{"id":20021,"date":"2026-03-10T12:02:32","date_gmt":"2026-03-10T11:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=20021"},"modified":"2026-03-10T12:02:36","modified_gmt":"2026-03-10T11:02:36","slug":"autour-dun-puit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/autour-dun-puit\/","title":{"rendered":"Autour d\u2019un puit"},"content":{"rendered":"\n

Messe du 8 mars, Car\u00eame 3, Fleurier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication de S\u00e9bastien Berney<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lecture : Jean 4<\/em><\/p>\n\n\n\n

Message<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019eau, c\u2019est la vie\u2026 c\u2019est tellement vrai qu\u2019on l\u2019oublie ! Il n\u2019y a pas de vie possible sans eau, que ce soit pour nous, pour les animaux ou pour les plantes. Pour nous ici, tout dans le confort de notre vie quotidienne nous emp\u00eache de le r\u00e9aliser ! C\u2019est tellement normal ! C\u2019est tellement normal qu\u2019\u00e0 chaque fois que j\u2019ouvre mon robinet, de l\u2019eau claire et fra\u00eeche coule en abondance, sans restriction aucune ! Sans eau, pas de vie possible.<\/p>\n\n\n\n

Alors que pour une majorit\u00e9 des habitants de notre plan\u00e8te (eh oui, malgr\u00e9 le fait que nous sommes d\u00e9j\u00e0 au 3\u00e8me<\/sup> mill\u00e9naire !), trouver de l\u2019eau – et de l\u2019eau potable ! \u2013 est un combat de tous les jours, bien trop souvent confi\u00e9 aux femmes qui passent le plus clair de leur temps \u00e0 ce travail dur et p\u00e9nible. Parfois dans les m\u00e9dias, on peut m\u00eame lire des titres qui nous parle de la guerre de l\u2019eau\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mais revenons au d\u00e9cor de notre texte. Nous sommes en Samarie, les for\u00eats de sapin se font rare, l\u2019eau est rare. Vous avez peut-\u00eatre en t\u00eate ces images d\u2019\u00e9tendues d\u00e9sertiques sans fin, alors que, tout-\u00e0-coup, surgit comme par enchantement, une oasis de fra\u00eecheur autour d\u2019un point d\u2019eau, source de vie pour toutes celles et tous ceux qui viennent s\u2019y d\u00e9salt\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

Revenons \u00e0 notre r\u00e9cit ! J\u00e9sus quitte la Jud\u00e9e pour se rendre en Galil\u00e9e poursuivre son minist\u00e8re ; il doit donc obligatoirement passer par la Samarie, ce pays hostile aux Juifs \u00e0 cause d\u2019une vieille querelle politico-religieuse \u2026 d\u00e9j\u00e0 toujours la m\u00eame chose !<\/p>\n\n\n\n

Il est midi, le soleil tape ; J\u00e9sus est fatigu\u00e9, il a tr\u00e8s certainement soif mais n\u2019a rien pour puiser de l\u2019eau dans ce puits plus que centenaire ; ses disciples, eux, sont all\u00e9s au village faire des achats.<\/p>\n\n\n\n

Arrive alors une femme, une Samaritaine, qui vient comme toutes les autres femmes s\u2019approvisionner en eau. Et c\u2019est \u00e0 elle que J\u00e9sus demande \u00e0 boire.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette rencontre et cette demande, tout est contraire \u00e0 l\u2019ordre \u00e9tabli. Les Samaritains et les Juifs ne s\u2019adressent plus la parole depuis des si\u00e8cles ; et il n\u2019est pas correct qu\u2019un homme s\u2019adresse ainsi \u00e0 une femme\u2026 en plus, c\u2019est une femme de mauvaise r\u00e9putation, qui doit venir au puits \u00e0 une heure o\u00f9 elle est s\u00fbre de ne personne rencontrer ! Cette femme profite des heures hostiles \u00e0 tous d\u00e9placements pour venir au puit.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, autour de ce puits charg\u00e9 d\u2019histoire s\u2019amorce, entre J\u00e9sus et cette femme marginalis\u00e9e, un dialogue peu ordinaire \u2013 hors convenance ! \u2013 malgr\u00e9 la chaleur du jour et le besoin bien l\u00e9gitime d\u2019\u00e9tancher sa soif.<\/p>\n\n\n\n

Oui, un dialogue de sourd, pourrait-on dire ! J\u00e9sus parle de l\u2019eau vive qu\u2019il peut offrir \u00e0 tout un chacun ; alors que la Samaritaine est comme obnubil\u00e9e par cette eau du puits, vitale pour sa vie. Et comme on la comprend, le travail est p\u00e9nible, il fait chaud\u2026 toute proposition d\u2019am\u00e9lioration et d\u2019all\u00e9gement serait donc la bienvenue !<\/p>\n\n\n\n

On tourne vraiment en rond autour de ce puits, c\u2019est le moins que l\u2019on puisse dire ! L\u2019un parle d\u2019une \u00ab\u00a0eau\u00a0\u00bb n\u00e9cessaire \u00e0 la vie int\u00e9rieure, source d\u2019o\u00f9 jaillira la vie \u00e9ternelle alors que l\u2019autre parle de cette eau du puits indispensable dans sa vie quotidienne. La Samaritaine parle de son besoin tr\u00e8s concret, mat\u00e9riel ; alors que J\u00e9sus plane dans la spiritualit\u00e9 donnant l\u2019impression de vouloir d\u00e9tourner la conversation ; et pourtant c\u2019est bien lui qui a engag\u00e9 la discussion en demandant \u00e0 boire.<\/p>\n\n\n\n

