{"id":9845,"date":"2020-08-04T22:21:58","date_gmt":"2020-08-04T21:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=9845"},"modified":"2020-08-04T22:21:58","modified_gmt":"2020-08-04T21:21:58","slug":"une-gratuite-a-vivre-culte-du-2-aout-2020-a-fleurier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/une-gratuite-a-vivre-culte-du-2-aout-2020-a-fleurier\/","title":{"rendered":"Une gratuit\u00e9 \u00e0 vivre &#8211; culte du 2 ao\u00fbt 2020 \u00e0 Fleurier"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2020\/08\/img_5207.jpg?w=192\" alt=\"\" class=\"wp-image-9851\" width=\"270\" height=\"360\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Dimanche&nbsp;2 ao\u00fbt 2020, Fleurier 10h<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Culte, 18<sup>\u00e8me<\/sup>&nbsp;dimanche du Temps ordinaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Culte pr\u00e9sid\u00e9 par Patrick Schl\u00fcter<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Textes&nbsp;bibliques :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><a href=\"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/2020\/08\/04\/vous-tous-qui-avez-soif-venez-voici-de-leau-esaie-55-1-3\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Esa\u00efe 55, 1-3<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/2020\/08\/04\/rien-ne-peut-nous-separer-de-lamour-de-dieu-romains-8-3537-39\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Romains 8, 35.37-39<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/2020\/08\/04\/jesus-nourrit-la-foule-matthieu-14-13-21\/\">Matthieu 14, 13-21<\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2020\/08\/20200802_textescomplets_a4.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Lien pour t\u00e9l\u00e9charger les textes du culte en pdf<\/em><\/a><a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2020\/08\/20200802_textescomplets_a4.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><span style=\"text-decoration:underline\">Accueil, salutation<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Nous tous qui sommes r\u00e9unis ce matin pour ce temps de culte, nous cherchons la trace de Dieu dans notre vie,<br>nous nous mettons \u00e0 l&rsquo;\u00e9coute de sa Parole dans l&rsquo;Ecriture, nous essayons de discerner les actes, les paroles, les engagements auxquels nous sommes appel\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Par le culte, nous voulons vivre ce chemin ensemble devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est lui qui accueill ce matin. A c\u0153ur de notre monde et de ses difficult\u00e9s actuelles, louons Dieu pour les \u00e9lans de vie que nous pouvons voir&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Louange<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Lou\u00e9 sois-tu&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Pour le chant et le vol de l\u2019oiseau,<\/p>\n\n\n\n<p>Lou\u00e9 sois-tu&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Pour le clapotis de l\u2019eau,<\/p>\n\n\n\n<p>le murmure du vent, la brume insaisissable,<\/p>\n\n\n\n<p>le bleu du ciel, la mer, le sable, les coquillages,<\/p>\n\n\n\n<p>Lou\u00e9 sois-tu&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Par tous les humains nos fr\u00e8res et s\u0153urs, tes enfants,<\/p>\n\n\n\n<p>qui, de par le monde, prot\u00e8gent,<\/p>\n\n\n\n<p>embellissent ou continuent ta cr\u00e9ation&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>les jardiniers, les semeurs,<\/p>\n\n\n\n<p>les dessinateurs, les peintres, les sculpteurs,<\/p>\n\n\n\n<p>les musiciens, les chanteurs, les photographes,<\/p>\n\n\n\n<p>tous ceux qui, avec respect, cherchent \u00e0 immortaliser<\/p>\n\n\n\n<p>un instant de ta beaut\u00e9 pour mieux te louer,<\/p>\n\n\n\n<p>Lou\u00e9 sois-tu &nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Pri\u00e8re de repentance<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>nous voici devant toi avec toutes les limites de notre foi et de notre amour,<\/p>\n\n\n\n<p>Avec nos \u00e9lans, mais aussi nos d\u00e9couragements.