{"id":20630,"date":"2026-10-13T10:37:15","date_gmt":"2026-10-13T08:37:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=20630"},"modified":"2026-10-13T10:37:21","modified_gmt":"2026-10-13T08:37:21","slug":"cultes-terre-nouvelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/cultes-terre-nouvelle\/","title":{"rendered":"Cultes Terre Nouvelle"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cultes Terre Nouvelle<br><\/strong>10 octobre, 17h30, M\u00f4tiers \/ 11 octobre, 10h, Fleurier<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guillaume Klauser et \u00e9quipe TN de la paroisse<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Les m\u00e9ditations de ce culte sont largement reprises du mat\u00e9riel de la Campagne DM 2026 et des pistes th\u00e9ologiques propos\u00e9es par le Dr. Pierre Kabor\u00e9, Pasteur au sein des Assembl\u00e9es de Dieu du Burkina Faso. Plus d\u2019infos et pour effectuer un don&nbsp;:<\/em> <a href=\"https:\/\/www.dmr.ch\/campagne2026\/\"><em>https:\/\/www.dmr.ch\/campagne2026\/<\/em><\/a> <em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Accueil<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, amen&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Seigneur J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame vous accueille, dans sa pr\u00e9sence, dans sa chaleur, dans sa paix et sa joie, dans son amour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chers amis, enfilez vos bottes&nbsp;: cette ann\u00e9e, la campagne d\u2019automne de DM vous emm\u00e8ne dans les champs du Cameroun, \u00e0 la rencontre d\u2019un partenaire historique de DM, <em>TerrEspoir Cameroun<\/em>. TerrEspoir Cameroun est une coop\u00e9rative qui accompagne des familles paysannes engag\u00e9es dans une agriculture biologique, respectueuse de l\u2019environnement, et dans la construction d\u2019une fili\u00e8re \u00e9quitable pour les produits tropicaux. Vous avez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion d\u2019acheter ici ou l\u00e0 des ananas, bananes ou autres produits frais venant directement du Cameroun.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e9e au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, <em>TerrEspoir Cameroun<\/em> rassemble aujourd\u2019hui plus d\u2019une centaine de membres r\u00e9parti\u2219es dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays. Il regroupe 74 productrices et producteurs, dont 70% de femmes, ainsi que 22 personnes qui transforment ces produits. Derri\u00e8re ces chiffres, il y a des visages, des familles, des parcelles, des gestes appris patiemment et une m\u00eame conviction&nbsp;: l\u2019agriculture peut nourrir dignement sans ab\u00eemer la terre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Annonce de la Gr\u00e2ce<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une parole de Dieu nous est adress\u00e9e dans le livre du proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Moi, je sais les projets que j\u2019ai form\u00e9s pour vous \u2013 Parole du Seigneur \u2013 Projets de vie, et non de malheur. Je veux vous donner un avenir, une esp\u00e9rance&nbsp;\u00bb. (J\u00e9r\u00e9mie 29, 11)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oui, c\u2019est bien des projets de vie, d\u2019avenir et d\u2019esp\u00e9rance de Dieu pour nous que chacune, chacun peut vivre, chaque jour&nbsp;! Recevons et accueillons dans nos vies son amour pour nous. Amen&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Introduction \u00e0 la m\u00e9ditation 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce soir\/matin, nous rendons visible le travail de TerrEspoir, qui change concr\u00e8tement la vie des familles. Les ventes r\u00e9alis\u00e9es via <em>TerrEspoir Suisse<\/em> peuvent repr\u00e9senter 50 \u00e0 70% des revenus agricoles. Avec le soutien de DM, elles permettent de payer les frais scolaires, d\u2019acc\u00e9der aux soins, de subvenir \u00e0 l\u2019alimentation, de construire une maison, d\u2019acheter une parcelle ou de lancer un petit projet d\u2019\u00e9levage. Raoul Fokou, producteur de papayes