Spiritualité

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Prière cantonale

Prière de Taizé 2025 à Fleurier

Prier avec son corps

« Faire du corps un lieu de rencontre avec le Seigneur ». Chacun-e est bienvenu-e, quelle que soit sa condition physique ou son état de santé. À travers des exercices simples et des postures de yoga pratiquées avec les supports nécessaires pour garantir bien-être et sécurité, les participants visiteront leur corps comme ils entreraient dans un temple.

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? 1 Corinthiens 6, 19

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Groupe PartageS

Mardi 3 juin 2025, nous nous retrouvons pour notre première rencontre de 2025 et comme d’habitude à la Maison de paroisse de Cortaillod.

• à 18h pour le partage du repas canadien
• de 19h à 20h30 Esaïe dans le Nouveau Testament

Culte de bénédiction

Lectio divina

Temps de méditation autour de la Parole animé par La Pastorale Oecuménique du Littoral Ouest, une fois par année en septembre.

Quelques prières pour la route…

  Merci pour la Paix qu’Il insuffle dans le cœur et dont nous essayons de vivre, merci pour les chemins qu’Il ouvre dans notre vie, afin que Son Règne d’Amour advienne.

Confession de foi pascale (auteur inconnu)

Qu’autrefois, Jésus ait été relevé d’entre les morts,

je le crois.

Que demain, plus tard, nous soyons à notre tour relevés de la poussière et des tombeaux, je l’espère et je le crois.

Mais ce qui m’importe, c’est aujourd’hui:

c’est qu’aujourd’hui, dans la vallée d’ossements où se dessèchent et pourrissent des humains sans joie et sans espoir,

des humains piétinés et oubliés,

des humains salis et méprisés,

qu’aujourd’hui soit à l’oeuvre la même force qui autrefois a relevé Jésus d’entre les morts et qui demain nous relèvera de la poussière,

Ce qui m’importe c’est qu’aujourd’hui, dans ta vie et dans la mienne,

la même force soit à l’oeuvre pour tuer la mort,

la mort qui tue l’amour,

la mort qui tue la confiance,

la mort qui tue l’espérance,

et pour nous remettre debout.

Et cela, je le vois et le crois.

Le Vivant nous fait vivre de sa vie dès maintenant:

dès à présent, avec le Ressuscité, nous sommes passés de la mort à la vie.

Dieu est un bonbon (Campagne d’automne Terre nouvelle-DM pour Cuba)

Dieu est comme un bonbon, Wanda Hernández, Cuba.

Dieu est comme un bonbon.

Le plus doux de tous.

Plus doux que le sucre et le miel, plus doux que le pollen, plus doux qu’un gâteau.

Dieu est comme un bonbon.

Le plus grand de tous.

Plus grand que les montagnes, plus grand que le ciel, que les constellations et les rêves.

Dieu est comme un bonbon.

Le plus coloré de tous. Quand je savoure Dieu comme un bonbon, ma langue se colore :

Si je dis une prière : ma langue devient bleue.

Si je le chante avec joie : elle devient jaune.

Si je pardonne à mon petit ami : elle se colore en rouge.

Si j’aide une vieille dame : elle est peinte en brun.

Si je lis la Bible tous les jours : elle devient lilas.

Si je prends soin des animaux et des fleurs : je m’habille de toutes les couleurs !

Dieu est comme un bonbon. Et je veux tout manger !

Une flamme

Dieu de tous les humains,
quand nous avons le simple désir d’accueillir ton amour,
une flamme s’allume peu à peu au tréfonds de notre âme.
Elle peut être toute fragile mais elle brûle toujours.

Frère Roger
« Prier dans le silence du coeur », Taizé, 2005

Père, garde-nous

Père, garde-nous, enveloppés de ta tendresse puissante.
Notre esprit vacillant en a besoin.
Trop de choses l’impressionnent. Rassure-le.
Ne sommes-nous pas à toi ?
dans les passages sombres, comme sur les sentiers lumineux ?
dans l’incompréhensible, comme dans ce qui nous parait clair ?