<br><br>Nous voici devant toi avec ce qui nous s\u00e9pare et de toi et des autres.<br><br>Nous voici devant toi dans toute notre faiblesse<br>et conscients de nos manques.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout cela, nous le d\u00e9posons simplement au pied de ta croix<br>afin que tu nous accueilles tels que nous sommes.<br><br>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Annonce du pardon<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Dans nos d\u00e9rapages et nos espoirs,<br>dans nos solitudes ou nos servitudes,<br>dans nos \u00e9lans et nos risques<br>Dieu se fait Pr\u00e9sence aimante,<br>Dieu se fait pardon.<br><br>Pour que tout ce qui nous \u00e9loigne<br>de lui soit enlev\u00e9.<br><br>Dieu nous fait gr\u00e2ce, pour qu&rsquo;aucune culpabilit\u00e9,<br>n&#8217;emp\u00eache notre relation avec Lui, et avec les autres.<br><br>Dieu se fait gr\u00e2ce,<br>Pour que notre d\u00e9sir s&rsquo;ouvre plus grand<br>et s&rsquo;offre \u00e0 son service.<br><br>Amen&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Pri\u00e8re avant les lectures<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Que ta parole, Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>Trouve le chemin de notre c\u0153ur<\/p>\n\n\n\n<p>Comme l\u2019eau que le sol accueille<\/p>\n\n\n\n<p>Pour que germe la graine<\/p>\n\n\n\n<p>Que ta parole, Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>Illumine notre intelligence<\/p>\n\n\n\n<p>Comme le soleil levant<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9veille la vie en son matin<\/p>\n\n\n\n<p>Que ta parole, Seigneur,<\/p>\n\n\n\n<p>Nous rende disponibles<\/p>\n\n\n\n<p>Et dispos\u00e9s \u00e0 vivre de toi<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 vivre pour toi et pour ceux que tu aimes<\/p>\n\n\n\n<p>Amen<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Premi\u00e8re lecture : Esa\u00efe 55,&nbsp;1-3<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi parle le Seigneur :<\/p>\n\n\n\n<p>Vous tous qui avez soif, venez, voici de l\u2019eau ! M\u00eame si vous n\u2019avez pas d\u2019argent, venez acheter et consommer, venez acheter du vin et du lait sans argent, sans rien payer. Pourquoi d\u00e9penser votre argent pour ce qui ne nourrit pas, vous fatiguer pour ce qui ne rassasie pas ? \u00c9coutez-moi bien, et vous mangerez de bonnes choses, vous vous r\u00e9galerez de viandes savoureuses ! Pr\u00eatez l\u2019oreille ! Venez \u00e0 moi ! \u00c9coutez, et vous vivrez. Je m\u2019engagerai envers vous par une alliance \u00e9ternelle : ce sont les bienfaits garantis \u00e0 David.<\/p>\n\n\n\n<p><u>Deuxi\u00e8me lecture&nbsp;: Romains 8,&nbsp;35.37-39<\/u><\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e8res, qui pourra nous s\u00e9parer de l\u2019amour du Christ ? la d\u00e9tresse ? l\u2019angoisse ? la pers\u00e9cution ? la faim ? le d\u00e9nuement ? le danger ? le glaive ? Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs gr\u00e2ce \u00e0 celui qui nous a aim\u00e9s. J\u2019en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principaut\u00e9s c\u00e9lestes, ni le pr\u00e9sent ni l\u2019avenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les ab\u00eemes, ni aucune autre cr\u00e9ature, rien ne pourra nous s\u00e9parer de l\u2019amour de Dieu qui est dans le Christ J\u00e9sus notre Seigneur.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Troisi\u00e8me lecture&nbsp;: Matthieu 14,&nbsp;13-21<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>En ce temps-l\u00e0, quand J\u00e9sus apprit la mort de Jean le Baptiste, il se retira et partit en barque pour un endroit d\u00e9sert, \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Les foules l\u2019apprirent et, quittant leurs villes, elles suivirent \u00e0 pied. En d\u00e9barquant, il vit une grande foule de gens ; il fut saisi de compassion envers eux et gu\u00e9rit leurs malades.