{"id":403,"date":"2013-06-02T11:21:00","date_gmt":"2013-06-02T10:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=403"},"modified":"2013-06-02T11:21:00","modified_gmt":"2013-06-02T10:21:00","slug":"donnez-leur-vous-meme-a-manger-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/donnez-leur-vous-meme-a-manger-2\/","title":{"rendered":"Donnez-leur vous-m\u00eame \u00e0 manger"},"content":{"rendered":"

Luc 9,10-17<\/a><\/p>\n

1 Corinthiens 11,23-26<\/a><\/p>\n

\"20130529CeneDeVinci\"<\/a><\/p>\n

Il y a dans ces deux textes, de l\u2019\u00e9vangile de Luc et de la premi\u00e8re lettre aux Corinthiens, une question que nous discutons chaque ann\u00e9e \u00e0 pareille \u00e9poque.<\/p>\n

Chaque ann\u00e9e, juste apr\u00e8s Pentec\u00f4te, nous r\u00e9agissons aux cultes de confirmation et \u00e0 la fa\u00e7on dont la f\u00eate s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e.<\/p>\n

Nous relevons par exemple\u00a0:<\/p>\n

Il y a des conversations et du bruit, particuli\u00e8rement pendant la communion de l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n

Cela est contrebalanc\u00e9 par la joie de voir des temples pleins. Il y a du monde. Il y a des personnes de tous les \u00e2ges.<\/p>\n

Les cat\u00e9chum\u00e8nes retiennent l\u2019attention. Leur confession de foi est salu\u00e9e. Ils disent des mots profonds et vrais.<\/p>\n

La qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9 des cat\u00e9chum\u00e8nes les incite \u00e0 dire aussi bien leurs doutes que leur confiance et leur foi. Nous sommes parfois surpris de les entendre dire en m\u00eame temps des choses comme \u00ab\u00a0Je ne crois pas en Dieu parce que je ne crois que ce que je vois\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0C\u2019est important pour moi de confirmer\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ces cultes de confirmation, c\u2019est d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la f\u00eate de l\u2019Eglise parce qu\u2019on s\u2019y r\u00e9jouit que ses jeunes membres affirment leur ind\u00e9pendance et leur prise de responsabilit\u00e9 personnelle. Ils le font par leur confession de foi et le bapt\u00eame ou la confirmation.<\/p>\n

Ces cultes de confirmation, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous donnent un peu l\u2019impression que l\u2019Eglise est envahie d\u2019une foule un peu \u00e9trang\u00e8re, qui ne sait pas bien comment on se comporte \u00e0 l\u2019\u00e9glise et qui semble se sentir tr\u00e8s peu famili\u00e8re et m\u00eame un peu g\u00ean\u00e9e par ce qui se passe.<\/p>\n

Certains des fid\u00e8les habituels pr\u00e9f\u00e8rent rester chez eux ou assister \u00e0 une autre c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n

\u2026<\/p>\n

Figurez-vous que j\u2019ai trouv\u00e9 des parall\u00e8les dans ce qui rassemble les personnes qui se trouvent dans le r\u00e9cit de Luc.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9pisode pr\u00e9c\u00e9dent, J\u00e9sus avait envoy\u00e9 ses disciples en mission afin d\u2019aller \u00ab\u00a0pr\u00eacher le Royaume de Dieu et gu\u00e9rir les malades\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,2). C\u2019est de l\u00e0 que les ap\u00f4tres reviennent au d\u00e9but de notre r\u00e9cit. Ils racontent \u00e0 J\u00e9sus comment cela s\u2019est pass\u00e9. Ils \u00e9taient sortis du groupe des convaincus pour aller rencontrer le monde et partager la nouvelle. Notons au passage qu\u2019ils ont r\u00e9pondu \u00e0 J\u00e9sus en faisant ce qu\u2019il leur avait demand\u00e9, mais que l\u2019\u00e9valuation est tr\u00e8s sommaire. Le r\u00e9cit ne rapporte pas ce qu\u2019ils disent ni ce que J\u00e9sus leur r\u00e9pond. C\u2019est comme si le moment \u00e9tait venu de passer \u00e0 la suite.<\/p>\n

