05.07.2026, temple de Buttes. C\u00e9l\u00e9brant: Guillaume Klauser<\/p>\n\n\n\n
Pri\u00e8re avant de lire la Bible<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu vivant, dans la simplicit\u00e9 de nos quotidiens, tu nous fais na\u00eetre \u00e0 la vie nouvelle. C\u2019est l\u00e0 aussi l\u2019un des sens du bapt\u00eame. Sur le chemin de notre existence, tu nous donnes un nouvel \u00e9lan, celui qui rend vivant tout ce qui, en nous, \u00e9tait mort et dess\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Par ton Esprit, ouvre nos c\u0153urs \u00e0 ta Parole, et ouvre ta Parole \u00e0 nos c\u0153urs. Qu\u2019elle nous apporte cette vie nouvelle que tu promets. Amen !<\/p>\n\n\n\n Deut\u00e9ronome 7, 6-12<\/strong><\/p>\n\n\n\n 6<\/sub>Vous \u00eates en effet un peuple qui appartient au Seigneur votre Dieu. C’est vous que le Seigneur s’est choisi pour \u00eatre son bien le plus pr\u00e9cieux parmi tous les autres peuples de la terre.<\/p>\n\n\n\n 7<\/sub>Si le Seigneur s’est attach\u00e9 \u00e0 vous et vous a choisis, ce n’est pas parce que vous \u00e9tiez un peuple plus nombreux que les autres. En fait vous \u00eates un peuple peu nombreux par rapport aux autres, 8<\/sub>mais le Seigneur vous aime, et il a accompli ce qu’il a promis \u00e0 vos anc\u00eatres : gr\u00e2ce \u00e0 sa puissance irr\u00e9sistible, il t’a rachet\u00e9 de l’esclavage du pharaon, le roi d’\u00c9gypte.<\/p>\n\n\n\n 9<\/sub>Reconnais que le Seigneur ton Dieu est ce Dieu-l\u00e0, le Dieu fiable qui maintient pour mille g\u00e9n\u00e9rations son alliance avec ceux qui ob\u00e9issent \u00e0 ce qu’il ordonne, il reste fid\u00e8le envers ceux qui l’aiment ; 10<\/sub>mais il se dresse sans tarder face \u00e0 ceux qui le ha\u00efssent, et il les fait mourir. 11<\/sub>Prends donc au s\u00e9rieux les commandements, les d\u00e9crets et les r\u00e8gles que je t’ordonne aujourd’hui de mettre en pratique.<\/p>\n\n\n\n 12<\/sub>Si vous \u00eates attentifs \u00e0 ces r\u00e8gles, si vous veillez \u00e0 les mettre en pratique, le Seigneur ton Dieu maintiendra fid\u00e8lement en ta faveur l’alliance qu’il a conclue avec tes anc\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n Message <\/strong>\u2013 Guillaume Klauser<\/p>\n\n\n\n Chers amis,<\/p>\n\n\n\n Parfois, nous avons besoin d\u2019un moment pour nous. Un moment seul. Les parents ici savent combien ces moments sont rares et pr\u00e9cieux ! \u00catre enfin seul, avec un bouquin, une s\u00e9rie, ou par une balade en for\u00eat. Ou juste quelques instants dans un lieu o\u00f9 personne ne vient nous demander quoi que ce soit.<\/p>\n\n\n\n Mais quand on y r\u00e9fl\u00e9chit, ce moment de solitude tant attendu, est-il r\u00e9ellement un moment de vraie solitude ? Nous restons en r\u00e9alit\u00e9 reli\u00e9s les uns aux autres. \u00catre sans pr\u00e9sence physique autour de nous ne signifie pas forc\u00e9ment \u00eatre seul. D\u2019autres pensent \u00e0 nous \u00e0 cet instant pr\u00e9cis. Un enfant, un conjoint, un ami, un coll\u00e8gue par un email qui vient s\u2019ajouter \u00e0 la liste des autres emails\u2026 Bref, nous sommes toujours reli\u00e9s, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre.<\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame raconte exactement cela. Dieu est cette pr\u00e9sence qui accompagne nos existences parce qu\u2019il souhaite marcher avec nous. Pour autant, la pr\u00e9sence de Dieu n\u2019est jamais un frein \u00e0 notre libert\u00e9 ! Nous faisons des choix par nous-m\u00eames, nous sommes libres d\u2019une certaine mani\u00e8re. Choisir selon notre envie une balade en for\u00eat ou un moment sur le canap\u00e9. Choisir un moment seul ou un moment \u00e0 plusieurs.<\/p>\n\n\n\n Ce lien que tisse patiemment Dieu avec l\u2019\u00eatre humain est le th\u00e8me principal de la Bible. Ce lien porte le nom d\u2019Alliance. Comme une sorte de contrat entre deux partenaires\u2026 d\u2019o\u00f9 le vocabulaire juridique p\u00e9remptoire de notre passage du jour : quand les termes du contrat sont respect\u00e9s, tout va bien. Quand ce n\u2019est pas le cas, c\u2019est une autre affaire.<\/p>\n\n\n\n L\u2019alliance, c\u2019est Dieu qui fait le premier pas, qui nous fait en quelque sorte une d\u00e9claration d\u2019amour. Dans la Bible, cela prend une forme tr\u00e8s concr\u00e8te. Le peuple d\u2019Isra\u00ebl n\u2019a rien de particulier. Il n\u2019est ni plus grand, ni plus fort, ni plus m\u00e9ticuleux, ni plus aimant, ni meilleur qu\u2019un autre.<\/p>\n\n\n\n Mais voil\u00e0, c\u2019est un peuple en souffrance, un peuple qui est \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esclavage en Egypte. C\u2019est un peuple dont le seul avenir est les travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Dieu vient pr\u00e9cis\u00e9ment faire alliance en arrachant le peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 la servitude d\u2019Egypte.<\/p>\n\n\n\n Il le rend \u00e0 la libert\u00e9. Ici, on est loin d\u2019une vision sentimentale du lien d\u2019amour entre Dieu et les humains. Dieu leur dit son amour en voulant qu\u2019ils soient libres !<\/p>\n\n\n\n Alors voil\u00e0 Dieu qui choisit un peuple, sur un groupe, pour le rendre libre. Il y a l\u00e0 cette notion dangereuse d\u2019\u00e9lection, de \u00ab peuple \u00e9lu \u00bb. Il est tellement vite fait pour les humains de croire que si on est choisi par Dieu, c\u2019est parce qu\u2019on vaut mieux que les autres\u2026<\/p>\n\n\n\n Par tant d\u2019exemples tragiques d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui, nous constatons l\u2019usage terrible de cette id\u00e9e d\u2019\u00eatre \u00e9lu, d\u2019\u00eatre \u00ab du bon c\u00f4t\u00e9 \u00bb. Elle a servi et sert encore de justification \u00e0 des processus de d\u00e9shumanisation qui conduisent parfois \u00e0 d\u2019innommables massacres. Elle a parfois encourag\u00e9 les discours et les actes antis\u00e9mites.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9ciproquement, le discours sur l\u2019\u00e9lection est utilis\u00e9 pour justifier le refus par l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl de toute n\u00e9gociation avec les Palestiniens. Comme le constate le bibliste Thomas R\u00f6mer, l\u2019\u00e9lection du peuple \u00ab devient dans leurs mains une arme id\u00e9ologique qui justifie la colonisation, par la force, des territoires occup\u00e9s \u00bb [1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n La Bible, elle, ne parle pas de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl que nous connaissons, encore moins du gouvernement Netanyahu. Elle parle de l\u2019\u00e9lection d\u2019un peuple, litt\u00e9ralement du regard<\/em> de Dieu sur un peuple qu\u2019il veut rendre libre.<\/p>\n\n\n\n \u00catre \u00e9lu, c\u2019est recevoir une vocation, une vocation \u00e0 vivre sous le signe de la libert\u00e9. La Bible ne parle donc pas en termes de privil\u00e8ges ou d\u2019avantages.