{"id":8664,"date":"2019-07-08T09:48:58","date_gmt":"2019-07-08T08:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=8664"},"modified":"2019-07-08T09:48:58","modified_gmt":"2019-07-08T08:48:58","slug":"tu-es-porteur-de-paix-et-de-benediction-predication-du-7-juillet-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/tu-es-porteur-de-paix-et-de-benediction-predication-du-7-juillet-2019\/","title":{"rendered":"Tu es porteur de paix et de b\u00e9n\u00e9diction – pr\u00e9dication du 7 juillet 2019"},"content":{"rendered":"

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Cultes radiodiffus\u00e9s depuis Travers – 7, 14 et 21 juillet 2019<\/a><\/h4>\n

Lien pour ouvrir le fichier pdf des textes du culte du 7 juillet 2019<\/a><\/h4>\n

EREN, paroisse du Val-de-Travers Culte du 7 juillet 2019 \u2013 Travers, radiodiffus\u00e9<\/em><\/h4>\n

A r\u00e9\u00e9couter sur www.celebrer.ch – lien<\/a><\/p>\n

Accueil<\/h4>\n

Que la paix du Seigneur soit avec vous. Que la paix du Seigneur porte en nous des fruits de b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n

Salutations<\/h4>\n

Bonjour et bienvenue ici au temple de Travers ou nous sommes r\u00e9unis pour rendre un culte \u00e0 Dieu.<\/p>\n

Vous faites halte entre la semaine pass\u00e9e et la semaine qui s\u2019ouvre, que cela soit dans cette \u00e9glise, chez vous ou encore en route. Bienvenue aux auditeurs de la RTS \u2013 Espace 2 avec qui nous partageons aujourd\u2019hui musique, r\u00e9flexion, pri\u00e8re et m\u00e9ditation.<\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 nous nous trouvons, le Seigneur de la Vie nous pr\u00e9c\u00e8de et nous accueille. Il est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent l\u00e0 o\u00f9 nous arrivons. Il est avec nous en chemin.<\/p>\n

Pri\u00e8re de Confession<\/h4>\n

Seigneur, tu nous accueilles et tu nous ouvres un espace o\u00f9 respirer \u00e0 pleins poumons.<\/p>\n

Et nous nous essoufflons bien souvent, press\u00e9s par le temps, nos limites ou nos manques.<\/p>\n

Seigneur, tu nous appelles \u00e0 \u00eatre tes t\u00e9moins dans ce monde o\u00f9 les humains r\u00e9ussissent trop peu \u00e0 vivre ensemble.<\/p>\n

Renforce notre confiance. Renouvelle la vie en nous et entre nous, pour que ton souffle all\u00e8ge nos relations. Ouvre nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 davantage de respect dans la fa\u00e7on de vivre les uns avec les autres.<\/p>\n

Tu nous envoies annoncer la Bonne Nouvelle autour de nous, mais nous h\u00e9sitons \u00e0 payer le prix de la solidarit\u00e9.<\/p>\n

Tu nous lib\u00e8res en J\u00e9sus Christ, mais cette libert\u00e9 nous inqui\u00e8te.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi nous t\u2019adressons notre pri\u00e8re\u00a0: Seigneur, prends piti\u00e9 de nous\u00a0!<\/p>\n

Redeviens notre joie et notre esp\u00e9rance\u2026<\/p>\n

Chant \u00ab\u00a0\u00d4 ma joie et mon esp\u00e9rance, le Seigneur est mon chant\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Parole de pardon<\/h4>\n

Si notre c\u0153ur nous condamne, Dieu est plus grand que notre c\u0153ur, et il discerne tout. <\/em>(1\u00a0Jean\u00a03,20)<\/p>\n

Dieu est plus grand que notre c\u0153ur\u2026<\/p>\n

Il conna\u00eet nos faiblesses et nos tentations, nos peurs et nos h\u00e9sitations, nos blessures et nos souffrances.<\/p>\n

J\u00e9sus le Christ est plus grand que notre c\u0153ur.<\/p>\n

Il a surmont\u00e9 la tentation.<\/p>\n

Il a combattu la crainte et la peur.<\/p>\n

Il a gu\u00e9ri les blessures et les tourments.<\/p>\n

L\u2019Esprit-Saint est plus grand que notre c\u0153ur.<\/p>\n

Il nous assiste dans nos tentations.<\/p>\n

Il nous d\u00e9livre de nos peurs.<\/p>\n

Il nous accompagne dans nos \u00e9preuves.<\/p>\n

Dieu, le P\u00e8re, le Fils, et le Saint-Esprit, est plus grand que notre c\u0153ur.<\/p>\n