Pasteur Charles Wagner
« L’ami », éd. Fischbacher, Paris, 1899

Quelques méditations pour s’ancrer…

Bénédiction

Seigneur,
Bénis nos yeux pour qu’ils voient plus loin que la surface.
Bénis nos oreilles pour qu’elles entendent même les nuances les plus discrètes.
Bénis nos nez pour qu’ils perçoivent ce qui est dans l’air.
Bénis nos cœurs pour qu’ils apprécient aussi les talents des autres.
Bénis nos mains pour qu’elles offrent aux autres et racontent ton amour. Bénis nos pieds afin qu’ils nous portent avec stabilité tout au long de notre vie. Bénis nos jambes pour qu’elles aillent là où le monde a besoin de nous.
Bénis-nous ô Dieu…

Un monde en crise

La crise actuelle est sanitaire, politique, sociale, climatique, financière, ce mot répété quotidiennement impacte de manière significative nos vies.

Les Eglises ont-elles un message à délivrer ? Des pistes à explorer pour sortir du chaos, pour développer des ressources d’initiative et d’accompagnement de nos contemporains ? Dans ces temps d’incertitudes, voire de peur, l’Évangile délivre un message d’espérance, un appel à la résilience.

Peut-être avez-vous eu vent de la polémique déclenchée par Emmanuel Macron lors de son discours de rentrée, il annonce la fin de l’abondance et de l’insouciance. (août 2022)

« Ce que nous sommes en train de vivre est de l’ordre d’une grande bascule ou d’un grand bouleversement ».

Désormais, pour le président de la République, le mot d’ordre est la sobriété énergétique

Alors que le mot sobriété est martelé depuis la COP 21 en 2015, que des agro écologistes comme Pierre Rabhi enseignent la sobriété heureuse depuis plus longtemps encore, voilà que des hommes d’état, comme Emmanuel Macron, annoncent que le temps de la sobriété est venu.

Aurait-il tenu les mêmes propos sans la guerre en Ukraine et les pénuries énergétique et alimentaire annoncées ?

Restriction / Pénurie / rationnement / Crise énergétique, alimentaire… Faire des réserves, consommer moins, décroissance, modération.

Oui ça génère de l’anxiété surtout pour les générations plus jeunes qui sont habituées à un certain confort.

Les médias entretiennent la peur. Être atteint d’anxiété, c’est se figer, perdre ses moyens, bloquer nos mécanismes de survie, et conduit à une perte d’espoir, de foi en l’avenir et en nos institutions.

Les années de vaches grasses sont sans doute derrière nous et il faut aborder cette crise des vaches maigres avec sérénité, sagesse et responsabilité.

Voici un homme, Joseph, lui-même en grand difficulté puisqu’il croupit dans une prison de Pharaon depuis plus de 2 ans.

Sérénité : Pharaon lui-même reconnaît que Joseph est rempli de l’Esprit de Dieu. Joseph sait à qui il a confié sa vie

Sagesse : Il a reçu le don de l’intelligence et de la sagesse, ça lui permet de prendre des décisions efficaces (même si elles peuvent surprendre), il donne des conseils avisés

Responsabilité : il assumera ses responsabilités pour gérer la crise que le pays va traverser.

« Adressez-vous à Joseph, il vous dira quoi faire ». On venait de toute l’Egypte puis de tous les pays avoisinants pour acheter du blé. Étrange écho à notre actualité.

Si vous lisez tout le chapitre 47, vous serez sans doute surpris par la méthode utilisée par Joseph. Ce qui est normal à l’époque nous choque aujourd’hui mais ce qu’il faut retenir au final, c’est le dénouement positif de la crise. Joseph a évalué, choisi des pistes, décidé et surmonté la crise. Parce qu’il ne s’est jamais éloigné de la source qu’est l’Esprit de Dieu.

Les Eglises et les chrétiens doivent se poser la question : quel message transmettre à nos contemporains ? Que sommes-mous appeler à faire en tant que paroisse ? 

A rester connecté au père, dans la confiance et la sérénité, demander la sagesse pour prendre les justes décisions. Apporter un message d’espérance. Prendre nos Responsabilités.

Avec Dieu, ce n’est pas l’abondance mais la surabondance comme on le voit dans la multiplication des pains, espérance, confiance, sobriété, respect…

Jean 6, 68 Seigneur à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.

Christine Phébade Yana Bekima