<\/p>\n\n\n\n Elle parle d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s par Dieu de tous les d\u00e9terminismes qui p\u00e8sent sur nos existences. Lib\u00e9r\u00e9s face \u00e0 des peurs, qui parfois nous hantent depuis longtemps, lib\u00e9r\u00e9s face au besoin de tout maitriser\u2026 Il y a tant de fa\u00e7ons de nous sentir oppress\u00e9s\u2026 Nous avons tant besoin d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n Aiyana a re\u00e7u le bapt\u00eame, comme son fr\u00e8re Isaiah il y a quelques ann\u00e9es, et comme plusieurs d\u2019entre nous. Par ce geste, c\u2019est son entr\u00e9e dans l\u2019alliance que nous proclamons aujourd\u2019hui. Pas qu\u2019Aiyana soit meilleure que d\u2019autres, non baptis\u00e9s. Mais elle re\u00e7oit, comme nous recevons aussi, la promesse d\u2019une alliance qui n\u2019emprisonne pas, mais qui lib\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame nous fait entrer dans une histoire o\u00f9 l’on apprend peu \u00e0 peu \u00e0 vivre lib\u00e9r\u00e9s. Et apprendre la libert\u00e9 dure toute une vie. Si Dieu chemine avec nous, ce n\u2019est pas pour nous contraindre, mais pour nous appuyer. Car il sait que nous sommes des hommes et des femmes qui, tout en avan\u00e7ant sur le chemin de la vie, pouvons aussi tomber ou rester coinc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est cela qui est promis \u00e0 Aiyana aujourd\u2019hui. Une alliance avec un Dieu qui est l\u00e0, qui l\u2019accompagne sur le chemin sans du tout entraver ses mouvements. Car Dieu aime Aiyana libre et lib\u00e9r\u00e9e. Amen !<\/p>\n\n\n\n Pri\u00e8re intercession<\/strong><\/p>\n\n\n\n Persuad\u00e9s qu\u2019en unissant nos mains nous rejoignons le monde, nous prions maintenant les uns, les unes pour les autres.<\/p>\n\n\n\n Seigneur, ce matin nous te confions Aiyana, que tu as appel\u00e9e \u00e0 vivre. Mets dans son c\u0153ur assez de soleil : qu\u2019elle rayonne \u00e0 son tour de l\u2019amour qu\u2019elle re\u00e7oit. Donne-lui un brin de chanson et de po\u00e9sie : qu\u2019elle d\u00e9couvre ta beaut\u00e9 et reconnaisse ton amour.<\/p>\n\n\n\n Seigneur, nous voulons aussi ce matin te confier les enfants du monde entier, particuli\u00e8rement ceux qui souffrent de la m\u00e9chancet\u00e9 des humains autour d\u2019eux. Nous prions pour ceux qui sont bless\u00e9s, ceux qui doivent grandir au milieu de conflits arm\u00e9s. Sois avec eux, Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Nous pensons aussi \u00e0 tous tes enfants, petits et grands, ici et au loin, qui souffrent de solitude, de d\u00e9sespoir, de fatigue ou de maladie. Sois avec eux, Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Seigneur, entends notre pri\u00e8re, que ton amour veille sur tous, petits et grands. Amen !<\/p>\n\n\n\n B\u00e9n\u00e9diction<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu est le m\u00eame, hier, aujourd\u2019hui et demain. Il ouvre ton regard, il lib\u00e8re ta marche, il gu\u00e9rit ton pass\u00e9, il r\u00e9veille ton \u00e9coute, il ressuscite ta foi.<\/p>\n\n\n\n Poursuis donc ta route, avec cette vie renouvel\u00e9e qu\u2019il te donne. Nous recevons l\u2019assurance qu\u2019il est avec nous et qu\u2019il nous b\u00e9nit, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit. Amen !<\/p>\n\n\n\n
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