J\u00e9sus les emm\u00e8ne et se retire avec eux seuls. J\u00e9sus et les siens cherchent \u00e0 se retrouver dans leur cercle. Dans l\u2019\u00e9vangile de Luc, la recherche du secret et de la solitude, c\u2019est dans le but de prier. La petite communaut\u00e9 cherche \u00e0 se ressourcer. Le groupe veut s\u2019isoler pour prier.<\/p>\n

Mais cela ne marche pas. Les gens apprennent o\u00f9 ils se trouvent et les suivent. Du coup, quelque chose qui est destin\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dification et au renforcement de la communaut\u00e9 se passe avec une foule de participants dont les motivations ne sont pas connues. Et les gens de cette foule trouvent leur place.<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u00e9sus les accueillit, leur parla du Royaume de Dieu et gu\u00e9rit ceux qui en avaient besoin.\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,11)<\/p>\n

Voil\u00e0 ce qui se passe pour celles et ceux qui se trouvent dans cette foule.<\/p>\n

Ils ont donc au moins 5 raisons possibles pour \u00eatre l\u00e0\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. ils sont touch\u00e9s par l\u2019accueil de J\u00e9sus<\/li>\n
  2. ils sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 entendre parler du Royaume de Dieu<\/li>\n
  3. ils ont besoin d\u2019\u00eatre gu\u00e9ri<\/li>\n
  4. ils se trouvaient l\u00e0 et leur curiosit\u00e9 les fait rester<\/li>\n
  5. ils accompagnent quelqu\u2019un qui est l\u00e0 pour l\u2019une des 4 raisons \u00e9voqu\u00e9es<\/li>\n<\/ol>\n

    Bien s\u00fbr, on peut cocher plusieurs options parmi les 5 nomm\u00e9es.<\/p>\n

    Et c\u2019est exactement cette foule qui participe aux cultes de f\u00eate du cat\u00e9chisme.<\/p>\n

      \n
    1. il y a celles et ceux qui sont touch\u00e9s par l\u2019accueil qui leur est fait<\/li>\n
    2. il y a celles et ceux qui cherche \u00e0 entendre parler du Royaume de Dieu<\/li>\n
    3. il y a celles et ceux qui ont besoin d\u2019\u00eatre touch\u00e9 et gu\u00e9ri de blessures de la vie<\/li>\n
    4. il y en a peut-\u00eatre qui sont entr\u00e9s parce qu\u2019ils ont entendu les cloches sonner et vu qu\u2019il y avait du monde<\/li>\n
    5. il y a celles et ceux qui sont l\u00e0 parce qu\u2019ils accompagne quelqu\u2019un qui voulait participer<\/li>\n<\/ol>\n

      Et nous, nous nous retrouvons aujourd\u2019hui m\u00eame s\u2019il n\u2019y a pas de f\u00eate pour les cat\u00e9chum\u00e8nes, m\u00eame s\u2019il ne fait pas beau, m\u00eame si nos proches et nos amis ne nous accompagnent que dans nos pens\u00e9es et nos pri\u00e8res.<\/p>\n

      Comme la foule, nous sommes int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 entendre parler du Royaume de Dieu.<\/p>\n

      Comme la foule, nous aimerions \u00eatre gu\u00e9ris de ce qui nous blesse et nous fait mal.<\/p>\n

      Comme les disciples, nous reconnaissons des besoins \u00e0 cette foule que nous savons proche et pleine de manques.<\/p>\n

      Comme les disciples que nous sommes aussi, entendons ces mots de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Donnez-leur vous-m\u00eames \u00e0 manger\u00a0!\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,13)<\/p>\n

      Il est bon de souligner ici que les Douze voient les choses comme nous au premier abord\u00a0: pas possible\u00a0!<\/p>\n