t\u00e9moigne avec ces mots&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c7a me nourrit, \u00e7a nourrit ma famille, j\u2019emm\u00e8ne mes enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole et je m\u2019\u00e9panouis dans mon travail&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par ce t\u00e9moignage, Raoul nous dit la dignit\u00e9 retrouv\u00e9e qui est au c\u0153ur de la dynamique <em>TerrEspoir<\/em>. Vendre mieux, \u00eatre pay\u00e9\u2219e justement, et ne plus \u00eatre \u00e0 la merci d\u2019interm\u00e9diaires qui ach\u00e8tent avec des prix trop bas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>M\u00e9ditation 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a une base biblique \u00e0 la r\u00e9mun\u00e9ration au juste prix.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e8s les premi\u00e8res pages de la Bible, Dieu se r\u00e9v\u00e8le comme le d\u00e9fenseur des personnes pauvres, opprim\u00e9es et priv\u00e9es de leurs droits. Dans le livre de l\u2019Exode, il entend le cri du peuple h\u00e9breu soumis \u00e0 l\u2019esclavage et intervient pour le lib\u00e9rer, en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai vu la souffrance de mon peuple [\u2026], j\u2019ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs&nbsp;\u00bb (Exode 3, 7-8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette m\u00eame conviction traverse la lettre de Jacques, dans un verset \u00e9loquent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voyez le salaire des ouvriers qui travaillent dans vos champs&nbsp;: vous avez refus\u00e9 de le verser&nbsp;! C&rsquo;est une injustice criante&nbsp;! Les plaintes des moissonneurs sont parvenues jusqu&rsquo;aux oreilles de Dieu, le Seigneur de l&rsquo;univers&nbsp;\u00bb (Jacques 5, 4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019injustice commise envers les travailleuses et les travailleurs n\u2019est pas invisible aux yeux de Dieu. Le salaire qui leur est refus\u00e9 devient lui-m\u00eame un cri qui parvient jusqu\u2019\u00e0 lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette parole biblique conserve toute son actualit\u00e9. Dans de nombreuses r\u00e9gions du monde, des productrices et producteurs agricoles nourrissent leurs communaut\u00e9s sans parvenir \u00e0 vivre dignement de leur activit\u00e9. Leur travail demeure insuffisamment reconnu et r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, alors m\u00eame qu\u2019il est indispensable \u00e0 la vie collective.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu (Gen\u00e8se 1, 26-27), chaque \u00eatre humain poss\u00e8de pourtant une dignit\u00e9 inali\u00e9nable, qui ne d\u00e9pend ni de sa richesse, ni de sa fonction, ni de son statut social. Priver une personne du fruit de son travail constitue donc non seulement une injustice \u00e9conomique, mais \u00e9galement une atteinte \u00e0 cette dignit\u00e9 voulue par Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Introduction \u00e0 la m\u00e9ditation 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a un autre aspect tr\u00e8s pr\u00e9sent, un pilier de <em>TerrEspoir<\/em>, c\u2019est de respecter la terre. Les produits <em>TerrEspoir<\/em> sont cultiv\u00e9s sans pesticides, sans engrais chimiques et sans activateurs de m\u00fbrissement. Des analyses ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es en 2024 \u00e0 la recherche de r\u00e9sidus de substances chimiques. Rien n\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tect\u00e9, aucune trace de contaminant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les champs, l\u2019agro\u00e9cologie est une pratique quotidienne&nbsp;: association de cultures, paillage, composts, fertilisants organiques, agroforesterie, lutte biologique contre les ravageurs et pr\u00e9servation de l\u2019eau sont des r\u00e9flexes acquis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">DM accompagne d\u2019ailleurs sp\u00e9cifiquement <em>TerrEspoir Cameroun<\/em> pour renforcer cette agriculture durable et mieux adapt\u00e9e aux besoins du march\u00e9 dans un contexte de