<\/p>\n\n\n\n<p>Le soir venu, les disciples s\u2019approch\u00e8rent et lui dirent : \u00ab L\u2019endroit est d\u00e9sert et l\u2019heure est d\u00e9j\u00e0 avanc\u00e9e. Renvoie donc la foule : qu\u2019ils aillent dans les villages s\u2019acheter de la nourriture ! \u00bb Mais J\u00e9sus leur dit : \u00ab Ils n\u2019ont pas besoin de s\u2019en aller. Donnez-leur vous-m\u00eames \u00e0 manger. \u00bb Alors ils lui disent : \u00ab Nous n\u2019avons l\u00e0 que cinq pains et deux poissons. \u00bb J\u00e9sus dit : \u00ab Apportez-les-moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Puis, ordonnant \u00e0 la foule de s\u2019asseoir sur l\u2019herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il pronon\u00e7a la b\u00e9n\u00e9diction ; il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donn\u00e8rent \u00e0 la foule. Ils mang\u00e8rent tous et ils furent rassasi\u00e9s. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait douze paniers pleins. Ceux qui avaient mang\u00e9 \u00e9taient environ cinq mille, sans compter les femmes et les enfants.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Pr\u00e9dication&nbsp;: Une gratuit\u00e9 \u00e0 vivre<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Le manque et l\u2019abondance.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour moi, ces 2 mots-cl\u00e9s r\u00e9unissent les 3 textes que nous avons entendus ce matin.<\/p>\n\n\n\n<p>Aux exil\u00e9s du peuple d\u2019Isra\u00ebl, le livre du proph\u00e8te Esa\u00efe annonce le retour au pays. Pour les exil\u00e9s, les manques sont de toute sortes&nbsp;: rep\u00e8res, relations, sens, racines, conditions de vie. Le proph\u00e8te annonce l\u2019abondance de l\u2019amour et la gratuit\u00e9 de l\u2019accueil de Dieu. Parmi toutes les vicissitudes de l\u2019histoire, au-del\u00e0 des infid\u00e9lit\u00e9s du peuple, c\u2019est Dieu qui est le garant de l\u2019alliance faite avec Isra\u00ebl. Ce qu\u2019il offre est gratuit, nourrit vraiment, contrairement aux idoles et il l\u2019offre en abondance, sans calcul.<\/p>\n\n\n\n<p>600 ans plus tard, l\u2019ap\u00f4tre Paul pr\u00e9voit de se rendre \u00e0 Rome pour visiter une \u00c9glise qu\u2019il n\u2019a pas fond\u00e9e. Sa lettre expose sa vision de l\u2019\u00c9vangile, la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus-Christ. Dans ce passage que nous lisons souvent, notamment dans des situations de deuil, mais pas seulement, Paul exprime sa conviction que rien ne peut nous s\u00e9parer de l\u2019amour de Dieu manifest\u00e9 en J\u00e9sus-Christ. Aucun manque, aucun danger, aucune circonstance de vie, aucune personne ne peut nous en s\u00e9parer. La longue liste des manques et menaces de toutes sortes est tr\u00e8s concr\u00e8te pour Paul qui a fr\u00f4l\u00e9 la mort \u00e0 plusieurs reprises. L\u2019abondance de l\u2019amour de Dieu l\u2019a port\u00e9 et motiv\u00e9 tout au long de son parcours.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, une grande foule suit J\u00e9sus qui d\u00e9sirait se retirer \u00e0 l\u2019\u00e9cart avec ses disciples. Du manque, de sens et de nourriture pour la foule et de tranquillit\u00e9 pour J\u00e9sus va na\u00eetre une abondance de partage, de sens, de communion et de nourriture.<\/p>\n\n\n\n<p>Je reviendrai plus tard \u00e0 ce r\u00e9cit.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019aimerais avant, nous interroger un moment sur ce que nous vivons aujourd\u2019hui autour de de ces deux mots-cl\u00e9s&nbsp;: le manque et l\u2019abondance.<\/p>\n\n\n\n<p>Le manque d\u2019abord. Aujourd\u2019hui, les manques sont de toutes sortes. Beaucoup se plaignent de manque de contacts en particulier physiques, notamment les a\u00een\u00e9s et les personnes seules. Il y a manque de moyens quand on s\u2019interroge sur la facture du coronavirus, manque de solidarit\u00e9 parfois entre les pays occup\u00e9s par leurs propres probl\u00e8mes et soucieux de garantir un acc\u00e8s aux soins et au vaccins.