Toujours est-il que la conversation semble bloqu\u00e9e jusqu\u2019au moment o\u00f9 la Samaritaine prend conscience que celui qui est en face d\u2019elle conna\u00eet tout de sa vie. Une connaissance de sa vie qui pourrait dans un premier temps appara\u00eetre comme tr\u00e8s intrusive, d\u00e9cal\u00e9e par rapport aux besoins, une connaissance intol\u00e9rable.<\/p>\n\n\n\n

Mais une connaissance qui ne la juge pas, mais qui reconna\u00eet pleinement ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 son parcours de vie. Un moment de v\u00e9rit\u00e9 extr\u00eamement fort pour cette femme qui, maintes fois, a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e par toutes celles et tous ceux qui jugent d\u2019abord plut\u00f4t que d\u2019accueillir. Oui, une connaissance qui devient reconnaissance. Une \u00e9coute qui se veut accueil plut\u00f4t que jugement. Posons-nous la question, regardons \u00e0 l\u2019int\u00e9rieure de nous-m\u00eame ? Comment \u00e9coutons-nous celui ou celle que nous sommes amen\u00e9 \u00e0 rencontrer.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0<\/em>Enfin <\/em>\u2013 doit-elle se dire – quelqu\u2019un qui ne me rejette pas, moi une femme, une Samaritaine, de mauvaise vie de surcro\u00eet ; enfin un homme qui se risque \u00e0 me parler sans vouloir m\u2019utiliser, m\u2019offrant une autre vie apr\u00e8s m\u2019avoir demand\u00e9 un service !<\/em>\u00ab\u00a0<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u2019en est trop pour que la Samaritaine ne fonce pas imm\u00e9diatement au village, bravant tous les interdits, oubliant sa cruche, pour leur dire, \u00e0 tous ses villageois, qu\u2019elle vient de rencontrer quelqu\u2019un qui conna\u00eet tout d\u2019elle et qui pourtant l\u2019accueille telle qu\u2019elle est.<\/p>\n\n\n\n

Elle ose sortir de l\u2019ombre parce qu\u2019elle retrouve \u00e0 travers le regard d\u2019amour et de non-jugement de J\u00e9sus sa vraie dignit\u00e9. Cette mise \u00e0 jour publique de son \u00ab\u00a0humanit\u00e9\u00a0\u00bb \u2013 on pourrait appeler cela de la transparence ! \u2013 provoque un \u00e9lan d\u2019enthousiasme parmi la population de la ville.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, la population veut aussi conna\u00eetre celui qui est d\u00e9crit par la Samaritaine. Celui qui a ce regard face auquel je suis totalement d\u00e9voil\u00e9, d\u00e9masqu\u00e9, mais \u00e9galement reconnu et aim\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

Je pense particuli\u00e8rement aujourd\u2019hui \u00e0 toutes celles et tous ceux qui sont fragilis\u00e9s par une maladie, par une souffrance du corps, par un rejet, par une solitude, par un statut, et pour qui le regard de Dieu est un regard de compassion et d\u2019accueil, sans jugement, afin de leur redonner, quels que soit leur(s) handicap(s) et leur parcours de vie, toute leur dignit\u00e9 d\u2019enfant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons affaire \u00e0 de l\u2019eau, mais \u00e0 travers cette rencontre je suis invit\u00e9 \u00e0 me laisser rejoindre par J\u00e9sus dans toute la transparence de ma vie pour m\u2019abreuver de cette eau vive, \u00ab source d\u2019o\u00f9 jaillira la vie \u00e9ternelle \u00bb<\/em>, une vie qui apaise, maintenant d\u00e9j\u00e0, ma soif de vivre.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr que la Samaritaine, les villageois et nous-m\u00eame, bien entendu, auront encore besoin de boire de l\u2019eau du robinet (ou autre) pour \u00e9tancher notre soif physique bien l\u00e9gitime. Elle n\u2019est pourtant que le reflet d\u2019une soif plus fondamentale, existentielle, que Dieu veut, dans son amour inconditionnel pour ses cr\u00e9atures, \u00e9tancher \u00e0 jamais. La soif d\u2019\u00eatre aim\u00e9, d\u2019\u00eatre reconnu, dans sa fragilit\u00e9 et son humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif : l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’o\u00f9 jaillira la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je pourrai alors confesser, avec tous les villageois de Samarie : \u00ab Nous savons qu\u2019il est vraiment le Sauveur du monde. \u00bb           <\/em><\/p>\n\n\n\n

Amen !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Messe du 8 mars, Car\u00eame 3, Fleurier Pr\u00e9dication de S\u00e9bastien Berney Lecture : Jean 4 Message L\u2019eau, c\u2019est la vie\u2026 c\u2019est tellement vrai qu\u2019on l\u2019oublie ! Il n\u2019y a pas de vie possible sans eau, que ce soit pour nous, pour les animaux ou pour les plantes. 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