changement climatique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>M\u00e9ditation 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e0 encore, un ancrage biblique fort se trouve \u00e0 la base de cette fa\u00e7on de pratiquer l\u2019agriculture. Il s\u2019agit bien de cultiver et garder la terre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cri des travailleuses et des travailleurs de la terre est aussi indissociable de celui de la cr\u00e9ation. Leur activit\u00e9 d\u00e9pend directement de la fertilit\u00e9 des sols, de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau, du climat et du rythme des saisons. Or, la d\u00e9gradation des terres et les changements climatiques frappent en premier lieu les communaut\u00e9s rurales d\u00e9j\u00e0 fragilis\u00e9es par la pauvret\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La justice sociale ne peut donc pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de la sauvegarde de la cr\u00e9ation. En d\u2019autres termes, on peut dire que prot\u00e9ger les conditions de vie des paysannes et des paysans, au Cameroun comme ici en Suisse, suppose aussi de pr\u00e9server les milieux naturels dont leur activit\u00e9 d\u00e9pend.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette responsabilit\u00e9 trouve son fondement dans la vocation confi\u00e9e par Dieu \u00e0 l\u2019\u00eatre humain, dans le livre de la Gen\u00e8se&nbsp;: \u00ab&nbsp;cultiver et garder&nbsp;\u00bb la terre (Gen\u00e8se 2, 15). Cultiver signifie produire ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la vie, en collaborant \u00e0 l\u2019\u0153uvre cr\u00e9atrice de Dieu. Garder signifie prot\u00e9ger, prendre soin et transmettre la cr\u00e9ation aux g\u00e9n\u00e9rations futures. Ces deux dimensions sont ins\u00e9parables.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Produire sans pr\u00e9server \u00e9puise les ressources et d\u00e9truit les conditions m\u00eames de la vie ; vouloir pr\u00e9server sans r\u00e9pondre aux besoins humains risque, \u00e0 l\u2019inverse, d\u2019ignorer les r\u00e9alit\u00e9s sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La terre appartient \u00e0 Dieu, et l\u2019\u00eatre humain n\u2019en est pas le propri\u00e9taire absolu, mais l\u2019intendant responsable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Introduction \u00e0 la m\u00e9ditation 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derri\u00e8re la mise en place de <em>TerrEspoir<\/em>, il y a aussi une forte conviction de se battre pour la justice. Et pour mener ce combat, c\u2019est aussi une forme d\u2019esp\u00e9rance qui a d\u00fb \u00eatre chevill\u00e9 au corps de celles et ceux qui ont cr\u00e9\u00e9 cette structure. Car des obstacles, il y en a eu et il y en a toujours.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019histoire commence en 1992, \u00e0 Yaound\u00e9, lorsqu\u2019un pasteur camerounais \u00e9change avec un technicien agronome suisse, expert-conseil de DM. Tous deux font le m\u00eame constat&nbsp;: beaucoup de jeunes form\u00e9\u00b7es au travail de la terre se retrouvent en situation pr\u00e9caire faute de pouvoir vendre dignement leur production. Le probl\u00e8me n\u2019est pas seulement de produire, mais de commercialiser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De cette rencontre na\u00eet une id\u00e9e audacieuse. Celle de cr\u00e9er un syst\u00e8me de commercialisation reliant diff\u00e9rentes r\u00e9gions du Cameroun, puis ouvrant aussi un d\u00e9bouch\u00e9 en Europe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e8s 1992 donc, les premiers fruits camerounais sont test\u00e9s en Suisse, vendus gr\u00e2ce aux Magasins du Monde, \u00e0 des \u00e9piceries alternatives, \u00e0 des paroisses et \u00e0 des r\u00e9seaux militants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les d\u00e9buts sont fragiles, parfois incertains. Les prix paraissent \u00e9lev\u00e9s \u00e0 certains acheteurs, les d\u00e9bouch\u00e9s restent \u00e0 construire, et m\u00eame au sein de DM, le d\u00e9bat existe&nbsp;: une organisation missionnaire