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a aussi les manques qui ne sont pas li\u00e9s \u00e0 la pand\u00e9mie&nbsp;: les deuils que nous vivons, deuil de personnes ou de relations qui ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9es, les soucis mat\u00e9riels ou les limites physiques. Chacun et chacune nous connaissons les manques qui nous touchent.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a aussi les manques de notre \u00c9glise&nbsp;: finances, capacit\u00e9 \u00e0 rejoindre les personnes d\u2019aujourd\u2019hui, \u0153cum\u00e9nisme en perte de vitesse.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, aujourd\u2019hui, il y a aussi abondance.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans notre monde, il y a de nombreuses ressources, mat\u00e9rielles, savoirs, coop\u00e9ration entre les pays, solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans nos vies aussi, il y a des ressources que nous voyons ou pas, les forces que nous portons en nous, les clins d\u2019\u0153il d\u2019amiti\u00e9 qui encouragent.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans notre \u00c9glise aussi, il y a des ressources, de foi, de comp\u00e9tence, de dialogue.<\/p>\n\n\n\n<p>Le manque et l\u2019abondance. Ces 2 mots nous touchent nous aussi. Cela me pose 2 questions&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Qu\u2019est-ce qui me nourrit vraiment&nbsp;?<\/li><li>Comment les ressources sont-elles partag\u00e9es&nbsp;pour pallier les manques&nbsp;de toutes sortes ?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Les 3 textes du jour nous annoncent l\u2019abondance et la gratuit\u00e9 de l\u2019amour de Dieu pour chacun et chacune personnellement, pour moi et tous les humains de cette terre. Est-ce que cet amour de Dieu me suffit pour vivre ma vie&nbsp;? Comment est-ce qu\u2019il me met en route vers plus de partage et de solidarit\u00e9&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Dans notre r\u00e9alit\u00e9 humaine, nous vivons des exp\u00e9riences contrast\u00e9es&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>L\u2019amour que nous avons re\u00e7u de nos proches est gratuit. C\u2019est cela qui nous a construit.<\/li><li>D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il est aussi humain de vouloir toujours plus et de nous m\u00e9fier de ce qui offert gratuitement.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00c9vangile nous annonce la gratuit\u00e9 et l\u2019abondance de l\u2019amour de Dieu en J\u00e9sus-Christ, fondement pour ma vie et mes relations. O\u00f9 en suis-je avec cet appel&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Pour cheminer avec cet appel de l\u2019\u00c9vangile, je vous propose d\u2019essayer de nous situer dans le r\u00e9cit de la multiplication des pains. Est-ce que nous nous sentons plus proches de la foule qui cherche la pr\u00e9sence de J\u00e9sus, du groupe des disciples qui essaye de g\u00e9rer les choses au mieux et comprendre leur ma\u00eetre, ou alors de J\u00e9sus qui vit pleinement son humanit\u00e9 en communion avec Dieu et les autres&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Commen\u00e7ons par la foule. Il faut \u00eatre motiv\u00e9 pour suivre \u00e0 pied J\u00e9sus qui lui part en barque. Ce qui motive la foule, nous ne le savons pas totalement et c\u2019est doute vari\u00e9. Il y a des malades \u00e0 gu\u00e9rir parmi eux, des gens en qu\u00eate de sens. Probablement beaucoup de d\u00e9tresse au point que J\u00e9sus est saisi de compassion.