e8se et accomplissement de tout ce qui \u00e9tait annonc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Voici Dieu qui se met \u00e0 resplendir au travers du visage de J\u00e9sus. Il est ici question d\u2019une splendeur, d\u2019une lumi\u00e8re qui irradie. Pourtant, J\u00e9sus reste J\u00e9sus. Les disciples pr\u00e9sents le reconnaissent bien. Il n\u2019est pas devenu autre que celui qu\u2019ils ont connu jusque-l\u00e0. La lumi\u00e8re divine est venue en quelque sorte s\u2019ajouter au visage du Christ, sans pour autant le faire dispara\u00eetre[1]<\/a>. C\u2019est ce que remarque Saint J\u00e9r\u00f4me, l\u2019un des P\u00e8res de l\u2019Eglise du 4\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Une mani\u00e8re de dire que tout divin qu\u2019il soit, c\u2019est bien au J\u00e9sus humain, qui est n\u00e9 dans une mangeoire, qui a pr\u00each\u00e9, gu\u00e9ri et partag\u00e9 le quotidien d\u2019une vie humaine qu\u2019il faut regarder pour voir Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Chers amis, c\u2019est un r\u00e9cit digne de science-fiction que nous m\u00e9ditons aujourd\u2019hui, et qui pourtant dit l\u2019essentiel\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019essentiel de ce Dieu qui, lorsqu\u2019on a, comme Pierre, Jacques et Jean, la chance d\u2019apercevoir son vrai visage, est un Dieu vers qui il fait bon rester. \u00ab Seigneur, il est bon que nous soyons ici \u00bb, dit Pierre, qui, avec les tentes qu\u2019il voulait dresser, essayait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment figer l\u2019instant, de le retenir, de le mettre \u00ab hors du temps \u00bb. Quel contraste entre cette joie profonde que ressent Pierre et la crainte qui le fera tomber \u00e0 terre un instant plus tard. Pour nous aussi, joie et crainte, paix et intranquillit\u00e9, \u00e9lan d\u2019amour et retenue respectueuse se m\u00ealent lorsqu\u2019on prend conscience du don de Dieu pour nous, de son amour pour nous\u2026 C\u2019est vertigineux, quand on y pense\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, encore une fois, voici Dieu qui, par le geste tendre d\u2019une main tendue, rel\u00e8ve ses disciples et leur donne d\u2019avancer dans leur vie.<\/p>\n\n\n\n

Chers amis, c\u2019est un r\u00e9cit digne de science-fiction que nous m\u00e9ditons aujourd\u2019hui, et qui pourtant dit l\u2019essentiel, l\u2019essentiel de ce Dieu dont le d\u00e9sir \u00ab va jusqu\u2019\u00e0 vouloir d\u00e9poser en nous le don de sa pr\u00e9sence \u00bb[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est que J\u00e9sus pr\u00e9pare Pierre, Jacques et Jean \u00e0 comprendre que bient\u00f4t, sa pr\u00e9sence physique ne sera plus. Alors il \u00e9tait plus n\u00e9cessaire que jamais de pr\u00e9parer les disciples, et nous avec, de les pr\u00e9parer \u00e0 une nouvelle mani\u00e8re pour Dieu d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent au monde.<\/p>\n\n\n\n

Touch\u00e9s par le visage resplendissant et rayonnant du Christ, les disciples deviennent \u00e0 leur tour porteurs de la lumi\u00e8re divine. Dieu lui-m\u00eame qui brille dans nos c\u0153urs, comme le dit Paul dans sa seconde lettre aux Corinthiens.<\/p>\n\n\n\n

Descendus de la montagne, Pierre, Jacques, Jean et nous tous portons cette lumi\u00e8re de Dieu qui brille d\u00e9sormais. Le Christ transfigur\u00e9, c\u2019est la lumi\u00e8re de Dieu qui vient \u00e9lire domicile au plus profond de nous. Voil\u00e0 la grande nouveaut\u00e9, comme le remarquait l\u2019abb\u00e9 Maurice Zundel : \u00ab situer Dieu au plus intime de nous-m\u00eame, comme une source qui jaillit en vie \u00e9ternelle \u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Mais on ne reste pas \u00e9ternellement sur la montagne, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019extraordinaire se produit. Descendus de la montagne, nous pouvons, comme les premiers disciples, vivre au c\u0153ur de nos quotidiens la pr\u00e9sence de ce Dieu, le porter en nous, le d\u00e9couvrir toujours plus comme celui qui est la \u00ab Vie de notre vie \u00bb[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Prions pour conclure :<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus notre paix, tu as pris avec toi tes disciples l\u00e0 o\u00f9 ils en \u00e9taient sur le chemin, avec leur foi, leur attachement \u00e0 toi, mais aussi leurs doutes, leurs incompr\u00e9hensions, leurs abattements. Prends-nous aujourd\u2019hui avec toi, o\u00f9 que nous en soyons sur le chemin de la foi.<\/p>\n\n\n\n

Seigneur notre Dieu, nous te louons de te donner \u00e0 nous par le visage de J\u00e9sus, \u00e0 qui nous pouvons regarder pour te conna\u00eetre, pour conna\u00eetre tes voies et tes sentiers.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus, Fils de Dieu, tu donnes \u00e0 tes disciples de monter sur la montagne, de voir d\u00e9sormais Dieu par ton visage, mais aussi de redescendre et de poursuivre le quotidien de leur vie. Que ta lumi\u00e8re soit le tr\u00e9sor de nos jours, qu\u2019elle soit au c\u0153ur de nos c\u0153urs pr\u00e9sence du Dieu de vie, et que cette pr\u00e9sence soit radiante autour de nous. Amen !<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Saint J\u00e9r\u00f4me, Commentaire sur Saint Matthieu II<\/em>, Paris, Cerf (coll. SC 259), 1979, p. 29.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Fr. Fran\u00e7ois de Taiz\u00e9, \u00ab Le don d\u2019une pr\u00e9sence d\u00e9pos\u00e9e en chacun \u00bb, in : Fr. Fran\u00e7ois et Fr. Pierre-Yves, Le don d\u2019une pr\u00e9sence<\/em>, Taiz\u00e9, Ateliers et Presse de Taiz\u00e9, 2002, p. 95.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> M. Zundel, Ta Parole est comme une source. 85 sermons in\u00e9dits de MAURICE ZUNDEL<\/em>, Qu\u00e9bec, Anne Sigier, 1987, p. 230.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> M. Zundel, Ta Parole est comme une source<\/em>, p. 228.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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