Il nous rel\u00e8ve.<\/p>\n

Il nous pardonne.<\/p>\n

Il nous envoie.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

Antoine Nouis, La Galette et la Cruche, tome 1, page 141<\/p>\n

Chant \u00ab\u00a0Joie pour des s\u0153urs et des fr\u00e8res\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Pri\u00e8re avant la lecture de la Bible\u00a0dite par\u00a0<\/em>Denise\u00a0Lambercier<\/em><\/h4>\n

[liturgie du culte dominical et des f\u00eates<\/em>, communion protestante luth\u00e9ro-r\u00e9form\u00e9e, soci\u00e9t\u00e9 luth\u00e9rienne de mission, 2018, \u00a0p.231]<\/p>\n

Seigneur, nous voici devant toi. Tu es la source de toute vie. Tu connais et tu sais ce qui nous habite.<\/p>\n

Ouvre-nous \u00e0 ta Parole, donne-nous une joie qui ne s\u2019\u00e9teint jamais et fais-nous comprendre ce que tu attends de nous. Tu es b\u00e9ni pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n

Lecture de la Bible<\/h4>\n

Gen\u00e8se 12,1-5<\/a><\/p>\n

Luc 10,1-12<\/a><\/p>\n

Pr\u00e9dication<\/h4>\n

Vivre ensemble.<\/p>\n

La paroisse du Val-de-Travers a choisi de placer sous ce titre les trois cultes radiodiffus\u00e9s qu\u2019elle accueille aujourd\u2019hui et les deux dimanches \u00e0 venir.<\/p>\n

Vivre devant Dieu, vivre en r\u00e9ponse au Dieu de la Vie et cr\u00e9ateur de la vie, on peut imaginer que c\u2019est bien naturel en \u00c9glise.<\/p>\n

Et l\u2019\u00c9glise, ce mot vient du grec \u1f10\u03ba\u03ba\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03b1[ekklesia] qui veut dire l\u2019assembl\u00e9e, la r\u00e9union.<\/p>\n

Nous avons ici la base du vivre ensemble.<\/p>\n

De l\u00e0 \u00e0 penser que l\u2019\u00c9glise est bien plac\u00e9e pour donner des le\u00e7ons de vivre ensemble, certains font ce pas. Ma lecture de l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui me demande d\u2019\u00eatre prudent \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

Je n\u2019ai pas \u00e0 imaginer que je suis porteur du jugement sur les habitants qui rejettent le message que viens de transmettre.<\/p>\n

Si je me mets \u00e0 les condamner moi-m\u00eame, ce que je vais d\u00e9couvrir au lieu du vivre ensemble cela risque bien d\u2019\u00eatre la solitude et le d\u00e9sespoir.<\/p>\n

Je n\u2019ai pas \u00e0 porter ce jugement.<\/p>\n

J\u00e9sus a des paroles s\u00e9v\u00e8res dans cet \u00e9pisode. Mais elles ne font pas partie du message qu\u2019il demande de porter. Ces mots durs, il les dit alors qu\u2019il s\u2019adresse \u00e0 ses envoy\u00e9s. Et il faudrait s\u00fbrement un peu de temps pour bien comprendre ce qu\u2019il entend par l\u00e0.<\/p>\n

Ce que J\u00e9sus demande de transmettre figure dans le texte comme trois citations. J\u00e9sus donne sa consigne\u00a0: \u00ab\u00a0dites-leur\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Dites-leur ceci\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. Paix \u00e0 cette maison.<\/em><\/li>\n
  2. Le Royaume de Dieu s\u2019est approch\u00e9 de vous.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    Et si cela devait mal se passer avec les personnes rencontr\u00e9es\u00a0:<\/p>\n

      \n
    1. Nous secouons contre vous la poussi\u00e8re m\u00eame de votre ville qui s\u2019est attach\u00e9e \u00e0 nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci\u00a0: le Royaume de Dieu s\u2019est approch\u00e9 de vous.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      Et m\u00eame dans la troisi\u00e8me qui doit tenir compte de difficult\u00e9s d\u2019accueil et de vivre ensemble, il reste une promesse de vie, un rappel\u00a0: \u00ab\u00a0le Royaume de Dieu s\u2019est approch\u00e9 de vous.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      C\u2019est avec un souhait de paix et une promesse de vie que les envoy\u00e9s prennent la route.<\/p>\n

      Nous voil\u00e0 avec deux ou trois probl\u00e8mes quand nous lisons ces mots dans la situation qui est la n\u00f4tre.<\/p>\n