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette foule ne semble pas s\u2019\u00eatre pos\u00e9 la question des moyens de subsistance, en tout cas, les disciples ne le savent pas. Il en faut de la motivation, du d\u00e9sespoir ou de la foi pour se mettre en route comme cette foule \u00e0 la recherche de J\u00e9sus&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Cette foule me fait penser aux personnes qui quittent leur pays et sont pr\u00eates \u00e0 traverser la m\u00e9diterran\u00e9e ou d\u2019autres \u00e9tendues pour trouver un avenir meilleur. Elle me fait penser aux personnes qui savent s\u2019abandonner et faire simplement confiance. Cela me touche et m\u2019interroge parce que moi, j\u2019aime bien pr\u00e9voir et planifier. Je peux me reconna\u00eetre parfois dans cette foule quand je confie mes manques au Christ.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a ensuite le groupe des disciples. Dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, ils sont r\u00e9guli\u00e8rement pr\u00e9sent\u00e9s comme manquant de foi. Ici, les disciples sont de bonne volont\u00e9 avec le sens des r\u00e9alit\u00e9s. Il faut renvoyer la foule, car c\u2019est d\u00e9j\u00e0 tard. Ils savent compter&nbsp;: cinq pains et deux poissons, cela ne suffit pas&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Je les imagine aussi ces disciples, peut-\u00eatre contrari\u00e9s par la pr\u00e9sence de cette foule, alors qu\u2019ils devaient se retirer \u00e0 l\u2019\u00e9cart avec leur ma\u00eetre sans doute pour dig\u00e9rer le d\u00e9c\u00e8s de Jean-Baptiste. Cette foule tombe mal, mais ils essaient de faire au mieux. J\u2019aime bien ces disciples avec leur sens des r\u00e9alit\u00e9s. Au moins, ils ne ferment pas les yeux sur la r\u00e9alit\u00e9. Ils essaient de s\u2019impliquer et de trouver une solution. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu quand il raconte cette histoire fait partie des disciples. Lui aussi, il essaie de reconna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9. Il pr\u00e9cise d\u2019ailleurs, par rapport aux autres \u00e9vangiles, que les femmes et les enfants n\u2019\u00e9taient pas compt\u00e9s dans le nombre des 5000 hommes&nbsp;! C\u2019est un d\u00e9but de les mentionner, mais aujourd\u2019hui, cela choque nos oreilles&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai plus de facilit\u00e9 \u00e0 me reconna\u00eetre dans le groupe des disciples quand je veux g\u00e9rer les questions avec bonne volont\u00e9, mais parfois en oubliant la dimension de la confiance. J\u2019y reconnais aussi notre \u00c9glise, pleine de bonne volont\u00e9, mais qui aimerait parfois rester dans son monde \u00e0 l\u2019\u00e9cart avec le Christ. J\u2019y reconnais l\u2019ouverture r\u00e9elle de notre \u00c9glise, mais qui a n\u00e9anmoins de la peine \u00e0 accueillir pleinement les personnes diff\u00e9rentes et en situation de vie particuli\u00e8re. J\u2019aime chez ces disciples que, malgr\u00e9 toutes leurs limites, ils suivent leur ma\u00eetre et sont rassasi\u00e9s avec la foule.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a enfin J\u00e9sus. Touch\u00e9 par le d\u00e9c\u00e8s de son cousin Jean-Baptiste, il a envie d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9cart, mais il est touch\u00e9 aux entrailles par cette foule et ressent de la compassion. Il sait aussi coacher ses disciples. En levant les yeux vers le ciel et en pronon\u00e7ant la b\u00e9n\u00e9diction, il fait le lien entre le ciel et la terre. J\u00e9sus prend soin de l\u2019humain dans ses besoins mat\u00e9riels et ses besoins spirituels. Il relie les deux parce que l\u2019\u00eatre humain est une unit\u00e9. Dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, J\u00e9sus est le seul \u00e0 vivre pleinement la r\u00e9alit\u00e9 de ce qu\u2019il annonce. Il est pleinement coh\u00e9rent avec son enseignement. Avec lui, le Royaume des cieux est pleinement pr\u00e9sent. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 aller \u00e0 sa suite.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai souvent de la peine \u00e0 me reconna\u00eetre en J\u00e9sus. Parfois, quand je sais accueillir et rejoindre quelqu\u2019un, que j\u2019ai l\u2019impression que mon accompagnement aide \u00e0 aller vers plus de vie, je me sens \u00e0 sa suite.