{"id":20222,"date":"2026-05-12T16:01:04","date_gmt":"2026-05-12T14:01:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=20222"},"modified":"2026-05-12T16:01:08","modified_gmt":"2026-05-12T14:01:08","slug":"oser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/oser\/","title":{"rendered":"Oser\u2026"},"content":{"rendered":"\n

Culte du 10 mai \u00e0 Buttes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lecture biblique : 1 Rois 17, 17-24 et Luc 7, 11-17<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication <\/strong>de S\u00e9bastien Berney<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment ne pas \u00eatre touch\u00e9 par cette histoire de deuil et de r\u00e9surrection ? Le r\u00e9cit de l\u2019Evangile rejoint nombre de situation que nous c\u00f4toyons ou que nous vivons aujourd\u2019hui : la d\u00e9tresse d\u2019une personne d\u00e9sempar\u00e9e qui perd tout ce qui faisait sa vie, l\u2019encha\u00eenement des malheurs qui s\u2019acharnent sur une existence, la mort pr\u00e9matur\u00e9e d\u2019un jeune homme. Imaginez\u2026 Cette femme est veuve, mais en plus, elle vient de perdre son fils.<\/p>\n\n\n\n

Nous en connaissons tous, de ces situations, o\u00f9 l\u2019on se sent d\u00e9pass\u00e9, par les \u00e9motions, par la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il faut bien reconna\u00eetre que nous n\u2019avons pas de r\u00e9ponses \u00e0 ces circonstances extr\u00eames. Bien souvent il ne nous reste que l\u2019embarras d\u2019une parole banale ou st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e, et lorsque nous sommes croyants, des bribes d\u2019une explication vaguement th\u00e9ologique, plus faite pour nous rassurer nous-m\u00eame plut\u00f4t que pour aider l\u2019autre qui souffre.<\/p>\n\n\n\n

Dans le texte des Rois que nous avons lu en premier, un r\u00e9cit de miracle, comme si un truc nous avait \u00e9chapp\u00e9, quelque chose de magique, un artifice qui d\u00e9passe la rationalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Alors ensemble, dans la lecture de l\u2019Evangile, je crois que nous pouvons \u00eatre surpris par l\u2019audace et l\u2019assurance des paroles et des gestes de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, J\u00e9sus ose un geste vers le cercueil alors que pour l\u2019\u00e9poque, ce geste est synonyme d\u2019impuret\u00e9. Deuxi\u00e8mement, il ose dire \u00e0 cette femme, veuve, qui vient de perdre son fils : \u00ab ne pleure pas \u00bb. Entre nous, j\u2019ai l\u2019impression que cette femme aurait bien le droit de pleurer, non\u2026<\/p>\n\n\n\n

Qui de nous, oserait aller dire \u00e0 un couple de parents qui vient de perdre son enfant, ne pleurez pas\u2026<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus aurait-il une foi qui nous d\u00e9passe pour faire ce genre de geste et dire ce genre de parole ?<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit que nous venons de lire ne parle pas de la foi, m\u00eame si nous pouvons imaginer celle qui anime J\u00e9sus. Notre r\u00e9cit trace un autre itin\u00e9raire de consolation, fait de paroles et de gestes tout simplement humains.<\/p>\n\n\n\n

Rejoindre l\u2019autre dans sa d\u00e9tresse, c\u2019est d\u2019abord \u00eatre touch\u00e9 personnellement. C\u2019est un premier contact qui passe souvent par le regard, par l\u2019attention port\u00e9e \u00e0 l\u2019autre alors qu\u2019il nous arrive plus fr\u00e9quemment de nous d\u00e9tourner pour ne pas \u00eatre atteints.<\/p>\n\n\n\n

Une petite anecdote personnelle : juste apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de son fils, donc de mon fr\u00e8re, mon p\u00e8re alors qu\u2019il retournait au travail, a pu constater le silence de ses coll\u00e8gues et la peur du regard\u2026 t\u00e9tanis\u00e9s, par la peur, l\u2019angoisse, l\u2019effet miroir. Il a fallu pour certains, plusieurs jours, pour oser lui parler\u2026<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus aurait pu ne pas s\u2019arr\u00eater devant le cimeti\u00e8re, passer son chemin, refuser d\u2019affronter et de se confronter \u00e0 une situation extr\u00eame, apparemment sans espoir et sans solution.<\/p>\n\n\n\n

Ce premier regard est la porte par laquelle peut entrer une forme de reconnaissance, de compassion, de consolation. Dans le silence, il peut d\u00e9j\u00e0 dire que nous avons compris et reconnus la souffrance de l\u2019autre. Un simple regard\u2026<\/p>\n\n\n\n

Comme J\u00e9sus, nous pouvons alors risquer une parole qui touche. Une parole qui ne provoquera pas la consolation, mais qui dira que nous croyons \u00e0 une lib\u00e9ration, une restauration possible\u2026<\/p>\n\n\n\n

Comme J\u00e9sus, nous pourrons alors tenter un geste, toucher du doigt le sujet m\u00eame de la d\u00e9tresse. Dans notre soci\u00e9t\u00e9, ces gestes sont souvent difficiles \u00e0 accomplir et mal vu, comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus. Aujourd\u2019hui, nous avons peur, alors l\u2019ignorance est parfois notre meilleure d\u00e9fense. Prendre dans ses bras, toucher un malade\u2026 cela nous semblent bien souvent r\u00e9serv\u00e9 pour la famille et les proches.<\/p>\n\n\n\n

A travers ce texte, J\u00e9sus nous dit que celui qui tentera le geste et la parole provoquera souvent dans un premier temps l\u2019\u00e9tonnement ou la surprise, un peu comme la crainte de la foule dans le r\u00e9cit. Mais ces gestes et ces paroles d\u2019humanit\u00e9 disent la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une vie nouvelle, affective et sociale, quand il semble que la mort a tout recouvert. Le signe de la pr\u00e9sence de Dieu est cette limite pos\u00e9e \u00e0 la mort pour dire qu\u2019elle ne peut pas envahir le tout de l\u2019existence. Pour J\u00e9sus, l\u2019amour est plus fort que la mort, un amour qui prend forme dans des gestes et de paroles tir\u00e9es de notre humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                                                           Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Culte du 10 mai \u00e0 Buttes Lecture biblique : 1 Rois 17, 17-24 et Luc 7, 11-17 Pr\u00e9dication de S\u00e9bastien Berney Comment ne pas \u00eatre touch\u00e9 par cette histoire de deuil et de r\u00e9surrection ? Le r\u00e9cit de l\u2019Evangile rejoint nombre de situation que nous c\u00f4toyons ou que nous vivons aujourd\u2019hui : la d\u00e9tresse d\u2019une personne d\u00e9sempar\u00e9e qui … Continuer la lecture de « Oser\u2026 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":68,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-20222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predications"],"yoast_head":"\nOser\u2026 - Paroisse du Val-de-Travers<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/oser\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oser\u2026\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Culte du 10 mai \u00e0 Buttes Lecture biblique : 1 Rois 17, 17-24 et Luc 7, 11-17 Pr\u00e9dication de S\u00e9bastien Berney Comment ne pas \u00eatre touch\u00e9 par cette histoire de deuil et de r\u00e9surrection ? 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