      Ce que demande J\u00e9sus est compl\u00e8tement en dehors du raisonnable et du r\u00e9alisable. Avec 5 pains et 2 poissons, on ne donne pas \u00e0 manger \u00e0 5000 personnes. Alors, comment fait-on\u00a0? Les disciples proposent d\u2019aller acheter \u00e0 manger. Je croirais entendre mes enfants. Quand il n\u2019y a pas, il suffit d\u2019aller au magasin\u00a0! C\u2019est comme cela que nous sommes habitu\u00e9s aujourd\u2019hui.<\/p>\n

      Mais l\u2019id\u00e9e n\u2019est pas plus raisonnable que la premi\u00e8re, vu la somme qu\u2019il faudrait r\u00e9unir pour financer ces achats.<\/p>\n

      Pour J\u00e9sus, c\u2019est la premi\u00e8re id\u00e9e qui est la bonne. On va donner \u00e0 manger \u00e0 ces gens.<\/p>\n

      C\u2019est lui qui prend la direction des op\u00e9rations. D\u2019abord il fait disposer les gens de la foule de fa\u00e7on \u00e0 faciliter le partage.<\/p>\n

      Ensuite, avec les mots de la Sainte C\u00e8ne, il se montre lui-m\u00eame mod\u00e8le du croyant qui vit sa vie devant Dieu. Il le fait en 4 gestes qui ensemble expriment la r\u00e9ceptivit\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu et l\u2019ouverture aux autres.<\/p>\n

      Il se montre ouvert au Royaume de Dieu, c\u2019est \u00e0 dire accueillant la pr\u00e9sence de Dieu dans ce qu\u2019il y a \u00e0 vivre \u00e0 ce moment-l\u00e0.<\/p>\n

      Il est ouvert \u00e0 la pr\u00e9sence des autres sans leur mettre la condition d\u2019\u00eatre l\u00e0 pour les bonnes raisons et de la bonne mani\u00e8re. Ils sont l\u00e0. C\u2019est tout.<\/p>\n

      Dans le r\u00e9cit de Luc, J\u00e9sus utilise les mots de la Sainte C\u00e8ne pour exprimer cela. Il le fait en 4 verbes, en 4 actions que nous vivrons aussi tout \u00e0 l\u2019heure au moment de la Sainte C\u00e8ne.<\/p>\n

        \n
      1. \u00ab\u00a0J\u00e9sus prit les cinq pains et les deux poissons.\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,16) C\u2019est en se servant des ressources disponibles que J\u00e9sus va r\u00e9pondre au besoin des personnes pr\u00e9sentes.<\/li>\n
      2. \u00ab\u00a0[J\u00e9sus] leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu pour ces aliments.\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,16) C\u2019est devant Dieu et en pr\u00e9sence de Dieu que l\u2019\u00e9v\u00e9nement a lieu. Chaque moment de la vie peut-\u00eatre v\u00e9cu devant Dieu.<\/li>\n
      3. \u00ab\u00a0[J\u00e9sus] partagea [les aliments]\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,16) Il y a du monde rassembl\u00e9. Pour que chacun aie ce qu\u2019il lui faut, il est n\u00e9cessaire de rompre le pain et d\u2019en faire des morceaux qui correspondent aux uns et aux autres.<\/li>\n
      4. \u00ab\u00a0[J\u00e9sus] donna [les morceaux] aux disciples pour qu\u2019ils les distribuent \u00e0 la foule.\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,16) Rien ne se passe si les disciples ne prennent pas leur part de la t\u00e2che. Bien s\u00fbr que c\u2019est extraordinaire de nourrir une foule avec 5 pains et 2 poissons. Mais pour l\u2019\u00e9vang\u00e9liste, le miracle n\u2019est pas la quantit\u00e9 de nourriture multipli\u00e9e. Le miracle, c\u2019est le partage v\u00e9cu dans ce moment qui permet \u00e0 chacune et chacun de recevoir ce qu\u2019il lui faut \u00e0 ce moment-l\u00e0.<\/li>\n<\/ol>\n
          \n
        1. Prendre ce qui est l\u00e0, disponible.<\/li>\n
        2. Remercier Dieu, \u00eatre conscient de vivre ce moment devant Dieu.<\/li>\n
        3. Partager, penser, et faire, qu\u2019une partie de ce qui est l\u00e0 va revenir \u00e0 chacun.<\/li>\n
        4. Donner et distribuer. Nous recevons la nourriture de la part de la source qui anime notre vie. Nous sommes engag\u00e9s pour faire couler et distribuer cette vie \u00e0 la foule que J\u00e9sus accueille en notre pr\u00e9sence.<\/li>\n<\/ol>\n