peut-elle porter une activit\u00e9 commerciale&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a ensuite fallu clarifier les responsabilit\u00e9s, les contraintes et l\u2019avenir institutionnel du projet. Bref, des al\u00e9as d\u2019une histoire qui ne peut \u00eatre poursuivie qu\u2019avec une esp\u00e9rance en la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une meilleure justice&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>M\u00e9ditation 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oui, cette histoire, qui se poursuit, ne rel\u00e8ve pas seulement de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 individuelle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle est une remise en question des relations \u00e9conomiques fond\u00e9es sur l\u2019exploitation et affirment que toute personne doit pouvoir vivre dignement du fruit de son travail. La Bible pr\u00e9sente en effet le travail comme une participation \u00e0 l\u2019\u0153uvre cr\u00e9atrice de Dieu et rappelle que celles et ceux qui travaillent doivent \u00eatre les premiers \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier des fruits de leur travail. C\u2019est d\u2019ailleurs le verset qui a \u00e9t\u00e9 choisi pour figurer sur le papier que vous avez re\u00e7u, de la 2<sup>\u00e8me<\/sup> lettre de Paul \u00e0 Timoth\u00e9e&nbsp;: \u00ab&nbsp;La personne qui cultive et qui s\u2019est charg\u00e9e du travail p\u00e9nible doit \u00eatre la premi\u00e8re \u00e0 recevoir sa part de r\u00e9colte&nbsp;\u00bb (2 Timoth\u00e9e 2, 6).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La justice n\u2019est donc pas une dimension secondaire de la foi chr\u00e9tienne : elle en est une exigence spirituelle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toute injustice envers les travailleuses et travailleurs de la terre est une atteinte \u00e0 leur dignit\u00e9, mais aussi une offense au Cr\u00e9ateur dont ils prennent soin de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, dans son ensemble, ici et partout, est ainsi appel\u00e9e \u00e0 vivre une foi engag\u00e9e, attentive \u00e0 la justice, \u00e0 la solidarit\u00e9 et \u00e0 la pr\u00e9servation de la vie. En d\u00e9fendant les personnes vuln\u00e9rables, en soutenant une agriculture durable, en encourageant l\u2019action collective et en promouvant une \u00e9conomie plus \u00e9quitable, les \u00c9glises t\u00e9moignent concr\u00e8tement de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9couter le cri des travailleuses et des travailleurs et celui de la terre, c\u2019est r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu et participer \u00e0 la construction d\u2019un avenir de dignit\u00e9, de solidarit\u00e9 et d\u2019esp\u00e9rance. Amen&nbsp;!<em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Envoi et b\u00e9n\u00e9diction<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Seigneur, notre Dieu, nous donne ses yeux, ses oreilles, ses mains. Il ouvre nos c\u0153urs, Il nous donne l\u2019intelligence, la force et l\u2019endurance n\u00e9cessaires pour faire germer des fleurs d\u2019esp\u00e9rance et d\u2019amour l\u00e0 o\u00f9 il y a de la fragilit\u00e9 et de la vuln\u00e9rabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que le Dieu qui fait grandir la plus petite graine fasse grandir en vous la force d\u2019esp\u00e9rer. Que le Christ, arbre de vie, \u00e9tende sur vous ses branches de paix et vous apprenne \u00e0 devenir refuge pour les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et qu\u2019il vous b\u00e9nisse et vous garde, notre Dieu P\u00e8re, Fils et Saint Esprit. Amen&nbsp;!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cultes Terre Nouvelle10 octobre, 17h30, M\u00f4tiers \/ 11 octobre, 10h, Fleurier Guillaume Klauser et \u00e9quipe TN de la paroisse Les m\u00e9ditations de ce culte sont largement reprises du mat\u00e9riel de la Campagne DM 2026 et des pistes th\u00e9ologiques propos\u00e9es par le Dr. Pierre Kabor\u00e9, Pasteur au sein des Assembl\u00e9es de Dieu du Burkina Faso. 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