{"id":9389,"date":"2020-02-23T11:16:00","date_gmt":"2020-02-23T10:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=9389"},"modified":"2020-02-23T11:16:00","modified_gmt":"2020-02-23T10:16:00","slug":"la-relation-un-cadeau-une-aventure-ouverte-a-limprevisible-et-a-la-joie-de-la-surprise-le-23-fevrier-2020-travers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/la-relation-un-cadeau-une-aventure-ouverte-a-limprevisible-et-a-la-joie-de-la-surprise-le-23-fevrier-2020-travers\/","title":{"rendered":"&quot;La relation&#8230; un cadeau, une aventure ouverte \u00e0 l\u2019impr\u00e9visible et  \u00e0 la joie de la surprise&quot;, le  23 f\u00e9vrier 2020, Travers"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Message<\/strong> de V\u00e9ronique Tschanz A. selon textes bibliques: <strong>Psaume 103, 2-12+ 22 et Matthieu 5, 38-48<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je prends beaucoup le train&nbsp;! Et il m\u2019arrive parfois des petites aventures. Derni\u00e8rement, j\u2019ai perdu mon porte-monnaie, avec l\u2019ensemble de mes papiers et de l\u2019argent. J\u2019ai fait une d\u00e9claration de perte d\u2019objet aux CFF qui m\u2019ont signal\u00e9 que mon porte-monnaie avait \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9&nbsp;! Ouf&nbsp;! Mais en le r\u00e9cup\u00e9rant, je me suis aper\u00e7ue que l\u2019argent avait disparu jusqu\u2019au dernier centime&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Je l\u2019avoue, apr\u00e8s le soulagement d\u2019avoir retrouv\u00e9 mes papiers, j\u2019ai eu ce sentiment de d\u00e9ception\u2026 l\u2019argent avait \u00e9t\u00e9 vol\u00e9. \u00c7a ne se fait pas&nbsp;! Personnellement, je n\u2019aurais pas eu l\u2019id\u00e9e de me servir ainsi.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette histoire v\u00e9cue est banale. Dans notre vie quotidienne, ne nous arrive-t-il pas parfois d\u2019\u00eatre d\u00e9\u00e7us des autres&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Probablement que nous avons tous connu cette exp\u00e9rience&nbsp;: nous pensons pouvoir compter sur un ami. Puis un \u00e9v\u00e9nement survient (une \u00e9preuve, un \u00e9chec, une maladie) et nous constatons que cette personne n\u2019a pas vraiment r\u00e9pondu \u00e0 notre attente&nbsp;: aucun geste d\u2019affection, d\u2019amiti\u00e9 ne s\u2019est produit,<\/p>\n\n\n\n<p>Ma petite anecdote de porte-monnaie et ma d\u00e9ception m\u2019a conduite \u00e0 m\u2019interroger sur ce que j\u2019attends des autres, sur ce que j\u2019esp\u00e8re lorsque se construit une relation avec autrui.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien s\u00fbr, nous avons tous besoin de reconnaissance, d\u2019amour et d\u2019amiti\u00e9, <strong>mais, s\u2019il nous arrive d\u2019\u00eatre d\u00e9\u00e7us dans nos relations, n\u2019est-ce pas parce que nous attendons de recevoir un jour en retour \u2013 sous une forme ou sous une autre \u2013 ce que nous avons nous-m\u00eames donn\u00e9&nbsp;? <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Alors forc\u00e9ment\u2026 lorsque ce retour n\u2019est pas au rendez-vous\u2026 nous \u00e9prouvons une certaine d\u00e9ception et m\u00eame une certaine amertume.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le fond, une relation bas\u00e9e sur r\u00e9ciprocit\u00e9 est de type commercial&nbsp;: nous attendons une sorte de retour sur investissement.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, dans le passage de l\u2019Evangile que nous avons entendu, J\u00e9sus nous invite \u00e0 envisager toutes nos relations sur un autre mode&nbsp;: celui de la gratuit\u00e9, sans calcul, sans penser \u00e0 notre int\u00e9r\u00eat, mais d\u2019abord \u00e0 celui de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus nous propose un retournement complet de notre rapport \u00e0 autrui&nbsp;: un changement de syst\u00e8me, fond\u00e9 sur l\u2019amour parfait de Dieu, (d\u00e9crit par David au Psaume 103 et dans l\u2019Evangile de Matthieu.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Un Dieu qui distribue g\u00e9n\u00e9reusement, gratuitement \u00ab&nbsp;<em>son soleil sur les m\u00e9chants et sur les bons et sa pluie sur les justes et les injustes&nbsp;<\/em>\u00bb (cf. Mt 5, 45).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>L\u2019enjeu sous-jacent \u00e0 cette nouvelle mani\u00e8re de voir les choses est de conduire mon vis-\u00e0-vis \u00e0 un changement de regard, \u00e0 un d\u00e9passement de son enfermement et m\u00eame \u00e0 un retournement de son hostilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Le pari de J\u00e9sus, c\u2019est que l\u2019amour peut changer les relations, transformer les individus et les groupes.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour changer le regard de l\u2019autre, J\u00e9sus nous donne des indications&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>A celui qui te gifle sur la joue droite, tends l\u2019autre joue&nbsp;; (\u2026). Avec celui qui te r\u00e9quisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui&nbsp;<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Selon J\u00e9sus, la meilleure justice se manifeste dans <strong>l\u2019exc\u00e8s<\/strong> du don, ce qui peut faire sortir l\u2019autre de la logique de la r\u00e9ciprocit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus pr\u00e9conise de sortir d\u2019une logique centr\u00e9e sur soi, pour prendre part \u00e0 une nouvelle dimension de l\u2019existence, plus large et plus ouverte, o\u00f9 l\u2019autre n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9 comme un concurrent, mais o\u00f9 il devient un fr\u00e8re, un fils du m\u00eame P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>La seconde partie de notre passage nous livre le fondement th\u00e9ologique de ce nouveau syst\u00e8me que J\u00e9sus nous invite \u00e0 adopter (cf. Mt 5, 43-48)&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle r\u00e9compense aurez-vous&nbsp;? Les collecteurs d\u2019imp\u00f4ts ne font-ils pas de m\u00eame&nbsp;?