      D\u2019abord, nous sommes des s\u00e9dentaires ici en Suisse. La route, nous la prenons provisoirement, pour les vacances, ou bri\u00e8vement pour nos activit\u00e9s de loisirs pour rendre visite \u00e0 la famille et aux amis. Du coup, nous semblons plut\u00f4t concern\u00e9s par la mani\u00e8re d\u2019accueillir les personnes qui viennent chez nous que par le souci d\u2019\u00eatre bien ou mal accueilli ailleurs. Dans l\u2019\u00c9vangile, J\u00e9sus envoie les disciples avec une mission particuli\u00e8re et nous, nous attendons plut\u00f4t de recevoir le message et la b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n

      Voil\u00e0 un probl\u00e8me devant ces paroles.<\/p>\n

      Un autre probl\u00e8me est li\u00e9 \u00e0 notre m\u00e9fiance de l\u2019autre. La premi\u00e8re parole que propose J\u00e9sus est une parole de paix. Dites\u00a0: \u00ab\u00a0Paix \u00e0 cette maison.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      Et notre souci, dans la rencontre est de ne pas \u00eatre d\u00e9rang\u00e9s et de pr\u00e9server nos ressources. Nous avons appris \u00e0 voir l\u2019autre comme une menace pour nos biens, nos ressources, nos revenus ou notre tranquillit\u00e9. Aujourd\u2019hui dans ce culte, la Bible \u00e9voque deux fois des personnes qui sont porteuses de belles choses\u00a0: Abraham est porteur de b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n

      Les disciples envoy\u00e9s par J\u00e9sus sont porteurs de paix et de l\u2019annonce du Royaume de Dieu.<\/p>\n

      Verrons-nous aussi l\u2019autre, le migrant, la nouvelle arriv\u00e9e, le nouveau coll\u00e8gue de travail, la nouvelle compagne du fils comme porteurs de b\u00e9n\u00e9diction et de paix au lieu d\u2019emp\u00eachements \u00e0 la tranquillit\u00e9\u00a0? Ou resteront-elles des personnes avec je n\u2019ai ni envie ni int\u00e9r\u00eat \u00e0 partager quoi que ce soit\u00a0?<\/p>\n

      Je nous trouve bien durs et bien timides dans la rencontre avec l\u2019autre. Si elle est porteuse de la paix et de l\u2019annonce que le Royaume de Dieu s\u2019est approch\u00e9, pourquoi en aurais-je peur\u00a0? S\u2019il est pr\u00eat \u00e0 repartir en me laissant m\u00eame la poussi\u00e8re de chez moi du moment que nous ne nous entendons pas, pourquoi aurais-je peur de perdre face \u00e0 lui\u00a0?<\/p>\n

      Et ce n\u2019est m\u00eame pas de l\u2019ang\u00e9lisme na\u00eff. Dans les mots de J\u00e9sus, il y a d\u00e9j\u00e0 le constat que la relation ne marche pas \u00e0 tous les coups. La compr\u00e9hension r\u00e9ciproque m\u00e8ne parfois \u00e0 de belles rencontres et est d\u2019autres fois tout simplement impossible. Et je laisse J\u00e9sus juger lui-m\u00eame de la mal\u00e9diction ou de la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0: dans le texte, c\u2019est lui qui le dit. Quand il m\u2019envoie, encore une fois, il m\u2019invite \u00e0 porter la paix et l\u2019annonce que le Royaume de Dieu s\u2019est approch\u00e9.<\/p>\n

      Alors, nous les s\u00e9dentaires, apprenons l\u2019accueil et l\u2019\u00e9coute de celles et ceux qui viennent \u00e0 nous.<\/p>\n

      Ils peuvent \u00eatre porteurs de la paix et de la promesse. Ce sont des richesses dont nous manquons parfois \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous-m\u00eames et de nos maisons.<\/p>\n

      Ces richesses, les exil\u00e9s d\u2019aujourd\u2019hui ne pensent pas non plus les porter en eux, bien souvent. Ils ont support\u00e9 la mal\u00e9diction de la violence, de la guerre, de la rupture, de la pauvret\u00e9 ou de la catastrophe.<\/p>\n

      Ils ne savent plus les richesses qu\u2019ils ont en eux.<\/p>\n

      Dans un premier temps, ils savent plut\u00f4t ce qu\u2019ils ont perdu que ce dont ils sont porteurs en mati\u00e8re de beaut\u00e9 et de partage. Ce sera peut-\u00eatre parce que nous aurons su les rencontrer dans la paix et dans la confiance qu\u2019ils sauront aussi donner ce qu\u2019ils ont \u00e0 partager de l\u2019int\u00e9rieur d\u2019eux-m\u00eames.<\/p>\n