          Au moment de conclure bient\u00f4t, je reviens un peu aux cultes de f\u00eate du cat\u00e9chisme.<\/p>\n

          Je me sens dans ces cultes un peu comme j\u2019ai voulu voir J\u00e9sus et les Douze dans le r\u00e9cit d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

          Le culte, c\u2019est un lieu de recueillement et de ressourcement. Dans le culte, je recherche une forme de retraite, un moment o\u00f9 je peux me retrouver moi-m\u00eame et me retrouver devant Dieu, en pr\u00e9sence de Dieu et avec les membres de la communaut\u00e9. Au d\u00e9but du r\u00e9cit, J\u00e9sus emm\u00e8ne les Douze et cherche \u00e0 se retirer, seul avec eux.<\/p>\n

          Et voil\u00e0 la foule qui les suit, qui s\u2019engouffre avec eux dans la retraite. Le moment de ressourcement n\u2019est pas annul\u00e9. Mais il est bouscul\u00e9 par les besoins de la foule qui est aussi l\u00e0. Notre culte n\u2019est pas ab\u00eem\u00e9 par la pr\u00e9sence de la foule des familles et amis des cat\u00e9chum\u00e8nes. Et la retraite et le ressourcement s\u2019ouvrent sur une forme de partage. Il faut la pr\u00e9sence des ap\u00f4tres pour distribuer le pain et les poissons. Il faut notre pr\u00e9sence pour partager nos ressources, rayonner de ce qui nous faire vivre dans ce que nous recevons au culte.<\/p>\n

          Voil\u00e0 pourquoi nous continuons de c\u00e9l\u00e9brer les cultes de f\u00eate du cat\u00e9chisme. Et voil\u00e0 pourquoi c\u2019est important que nous y soyons ensemble. Nous sommes les acteurs de ce partage. Nous recueillerons aussi dans au moins douze corbeilles les restes de ce partage\u00a0:<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la reconnaissance de personnes pr\u00e9sentes<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u2019engagement de jeunes qui est renouvel\u00e9 l\u00e0 ou qui commence \u00e0 ce moment<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u2019int\u00e9r\u00eat et les questions des animatrices et animateurs du cat\u00e9chisme quelques mois ou quelques ann\u00e9es apr\u00e8s avoir v\u00e9cu eux-m\u00eames ce moment<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u2019enthousiasme pour les possibilit\u00e9s de l\u2019orgue pour quelques cat\u00e9chum\u00e8nes au moment de d\u00e9couvrir cet instrument dans la pr\u00e9paration du culte<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u2019occasion de nous poser les questions que je soul\u00e8ve avec vous aujourd\u2019hui<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2026<\/p>\n

          Voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 5 corbeilles. Remplissez aussi les v\u00f4tres dans le temps de silence et de musique qui vient.<\/p>\n

          \u00ab\u00a0Donnez-leur vous m\u00eames \u00e0 manger\u00a0\u00bb (Lc\u00a09,13)<\/p>\n

          Amen.<\/p>\n

          David Allisson – juin 2013<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Luc 9,10-17 1 Corinthiens 11,23-26 Il y a dans ces deux textes, de l\u2019\u00e9vangile de Luc et de la premi\u00e8re lettre aux Corinthiens, une question que nous discutons chaque ann\u00e9e \u00e0 pareille \u00e9poque. Chaque ann\u00e9e, juste apr\u00e8s Pentec\u00f4te, nous r\u00e9agissons aux cultes de confirmation et \u00e0 la fa\u00e7on dont la f\u00eate s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e. 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