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Notre mani\u00e8re de r\u00e9agir est g\u00e9n\u00e9ralement fond\u00e9 sur le syst\u00e8me de la loi du talion&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u0153il pour \u0153il&nbsp;\u00bb\u2026 autrement dit&nbsp;: je donne de l\u2019amour \u00e0 &nbsp;&nbsp;ceux qui m\u2019aiment et je renvoie de la violence \u00e0 ceux qui me sont hostiles.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette logique caract\u00e9rise le comportement des pa\u00efens et des collecteurs d\u2019imp\u00f4ts. Mais J\u00e9sus appelle ses disciples \u00e0 d\u00e9passer cette mani\u00e8re habituelle d\u2019agir. Il nous invite \u00e0&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>faire quelque chose \u00ab&nbsp;de plus&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em>(v.47).<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est cet \u00ab&nbsp;<em>extra-ordinaire&nbsp;<\/em>\u00bb \u2013 qui change tout&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Mais moi je vous dis&nbsp;: Aimez ceux qui vous traitent en ennemis et priez en faveur de ceux qui vous pers\u00e9cutent&nbsp;<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce qui fonde cette attitude, c\u2019est Dieu lui-m\u00eame, c\u2019est son amour sans limites, qui s\u2019adresse \u00e0 chacun de ses enfants, sans distinction. Les disciples du Christ sont donc invit\u00e9s \u00e0 devenir les ambassadeurs \u2013 de leur P\u00e8re c\u00e9leste, en adoptant la m\u00eame attitude que lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est pas par nos propres forces, que nous pouvons adopter ce nouveau mod\u00e8le, mais c\u2019est en nous appuyant sur Dieu, sur notre relation \u00e0 Lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est pas un petit changement que J\u00e9sus nous invite \u00e0 faire, mais une v\u00e9ritable r\u00e9volution copernicienne qu\u2019il nous invite \u00e0 op\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n<p>Car s\u2019enraciner en Dieu, vivre \u00e0 son image, vivre de son amour gratuit et inconditionnel, c\u2019est agir en rupture avec le monde, c\u2019est sortir de nos logiques calculatrices.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour ce faire, J\u00e9sus nous invite \u00e0&nbsp;<em>prendre l\u2019initiative&nbsp;<\/em>de l\u2019amour, sans rien attendre en retour que le fait d\u2019accomplir simplement notre vocation d\u2019enfants de Dieu. Il nous demande ni plus ni moins d\u2019agir comme Dieu agit envers nous.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour nous, ce n\u2019est ni naturel, ni \u00e9vident. Il s\u2019agit plut\u00f4t de se laisser saisir, d\u2019accepter d\u2019entrer dans une dynamique, dans d\u2019un&nbsp;<em>processus de \u00ab&nbsp;devenir&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp; qui n\u2019est jamais acquis une fois pour toutes.<\/p>\n\n\n\n<p>Il s\u2019agit de r\u00e9pandre l\u2019amour autour de nous\u2026 dans l\u2019exc\u00e8s, dans la cr\u00e9ativit\u00e9, dans l\u2019audace et parfois dans l\u2019ill\u00e9galit\u00e9 (Cf. le proc\u00e8s du pasteur du Locle qui a accueilli un r\u00e9fugi\u00e9 et qui est jug\u00e9 pour cela).<\/p>\n\n\n\n<p>Par contre, nous devons \u00eatre tr\u00e8s au clair sur le fait qu\u2019il ne nous appartient pas de savoir ce que notre prochain fera de ce don, de cette marque d\u2019amiti\u00e9 et de bont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a l\u00e0 un risque, un pari. Celui qui prend l\u2019initiative est plac\u00e9 devant la libert\u00e9 de l\u2019autre. Chacun est libre de donner ou de ne pas donner son amiti\u00e9, de m\u00eame que chacun est libre de r\u00e9pondre ou de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>En ce sens, l\u2019amour est comme la foi, il nous met face \u00e0 un choix. Dieu esp\u00e8re que nous r\u00e9pondrons \u00e0 son amour, dans la foi.<\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame, nous esp\u00e9rons que notre prochain r\u00e9pondra \u00e0 notre amiti\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais, rien ne peut le garantir. C\u2019est en cela qu\u2019il s\u2019agit de gr\u00e2ce et de gratuit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Et c\u2019est parce qu\u2019il existe cette heureuse incertitude que toute vraie relation est de l\u2019ordre du don, d\u2019une aventure ouverte \u00e0 l\u2019impr\u00e9visible, \u00e0 la joie de la surprise, de la d\u00e9couverte et de l\u2019inattendu. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Message de V\u00e9ronique Tschanz A. selon textes bibliques: Psaume 103, 2-12+ 22 et Matthieu 5, 38-48 Je prends beaucoup le train&nbsp;! Et il m\u2019arrive parfois des petites aventures. Derni\u00e8rement, j\u2019ai perdu mon porte-monnaie, avec l\u2019ensemble de mes papiers et de l\u2019argent. 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