      Oser la confiance pour vivre ensemble la rencontre et le partage. Oser la confiance pour voir \u00e9merger les richesses de l\u2019autre. Oser la confiance pour d\u00e9poussi\u00e9rer nos richesses. Nos richesses int\u00e9rieures sont souvent recouvertes de la poussi\u00e8res de celles et ceux qui ont souhait\u00e9 la paix sur nous et nos maisons et que nous avons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 renvoyer.<\/p>\n

      Nous autres croyants, nous voil\u00e0 aussi envoy\u00e9s \u00e0 notre tour.<\/p>\n

      Nous vivons devant Dieu une confiance qu\u2019une Vie plus grande que nous est offerte. Nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un regard de paix sur nous. Nous avons re\u00e7u une b\u00e9n\u00e9diction. Nous en voil\u00e0 porteurs \u00e0 notre tour. Nous voil\u00e0 envoy\u00e9s dans un voyage vers l\u2019inconnu du vivre ensemble.<\/p>\n

      C\u2019est un inconnu \u00e0 d\u00e9couvrir parce que la force de la paix et de la b\u00e9n\u00e9diction sont appel\u00e9es \u00e0 renouveler notre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre avec nos proches et renouveler le vivre ensemble avec eux.<\/p>\n

      Je nous invite \u00e0 recevoir les textes d\u2019aujourd\u2019hui comme un envoi qui nous est fait. Je nous invite \u00e0 consid\u00e9rer ce jour comme un d\u00e9part vers le reste de notre vie.<\/p>\n

      Personne ne reste sur place. Abraham entend le Seigneur lui dire \u00ab\u00a0pars\u00a0\u00bb. Abraham se met en route sans que le r\u00e9cit \u00e9voque ses \u00e9tats d\u2019\u00e2me ni ses convictions.<\/p>\n

      Aujourd\u2019hui, vous \u00eates en route. Vous avez pris un d\u00e9part.<\/p>\n

      Abraham est devenu une figure, m\u00eame discut\u00e9e, des origines de la famille humaine. Par Abraham, les familles de la terre seront b\u00e9nies, dit le texte. La mise en route que vous vivez aujourd\u2019hui, je prie qu\u2019elle vous m\u00e8ne sur un chemin o\u00f9 vous pourrez dire un jour qu\u2019elle vous a fait approfondir votre humanit\u00e9.<\/p>\n

      Je prie que ce d\u00e9part vous m\u00e8ne sur une route et sur une terre o\u00f9 vous vivrez vous-aussi de la b\u00e9n\u00e9diction promise \u00e0 Abraham.<\/p>\n

      Vous l\u2019avez peut-\u00eatre remarqu\u00e9, ce texte qui \u00e9voque le d\u00e9part d\u2019Abraham n\u2019\u00e9voque pas sa confiance ou sa foi. Cet \u00e9l\u00e9ment vient plus tard dans le r\u00e9cit. La foi d\u2019Abraham peut \u00eatre d\u00e9crite comme une forme de relecture apr\u00e8s coup de ce qui s\u2019est pass\u00e9. Vous n\u2019\u00eates pas en route parce que vous avez la foi, que vous soyez croyant ou non. Vous \u00eates en route parce que vous \u00eates vivants.<\/p>\n

      A la mani\u00e8re d\u2019Abraham, porteur de b\u00e9n\u00e9diction et de promesse, \u00e0 la mani\u00e8re des disciples, porteurs de paix et de promesse, allons, nous aussi.<\/p>\n

      Quels que soient votre entourage ou votre solitude, vous avez l\u2019occasion de vivre ensemble. La pri\u00e8re, le chant et l\u2019\u00e9coute de la radio nous mettent en lien aujourd\u2019hui. Quand nous prierons le Notre P\u00e8re dans quelques instants et quand nous partagerons le pain et le vin de la communion, nous serons aussi en train d\u2019exp\u00e9rimenter un vivre ensemble qui nous relie \u00e0 toutes celles et ceux qui vivent cela dans le monde et qui l\u2019ont v\u00e9cu au-travers de l\u2019histoire.<\/p>\n

      Que ces exp\u00e9riences de vivre ensemble nous renouvellent, m\u00eame mises en difficult\u00e9 par les diff\u00e9rences et toutes sortes de d\u00e9fis.<\/p>\n

      Paix \u00e0 cette maison. Recevez la paix. Portez la paix et la b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n