<\/p>\n\n\n\n<p>Je reconnais aussi notre \u00c9glise en J\u00e9sus quand elle sait accueillir et accompagner comme par exemple dans la reconnaissance que j\u2019ai entendue r\u00e9cemment pour la pr\u00e9sence de l\u2019aum\u00f4nerie \u00e0 l\u2019h\u00f4pital pendant la p\u00e9riode de confinement.<\/p>\n\n\n\n<p>Et vous, o\u00f9 est-ce que vous vous situez dans ce r\u00e9cit&nbsp;? Comment est-ce qu\u2019il vous met en route&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>O\u00f9 que nous en soyons, qui que nous soyons, nous avons notre place dans le c\u0153ur de Dieu. L\u2019appel et l\u2019amour gratuit de Dieu sont pour nous et rien, ni personne ne pourra nous en s\u00e9parer.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Ainsi parle le Seigneur : Vous tous qui avez soif, venez, voici de l\u2019eau ! M\u00eame si vous n\u2019avez pas d\u2019argent, venez. (\u2026) \u00c9coutez, et vous vivrez.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Confession de foi&nbsp;(tir\u00e9 de Alain Houziaux, mon silence te parlera, pp. 31-33)<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<strong><em>Dieu des choses impossibles<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00d4 notre Dieu, tu es le Dieu des choses impossibles, c\u2019est pourquoi nous venons vers toi.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieu de Mo\u00efse, on nous a dit et nous avons cru que, dans les anciens temps, tu avais su ouvrir la mer infranchissable pour ton peuple en marche.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est impossible, Seigneur. Mais, puisqu\u2019il en a \u00e9t\u00e9 ainsi, viens, aujourd\u2019hui encore, rendre possible l\u2019impossible.<\/p>\n\n\n\n<p>Devant nous aussi, il y a la mer infranchissable, celle des peurs, des mauvaises volont\u00e9s, des ignorances de toutes sortes.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous t\u2019en prions, Dieu des choses impossibles, viens ouvrir la lassitude o\u00f9 nous nous \u00e9puisons. Et conduis-nous enfin vers une terre o\u00f9 coulent le lait et le miel pour tous et pour chacun. C\u2019est impossible, Seigneur, c\u2019est pourquoi nous venons vers toi.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d4 toi, le Dieu de la vie, on nous a dit et nous avons cru que, dans les anciens temps, tu savais faire tomber le pain du ciel pour les affam\u00e9s et jaillir l\u2019eau du rocher pour les assoiff\u00e9s. C\u2019est impossible, Seigneur.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9coute-nous. Aujourd\u2019hui, nous aussi, nous foulons un d\u00e9sert sans issue ; nous avons faim d\u2019un pain qui rassasie vraiment ; nous avons soif d\u2019une eau qui rafra\u00eechisse nos l\u00e8vres des mots que nous n\u2019aurions pas d\u00fb dire.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous t\u2019en prions, Dieu des choses impossibles, donne-nous la paix du c\u0153ur. Donne-nous la r\u00e9conciliation avec nous-m\u00eames. C\u2019est impossible, c\u2019est pourquoi nous venons vers toi.<\/p>\n\n\n\n<p>O toi, le Dieu de jouvence, on nous a dit, et nous avons cru que, dans les anciens temps, tu savais rendre f\u00e9condes les entrailles des femmes st\u00e9riles et redonner aux vieillards la vie d&rsquo;un sang r\u00e9nov\u00e9\u0301. C&rsquo;est impossible, Seigneur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9coute-nous. Aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;indiff\u00e9rence nous guette, nos c\u0153urs deviennent de pierre et nous en venons \u00e0 prendre plaisir \u00e0 notre solitude.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nous t&rsquo;en prions, Dieu des choses impossibles, rends-nous de nouveau vuln\u00e9rables et fragiles, pour que nous sachions compatir et pardonner. C&rsquo;est impossible, Seigneur, c&rsquo;est pourquoi nous venons vers toi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d4 toi, Le Dieu de r\u00e9surrection, on nous a dit, et nous avons cru que, dans les anciens temps, tu avais su, en J\u00e9sus-Christ, faire de la mort une porte ouverte sur la vie.