      Amen.<\/p>\n

      Pri\u00e8re d\u2019intercession<\/h4>\n

      D\u2019apr\u00e8s \u00ab\u00a0La force d\u2019oser. Pri\u00e8res sign\u00e9es et anonymes\u00a0\u00bb, Ouverture\u00b7Oliv\u00e9tan\u00b7OPEC, 2018, p.66<\/em><\/p>\n

      Seigneur, donne-nous de voir les choses \u00e0 faire sans oublier les personnes \u00e0 aimer.<\/p>\n

      Donne-nous de voir les personnes \u00e0 aimer sans oublier les choses \u00e0 faire.<\/p>\n

      Donne-nous de voir les vrais besoins des autres.<\/p>\n

      C\u2019est si difficile de ne pas vouloir \u00e0 la place des autres, de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 la place des autres, de ne pas d\u00e9cider \u00e0 la place des autres.<\/p>\n

      C\u2019est si difficile, Seigneur, de ne pas prendre nos d\u00e9sirs pour les d\u00e9sirs des autres et de comprendre les d\u00e9sirs des autres quand ils sont si diff\u00e9rents des n\u00f4tres\u00a0!<\/p>\n

      Seigneur, donne-nous de voir ce que tu attends de nous parmi les autres.<\/p>\n

      Enracine au plus profond de nous cette certitude\u00a0: on ne fait pas le bonheur des autres sans eux.<\/p>\n

      Nous ne savons pas \u00e0 leur place ce dont ils ont besoin et nous voulons \u00eatre proches d\u2019eux\u00a0: Seigneur, prends soin des personnes touch\u00e9es par les catastrophes, comme les habitants du Val-de-Ruz victimes d\u2019inondations il y a 2 semaines.<\/p>\n

      Nous sommes proches les uns des autres et en communion de pri\u00e8re dans ce temple ou \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la radio\u00a0: prends soin des participants \u00e0 nos cultes.<\/p>\n

      Vivre ensemble, c\u2019est avec les personnes proches de nous et c\u2019est aussi avec l\u2019humanit\u00e9 par toute la terre\u00a0: prends soin des enfants, des femmes et des hommes du monde et en particulier dans les r\u00e9gions meurtries comme au Proche et Moyen Orient.<\/p>\n

      Seigneur, envoie ici et partout des femmes et des hommes confiants, porteurs de paix et de b\u00e9n\u00e9diction dans leur entourage et dans toutes les r\u00e9gions du monde.<\/p>\n

      Seigneur, accueille notre pri\u00e8re. Amen.<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Institution de la c\u00e8ne 46.004<\/h4>\n

      DEFAP, texte d\u2019un jeune canadien, in EEERV \u2013 Textes liturgiques 1997<\/em><\/p>\n

      Dis-leur ce que le vent dit aux rochers ce que la mer dit aux falaises.<\/p>\n

      Dis-leur qu\u2019une immense bont\u00e9 nous fait respirer plus \u00e0 l\u2019aise.<\/p>\n

      Dis-leur que Dieu n\u2019est pas ce qu\u2019on en croit ni ce qu\u2019on en dit\u2026 bien souvent.<\/p>\n

      Dis-leur\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0Seule la voix de Dieu peut m\u2019enseigner mon nom et sa Parole seule nous r\u00e9v\u00e9ler son nom.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      Dis-leur\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0Dieu est comme un pain de froment\u00a0; il est un vin qu\u2019ensemble on boit\u00a0; il est un festin partag\u00e9 qu\u2019il offre et que chacun re\u00e7oit\u00a0; et de ce fait tout est chang\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      Venez\u00a0: tout est pr\u00eat\u00a0!<\/p>\n

      Venez go\u00fbter le pain de la vie et le vin de la joie.<\/p>\n

      Chant\u00a0: \u00ab\u00a0B\u00e9nis, Seigneur, cette journ\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

      B\u00e9n\u00e9diction<\/h4>\n

      Paix \u00e0 cette maison.<\/p>\n

      Recevez la paix.<\/p>\n

      Portez la paix et la b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n

      Vous \u00eates maintenant ici au temple de Travers, ou \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019Espace 2, vous \u00eates chez vous, en route, ou encore en s\u00e9jour ici ou ailleurs.<\/p>\n

      Que le chemin s\u2019ouvre sous vos pas.<\/em><\/p>\n

      Que le vent vous pousse en avant.<\/em><\/p>\n

      Que le soleil rayonne sa chaleur sur votre visage.<\/em><\/p>\n

      Que les pluies tombent avec douceur sur vos champs.<\/em><\/p>\n

      Et jusqu\u2019\u00e0 notre prochaine rencontre, que Dieu vous garde dans la paume de sa main.<\/em><\/p>\n

      Il est P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit.<\/em><\/p>\n

      Amen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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