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est impossible, Seigneur. Mais, puisque J\u00e9sus-Christ nous a appris \u00e0 te dire que c\u2019est \u00e0 toi qu\u2019appartiennent le r\u00e8gne et la puissance, nous venons encore vers toi.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous t\u2019en prions, que ton r\u00e8gne vienne enfin et qu\u2019enfin ta volont\u00e9 se fasse sur cette terre. Et garde dans ton \u00e9ternit\u00e9 un peu de notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Que ta b\u00e9n\u00e9diction vienne sur nous, comme notre esp\u00e9rance monte vers toi seul.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Pri\u00e8re universelle<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>O Christ, toi qui voulais te retirer \u00e0 l\u2019\u00e9cart, tu as accueilli et tu as nourri la foule. Ce matin, nous d\u00e9posons devant toutes les faims et soifs de notre monde et les n\u00f4tres&nbsp;:f aim et soif de nourriture, mais aussi de s\u00e9curit\u00e9, de dignit\u00e9, de relations.<\/p>\n\n\n\n<p>Toi qui as eu compassion de la foule, nous te confions notre monde, la situation de pand\u00e9mie, les crises et les d\u00e9tresses, celles dont nous entendons parler et celles que nous ignorons. Nous te confions les familles en deuil, les personnes qui viennent chercher refuge, aussi dans notre pays.<\/p>\n\n\n\n<p>En ce lendemain de f\u00eate nationale, nous te confions nos dirigeants qui doivent prendre des d\u00e9cisions difficiles.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est finalement nous-m\u00eames que nous remettons entre tes mains. Que ton accueil et ta compassion inspirent et portent nos vies.<\/p>\n\n\n\n<p>O Christ, souviens-toi de nous quand tu viendras dans ton r\u00e8gne, apprends-nous toi-m\u00eame \u00e0 prier&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Notre P\u00e8re qui es aux cieux,<\/p>\n\n\n\n<p>Que ton nom soit sanctifi\u00e9,<\/p>\n\n\n\n<p>Que ton r\u00e8gne vienne,<\/p>\n\n\n\n<p>Que ta volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel.<\/p>\n\n\n\n<p>Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour.<\/p>\n\n\n\n<p>Pardonne-nous nos offenses,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>comme nous pardonnons aussi \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Et ne nous laisse pas entrer en tentation,<\/p>\n\n\n\n<p>mais d\u00e9livre-nous du mal,<\/p>\n\n\n\n<p>car c\u2019est \u00e0 toi qu\u2019appartiennent<\/p>\n\n\n\n<p>le r\u00e8gne, la puissance et la gloire,<\/p>\n\n\n\n<p>pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">B\u00e9n\u00e9diction<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Seigneur;<\/p>\n\n\n\n<p>Comme le soleil nous \u00e9claire de ses rayons,<\/p>\n\n\n\n<p>mets ta lumi\u00e8re dans nos vies.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme la musique \u00e9veille nos sens,<\/p>\n\n\n\n<p>Que ta pr\u00e9sence habite notre quotidien.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme l\u2019eau abreuve la terre, mets ton amour dans nos c\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n<p>Et renouvelle notre regard sur le monde et sur les autres, chaque jour de cette semaine.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche&nbsp;2 ao\u00fbt 2020, Fleurier 10h Culte, 18\u00e8me&nbsp;dimanche du Temps ordinaire Culte pr\u00e9sid\u00e9 par Patrick Schl\u00fcter Textes&nbsp;bibliques : Esa\u00efe 55, 1-3 Romains 8, 35.37-39 Matthieu 14, 13-21 Accueil, salutation Nous tous qui sommes r\u00e9unis ce matin pour ce temps de culte, nous cherchons la trace de Dieu dans notre vie,nous nous mettons \u00e0 l&rsquo;\u00e9coute de sa &hellip; 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